“生命自覺”視野下教師的自覺成長

陸春庚

〔摘要〕教育發展之本在于教師發展，教師的發展需要培養與自身的自覺成長。教師專業成長的空間是靠自己來建構的，自覺發展是教師成長的根本動因。教師只有通過心在課堂、心懷學生、心系研究的自覺投入；跟上理念、跟上技術、跟上節奏的自覺跟進；反思是什么、反思為什么、反思怎么辦的自覺反思；形成規范的話語體系，尋找屬于自己的句子以及去個性化的經驗表達等自覺創新，才有可能促進自身的進一步成長。

〔關鍵詞〕生命自覺；課堂；技術；反思；創新

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2017）32-0075-04

教育發展之本在于教師發展，教師的發展需要培養與自身的自覺成長。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》明確指出：通過研修培訓、學術交流、項目資助等方式，造就一批教學名師和學科領軍人才。強調“創新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學特色和辦學風格，造就一批教育家，倡導教育家辦學”。鑒于此，各地教師培養工程風起云涌，為教師的成長創造了諸多有利的外部條件。

“生命自覺”最早是由葉瀾教授提出來的，主要指的是個體在與外部世界的溝通、實踐中具有的主動性。不再依賴他人對自己的成長指點迷津，而是一再自我追問：“我是誰？”“我能做什么？”“我應該做什么？”“我到哪里去？”強調生命發展主要是內在動力主導和自我推進的結果，主動自覺發展是“人之為人”的基本特征。生命自覺之人無論在何種境況下，總是充滿進取精神，具有自我覺知、自我覺解、自我選擇的意識和能力[1]。教師的成長受到諸多內外因素的影響，外因總要通過內因起作用，教師的成長更為關鍵的是在特定文化氛圍下的一種自我完善、自我提高與發展的過程。教師專業成長的空間是靠自己來建構的，自覺發展是教師成長的根本動因[2]。

一、自覺投入

當教師不是只干一陣子，而是要做一輩子。這就需要全心投入，堅守教書育人、立德樹人的宗旨。教師要對教育實踐有一種專注與癡迷，從一開始就立志做一名杰出的優秀教師。只要不懈努力，每個教師都可以成長為名師。正如著名特級教師于漪認為“名師”的關鍵字是“師”，不能以“名”作為高懸的追求目標[3]。教師的成長離不開學校，離不開課堂，離不開學生。因此，教師若想成長為名師，必須深入課堂教學、心懷學生，并堅持研究，否則成長就會緩慢或倒退。

（一）心在課堂

課堂是教師成長的主陣地，大凡名師都能在課堂上站穩腳跟。很難想象一位不會上課的教師會成長為名師，一位遠離課堂的名師能起到榜樣示范與引領作用。斯霞、李吉林、于永正、邱學華等名師，都是從課堂上走出去的大師。課堂教學是一門藝術，只有在課堂上才會探尋到教學的奧秘，把握住教學的規律。除了孜孜不倦的自我探索外，也要多進行教學觀摩和參加教學競賽。在觀摩中相互借鑒、集思廣益，走進課堂教學的深處。在競賽中傾聽專家的意見，生成教學的智慧。國家級教學名師于洪珍、宋天佑等人無不是從許多前輩大師的講課中汲取豐富的營養，并結合自己的特點，形成了自己的教學風格，從而聞名遐邇。

（二）心懷學生

學生是“目的”而非“手段”，愛生是師德的靈魂，高尚的師德是成長為名師的先決條件，心里沒有學生的老師是無論如何也成不了名師的。基于學生，為了學生，關注學生的生命成長，才會促進自己的專業發展。蘇霍姆林斯基曾說：“教育，這首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸擊年輕的心靈，在這里誰有細致和耐心，誰就能獲得成功。”教師的愛是寬容、是激勵、是呵護、是喚醒、是耐心[4]。在名師眼中，沒有后進生，只有差異。不談心、不表揚、不批評學生的“三不”老師，正是由于缺乏對學生的關心、關注，永遠與“名師”無緣。夏丏尊說：“沒有愛，就沒有教育。”名師首先是教師，要學會熱愛學生、尊重學生、信任學生。只有這樣，才有可能成長為優秀的教師。

（三）心系研究

教師是在教育教學研究中成長起來的，教育教學研究是教師成長的催化劑。不少教師覺得只需要上好課，教學研究或課題研究是“不學無術”。殊不知，不去研究教育教學現象或問題，也上不好課。因為時代在變，學生在變，知識與技術在變，不去認真研究，只能是坐井觀天。任何教師在教育教學過程中都會遇到困惑，要學會將這些困惑轉化為問題，并從中找到自己的研究起點。經過長期不懈的探究，就會逐步形成自己的教育教學主張，甚至自成一家。從諸多名家身上不難發現，教育教學研究提升了他們的職業素養，提高了他們的教育境界與教育情懷，增強了他們的個性表現力和個人影響力。

二、自覺跟進

“要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去……”習近平總書記關于國際關系的講話同樣適用于教育。大數據的時代，教育發生了翻天覆地的變化，可以說日新月異。教育情境的趣味性增強，教育內容的選擇性更大，教育過程的個性化更加突出，教育反饋與評價更為多元。作為教師，如果無視這些變化，將遠離卓越，變得平庸，或者永遠只是“匠”，而不能成為“師”。要想成長為名師，就要對教育的變化有足夠的敏銳性，并用最先進的教育理念、最先進的教育技術解決問題。同時，全方面了解學生，跟上學生成長的節奏，師生交往合拍，達到教學相長的理想狀態。

（一）跟上理念

教育理念是教育主體在教學實踐及教育思維活動中形成的對“教育應然”的理性認識和主觀要求。教育理念對教師的教育實踐起著引導定向的作用，還具有對實踐反思、規范和指導的特性。當代的教育理念主要有：以人為本的理念、全面發展的理念、主體性理念、素質教育理念、個性化理念、多樣化理念等。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”源頭活水來自于教師持續不斷的學習與實踐，只有這樣才能跟上理念的創新。優秀的教師會用理念來指導自己的教育實踐，并在實踐中不斷反思、檢驗與進一步完善教育理念。

（二）跟上技術endprint

教育已經進入“互聯網+”時代，要想成為名師就得在加強自身專業素養的同時，進一步增強自己對海量網絡信息、各領域知識的敏銳度與洞察力，具備對多樣化、碎片化信息零存整取的能力。比如要學會利用網絡開展教研活動。“他山之石，可以攻玉”，積極參與網絡教研活動，搭建成長的“借腦”平臺，加強微課的制作與開發研究，這也是教師之間相互協作、相互分享與提高的過程。積極利用信息化教學手段攻克課堂教學的重難點，提高課堂教學的效率與效益。智慧化的校園中，技術不僅僅是教學手段，也成了教育目的之一。

（三）跟上節奏

十年樹木，百年樹人。教育是“慢”事業，不能急功近利、急于求成。學生的成長也有其自身的規律，不可拔苗助長。葉圣陶老先生曾說：“教育是農業而不是工業。”也就是說教育就像農業一樣需要一個緩慢的發展過程，需要很長的一段周期，而不能像工業一樣批量生產，迅速出爐。把班級當工廠，把學生當產品，培養出來的就不是活潑的生命。農業是一個比較復雜的過程，農田里的秧苗只有通過培土、澆水、施肥、除草等一系列勞作，才能茁壯成長直至結出豐碩的果實。你找不到兩棵相同的麥穗，也不會發現兩顆相同的蘋果。這些都說明，教育需要耐心。教師就是要跟上學生成長的節奏，不要快，也不要慢。學生成長了，教師的專業自然會得到發展。

三、自覺反思

蘇格拉底曾說：“未經反思的生活是不值得過的生活。”教師的教育生活也是如此。善于反思是教師專業化的核心要素，也是教師成長的必經之路。美國心理學家波斯納歸納出了教師成長的公式是：成長=經驗+反思。教育教學經驗是在教育實踐中產生的，但這些經驗良莠不齊，只有通過反思才會去偽存真、去粗取精。將經驗凝練并上升到理論，從而促進自身的專業發展。葉瀾教授也指出：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師。”無獨有偶，教育家于永正先生也有過類似的闡述。教師只有不斷地學習，躬身實踐，勤于反思，不停地審視、推敲、追問、質疑自己的教學，才能不斷地突破自身的能力[5]。只有有條理地思考、有根據地思考、有批判地思考、內省地思考、徹底地思考，才會有深度學習，才能不斷完善自己，走向卓越。

（一）反思是“什么”

教育究竟要培養什么樣的人？教育的本質究竟是什么？教育的“應然追求”是什么？幸福的學校、幸福的教師、幸福的學生是個什么樣子？當前教育的熱點問題是什么？太多的“是什么”需要教師去反思。平庸的教師做一天和尚撞一天鐘，覺得每天教的學生都一樣，每年教的內容都相同，自己已經“游刃有余”，可以從容應對各種不是問題的問題。名師則不然，每時每刻都會遇到新問題，都會對各種教育現象進行思考。其實，問題不是沒有，只是缺乏發現問題的激情與耐心。發現不了問題的老師，教育生活就會平淡，職業倦怠感慢慢會滋生。感覺新的問題不斷涌現的老師，說明有危機意識和敏銳的洞察能力。危機意識是一種教育情懷，洞察力是一種教育智慧。有了情懷與智慧，自然會領先他人成長。

（二）反思“為什么”

于漪說：“我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師。”面對各種教育現象或教育問題，教師要多問幾個“為什么”，不僅做到知其然，更要力求知其所以然。教師要透過現象去尋找本質，這種能力的形成來自于豐富的社會實踐，也來自于教師廣泛的閱讀。讀萬卷書，行萬里路，一直是古人參透萬物、認識世界的通道。有了多元化的閱讀，反思才會有靈氣；有了豐富的實踐，反思才接地氣。新教育的提倡者朱永新教授曾言：“一個人的精神發育史就是他的閱讀史，閱讀又滋養了底氣[6]。”對問題溯根求源的韌性，是名師內在的積極品質；對問題高屋建瓴的分析是名師外在的積極表現。

（三）反思“怎么辦”

從辯證法的角度看待我們所處的世界，本身就是一個不斷發現問題、分析問題、解決問題的過程。關鍵是要把問題放在教育的現實語境中加以觀察，與學校實際情況對接，與學生實際情況對照。馬克思曾說：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多工程師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在建房以前已經在自己的頭腦中把它建成了。”教師作為一名主動思考者，要在行動之前就想好怎么辦，并在實踐中不斷調整。不要有“我的地盤我做主”的“霸氣”，也不要有“摸著石頭過河”的“膽氣”，要多想想怎么做會更好、更有效、更有利于學生的成長。只有這樣，教師才能突破發展的高原期，向“成功創造期”邁進。

四、自覺創新

教育作為培養人的一種活動，本身就是一種創造性的實踐活動。大凡名師，都是那些敢于打破常規、敢于質疑，有特點、有特色、有特長的人。江蘇名師張齊華說：“永遠不要重復別人，更不要重復自己。”情境教育專家李吉林也說：“我的工作看起來是重復的，但我從來沒有重復的感覺。”不盲從，不跟風，敢于突破傳統教學的條條框框，與時俱進，不斷創新則是教師成長的關鍵。教師一旦成為“保守派”，墨守成規、人云亦云、消極模仿，也就不會成長為名師。

（一）有規范的話語體系

教師能成長為名師，一定有其豐富的、獨特的經歷與經驗。這些經歷和經驗要在一定范圍內通過特定的方式進行交流和分享，否則名師就失去了應有的存在價值。這種交流和分享是在一定的話語體系下進行的，只有這樣才能更好地促進教師的成長。為此，教師在成長過程中，要進行學術規范的訓練，規范思維方式的培養，養成用規范的話語體系來表達自己的教育思想[7]的習慣。同時，要經常參加一些學術研討活動、經驗交流活動。其作用有三：一是分享思想與經驗；二是強化名師體驗，增強成長動力；三是有效建立規范的話語體系。

（二）有屬于自己的句子

作家陳忠實引用海明威的名言“尋找自己的句子”來描述自己的文學創作過程，江蘇省教科院的楊九俊教授也借用過此句，指出：“創造學校的辦學特色，就是尋找表達自己的句子。”[8]我借用此句來表達教師在成長過程中形成的自己獨特的教育思想、教育主張、教育思維、教學風格或教育做法。名師都有屬于自己的東西，要么個性鮮明，要么觀點新穎，抑或是風格獨特。endprint

（三）有去個性化的總結

名師身上要有獨特性，否則“名”就會大打折扣。但也要將諸多個性化的東西轉化為普適性的內容，這樣更便于其他教師的學習借鑒，也有利于自身的成長。總結經驗、分享心得最好的方式就是論文寫作，這是優秀教師必須具備的基本功之一，也是教師成長為名師的“捷徑”。高萬祥曾說：“寫作是平庸教師與卓越教師的分水嶺。”在寫作過程中，要對自己的做法進行思考，對經驗進行重新審視。分清哪些是教育固有的規律，哪些是自己獨特的個性因素，并探討不必要的個性因素對經驗本身的不利影響，不能把讀者引入歧途。

教育是人的生命存在方式和人的整體生命運動，回到生命、直面生命、珍視生命是教育的一種追求。教師的成長其實就是教師生命意義的彰顯與生命價值的實現，現實生活是生命的真正根基[9]。教育即生活，教育教學活動是教師的一種生活方式，教師的成長只有在教育教學活動中，才會開掘出生命智慧的靈性，拓展生命的意義，提升生命的自覺。

注：本文為江蘇省教育科學“十二五”規劃2015年度職教重點自籌課題“職教名師成長途徑與培養策略的實踐研究”（課題編號：B-b/2015/03/103）階段性研究成果；第三期江蘇省職業教育教學改革研究立項課題“職業學校生態課堂構建的研究與實踐”（ZYB203）階段性研究成果。

參考文獻

[1]李政濤.生命自覺與教育學自覺[J].教育研究，2010（4）：5-11.

[2]方健華.中小學名師成長過程的特征分析[J].教育研究與實驗，2011（4）：55-59.

[3]于漪.教師培養之我見[J].江蘇教育研究，2008（4）：4-5.

[4]張積平.教師須解好情感教育的“不等式”[J].教學與管理，2009（10）：23-24.

[5]周群.中小學教師專業成長的困境與突破[J].教育導刊，2015（13）：67-70.

[6]楊文新.關于中小學教師成長路徑的思考[J].中小學教師培訓，2012（3）：11-13.

[7]張銳.教師成長過程中需要思考的幾個問題[J].教育導刊，2014（23）：49-50.

[8]楊九俊.幸福教育的樣子[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2014.

[9]葉進.人文視野下教師教育的生命關懷[J].黑龍江高教研究，2007（8）：103-105.

（作者單位：江蘇江都中等專業學校，揚州，225212）

編輯/杜文姬 終校/于 洪 巨明珠endprint