自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式的行為構(gòu)建在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中的運(yùn)用

朱承敏，王 瓊，徐云美

（昭通學(xué)院體育學(xué)院，云南昭通 657000）

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式的行為構(gòu)建在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中的運(yùn)用

朱承敏，王 瓊，徐云美

（昭通學(xué)院體育學(xué)院，云南昭通 657000）

研究表明，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)三階段循環(huán)模式可以有效運(yùn)用于普通高校武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程教學(xué)中。學(xué)生可根據(jù)計(jì)劃階段、行為表現(xiàn)階段和自我反思階段的行為要素來(lái)完成學(xué)習(xí)行為的構(gòu)建。而教師可從引導(dǎo)者、組織者和幫助者的角色定位出發(fā)，主要通過(guò)有計(jì)劃地將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)融入武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程、示范和演繹自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的技能，以及利用自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的維度，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“自控”學(xué)習(xí)三個(gè)方面完成教師的行為構(gòu)建。

學(xué)習(xí)心理學(xué)；自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)；三階循環(huán)模式；武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)激勵(lì)自己并且積極使用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)。它不僅是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)能力。[1]170學(xué)校教育的目標(biāo)之一就是將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者，[1]169而在大學(xué)階段，自主學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心，[2]自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為構(gòu)建的重要性,不言而喻。

武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)作為普通高校體育專(zhuān)業(yè)課程的一個(gè)重要內(nèi)容，其培養(yǎng)目標(biāo)是適合各級(jí)武術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)性人才，課堂教學(xué)容量較多，需要大學(xué)生根據(jù)自己的技能水平、學(xué)習(xí)水平等選擇合適的學(xué)習(xí)方法和策略等，充足的課外時(shí)間更是迎合了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的需要。從武術(shù)這一運(yùn)動(dòng)的技能形成特點(diǎn)來(lái)看，正如武諺所言，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”“學(xué)會(huì)三天，練好三年”，暗示出自主學(xué)習(xí)行為構(gòu)建在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程學(xué)習(xí)中的重要性，而“冬練三九，夏練三伏”“拳藝在身不在嘴，閑話少說(shuō)多踢腿”“教不嚴(yán)，拳必歪，守不專(zhuān)，拳必濫，練不苦，拳必空”等，更說(shuō)明了非認(rèn)知因素調(diào)節(jié)和良好的行為構(gòu)建在武術(shù)習(xí)練中的作用。本文擬結(jié)合學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)和自己的武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)三階段循環(huán)模式構(gòu)建中的學(xué)生行為構(gòu)建和教師行為構(gòu)建進(jìn)行探討，這對(duì)師生明確自身在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中的角色定位，增強(qiáng)教與學(xué)在提高教學(xué)效果上的合力，實(shí)現(xiàn)普通高校武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)培養(yǎng)目標(biāo)有一定的指導(dǎo)意義。

一 研究對(duì)象和方法

本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、調(diào)查法對(duì)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)三階段循環(huán)模式構(gòu)建在普通高校武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。

二 研究與分析

（一）自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)三階段循環(huán)模式

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的與建構(gòu)性的學(xué)習(xí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生首先為自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后監(jiān)視、調(diào)節(jié)、控制自己的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為（Pintrich）。著名學(xué)者齊默爾曼提出了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程的三階段循環(huán)模式(見(jiàn)圖1)，一輪完整的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)包括了計(jì)劃階段、行為表現(xiàn)階段和自我反思階段。

圖1 齊默爾曼的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式[3]

此外，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)包含有“為什么”“怎么樣”“什么時(shí)候”“是什么”“什么地方”“與什么人”六個(gè)學(xué)習(xí)議題，分別對(duì)應(yīng)著動(dòng)機(jī)、方法、時(shí)間、行為、物理環(huán)境、社會(huì)六個(gè)方面的學(xué)習(xí)維度。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略有自我計(jì)劃策略、自我監(jiān)察策略和自我調(diào)控策略。

（二）武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式的學(xué)生行為構(gòu)建

在高校的武術(shù)教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)學(xué)制和教學(xué)大綱決定了學(xué)習(xí)者對(duì)于武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程的學(xué)習(xí)是一個(gè)有著科學(xué)的教學(xué)單元?jiǎng)澐值难驖u漸的過(guò)程，每一個(gè)教學(xué)單元都有著對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，各教學(xué)單元之間有著密切的技能獲得方面的直接聯(lián)系，且每一個(gè)教學(xué)單元對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，都有著學(xué)習(xí)前的計(jì)劃階段、學(xué)習(xí)中的行為表現(xiàn)階段、學(xué)習(xí)后的自我反思階段三個(gè)階段。

1.計(jì)劃階段

在進(jìn)入第一教學(xué)單元學(xué)習(xí)前，學(xué)生需要解決“為什么學(xué)習(xí)”的問(wèn)題，具體行為為設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)以及完成任務(wù)的有利和不利條件，形成自我效能感，從而制定學(xué)習(xí)策略。在這一過(guò)程中，已有的武術(shù)認(rèn)知水平、技能基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)水平等影響學(xué)習(xí)者設(shè)置目標(biāo)的明確性、具體性和現(xiàn)實(shí)性，而普通高校武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程的學(xué)生基本為普招生（體育院校的武術(shù)學(xué)院或武術(shù)系除外），他們幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)專(zhuān)業(yè)化的系統(tǒng)訓(xùn)練，有的學(xué)生甚至只在高考前進(jìn)行了幾個(gè)月的針對(duì)高考武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)考試內(nèi)容的強(qiáng)化訓(xùn)練，所以在目標(biāo)設(shè)置和任務(wù)安排上一定要考慮到自身的實(shí)際能力，不能急于求成，同時(shí)樹(shù)立積極的觀念，懂得學(xué)習(xí)需要能動(dòng)性和努力以及能力的增長(zhǎng)是通過(guò)不斷地積累而實(shí)現(xiàn)的。另外，要樹(shù)立信心，相信自己通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的。

2.行為表現(xiàn)階段

學(xué)習(xí)者武術(shù)技能的形成過(guò)程前后需要經(jīng)歷了三個(gè)階段：初略掌握動(dòng)作階段、改進(jìn)和提高動(dòng)作階段和動(dòng)力定型階段。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要解決“怎么樣學(xué)習(xí)”“什么時(shí)候?qū)W習(xí)”“我的學(xué)習(xí)行為對(duì)不對(duì)”“在什么地方學(xué)習(xí)”“與什么人學(xué)習(xí)”等問(wèn)題，首先需要使內(nèi)部感覺(jué)（包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、機(jī)體覺(jué)）與所接受來(lái)自老師、教材等的外部感覺(jué)相一致，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外合一，以及根據(jù)武術(shù)動(dòng)作和操作對(duì)象進(jìn)行思維活動(dòng)，利用自我意象在頭腦中形成心理圖片來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)。然后通過(guò)“練”，構(gòu)成動(dòng)作記憶，再通過(guò)運(yùn)動(dòng)表象，使武術(shù)動(dòng)作更直觀化、形象化，以求動(dòng)作自動(dòng)化，建立穩(wěn)固的動(dòng)作定型。[4]這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者要面臨諸多挑戰(zhàn)，而自我控制、自我監(jiān)察和自我指導(dǎo)等主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的主要手段，學(xué)習(xí)者通過(guò)元認(rèn)知監(jiān)視觀察自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程與學(xué)習(xí)目標(biāo)在方向上的一致程度，又通過(guò)分析元認(rèn)知監(jiān)視的結(jié)果利用元認(rèn)知控制對(duì)學(xué)習(xí)策略或者目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。

3.自我反思階段

在每一個(gè)教學(xué)階段的結(jié)尾，學(xué)習(xí)者都需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反思以及歸因，解決“我的學(xué)習(xí)成果怎么樣”“是什么原因造成的”“在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中我要注意什么”等問(wèn)題，而元認(rèn)知監(jiān)控在這一過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。學(xué)習(xí)者通過(guò)元認(rèn)知監(jiān)控將自己的武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)技能、理論學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行比較，或通過(guò)對(duì)照武術(shù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)估，把學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞歸因于學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)行為控制、學(xué)習(xí)策略的實(shí)施等，然后把學(xué)習(xí)結(jié)果反饋到先前準(zhǔn)備階段的認(rèn)知水平、目標(biāo)設(shè)置、策略選擇等方面，指導(dǎo)下一教學(xué)單元的學(xué)習(xí)，同時(shí)建立自我效能感。

（三）武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式的教師行為構(gòu)建

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)體的自主行動(dòng)。身為教師所應(yīng)扮演的角色就是在教學(xué)過(guò)程中，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的、情感的、行為的、生理的等諸多因素參與，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)主動(dòng)探索與發(fā)展，形成積極的自我效能感。[5]

1.有計(jì)劃地將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)融入武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程

教師在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，其科學(xué)制定的有關(guān)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的計(jì)劃是保證自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)實(shí)施的關(guān)鍵。第一，要有充足的時(shí)間利用于對(duì)任一武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容實(shí)施自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的每一過(guò)程的引導(dǎo)。第二，要將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)合理規(guī)劃到具體的教學(xué)階段、課次、課時(shí)，完成武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程與自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的最佳搭配，保證其系統(tǒng)性。第三，要考慮到不同教學(xué)單元之間、不同課次之間學(xué)習(xí)任務(wù)完成相對(duì)難度的一致性，這有利于學(xué)生對(duì)其自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià)和產(chǎn)生自我效能感。第四，要保持自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程教學(xué)中的持續(xù)性，這有利于學(xué)生在完成諸多學(xué)習(xí)任務(wù)后實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。第五，要把課程教學(xué)的有效性擺在首要位置，使自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)為提高課程教學(xué)效果服務(wù)，切勿反之。另外，教師要汲取對(duì)學(xué)生實(shí)施自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)以及及時(shí)反思其不足，從而改進(jìn)自己的計(jì)劃。[6]

2.示范和演繹自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的技能

教師在武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程教學(xué)中對(duì)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)技能及其過(guò)程的示范和演繹，既是學(xué)生獲取這一學(xué)習(xí)技能的的渠道，也是樹(shù)立學(xué)生對(duì)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)之信心的有效手段。第一，針對(duì)學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中在掌握身體姿勢(shì)、練習(xí)軌跡、時(shí)間、速率、速度、力量、節(jié)奏和攻防意識(shí)等八大武術(shù)套路基本要素過(guò)程中遇到的有關(guān)任務(wù)劃分、策略選擇和運(yùn)用、自我監(jiān)控等方面的問(wèn)題，教師可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷向?qū)W生示范和演繹自己是如何做的。第二，教師要向?qū)W生展示如何評(píng)價(jià)和以積極的心態(tài)去接納學(xué)習(xí)結(jié)果，以及如何對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行歸因。第三，以學(xué)生能夠理解和接受的方式展示自我調(diào)節(jié)技能對(duì)于完成學(xué)習(xí)任務(wù)的功效，例如武術(shù)難度動(dòng)作的攻克和套路演練水平的提高，教師應(yīng)把對(duì)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程的作用所抱有的積極效能感展示給學(xué)生，堅(jiān)定其自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的信心。

3.利用自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的維度，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“自控”學(xué)習(xí)

學(xué)生在動(dòng)機(jī)、方法、時(shí)間、行為、物理環(huán)境和社會(huì)等六個(gè)學(xué)習(xí)維度上是否具有選擇權(quán)，可判斷其學(xué)習(xí)中自我調(diào)節(jié)的程度。當(dāng)學(xué)生在完成某一任務(wù)，而教師在為什么、怎么樣、什么時(shí)候、是什么、什么地方和與什么人等方面沒(méi)有給予選擇的余地時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致外控或他控。[1]176

第一，在“為什么”這一學(xué)習(xí)議題上，教師要激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生設(shè)置能夠?qū)崿F(xiàn)的、具體的武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程學(xué)習(xí)目標(biāo)以及樹(shù)立信心，使其提高自我效能感，這些對(duì)于武術(shù)基礎(chǔ)較弱的普招生尤其重要。

第二，在“怎么樣”這一學(xué)習(xí)議題上，教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，要賦予學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略上有充分的選擇權(quán)，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知策略（背誦、列提綱、劃重點(diǎn)等，主要用于武術(shù)理論的學(xué)習(xí)）和元認(rèn)知策略（計(jì)劃、監(jiān)察、調(diào)節(jié)、評(píng)價(jià)、反饋等，主要用于武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)）的理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)選擇和運(yùn)用學(xué)習(xí)方法、策略，或是將學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為最基本的構(gòu)成元素從而形成學(xué)習(xí)策略。

第三，在“什么時(shí)候”這一學(xué)習(xí)議題上，基于武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程課堂容量大以及大學(xué)生課余時(shí)間充足這一現(xiàn)狀，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立時(shí)間管理的觀念，還要指導(dǎo)時(shí)間管理的技能，克服中小學(xué)階段形成的在教師安排、監(jiān)督、干預(yù)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的“他控”或“外控”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四，在“是什么”這一學(xué)習(xí)議題上，教師要在教導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)其自身學(xué)習(xí)行為進(jìn)行調(diào)節(jié)方面下功夫，鼓勵(lì)和督促學(xué)生實(shí)施自我觀察、自我判斷和自我反應(yīng)，比如通過(guò)設(shè)計(jì)、發(fā)放學(xué)習(xí)過(guò)程監(jiān)控表以及展示其使用方法，讓學(xué)生記錄自己在武術(shù)理論學(xué)習(xí)或運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能學(xué)習(xí)方面現(xiàn)有的能力水平和學(xué)習(xí)策略運(yùn)用水平，對(duì)自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)與目標(biāo)之間的差距進(jìn)行監(jiān)測(cè)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)存在差距，分析原因并調(diào)節(jié)自己在策略選擇與運(yùn)用等方面的學(xué)習(xí)行為。同時(shí)，教師也要堅(jiān)持引導(dǎo)記錄學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)情況，以利于對(duì)學(xué)生實(shí)施高質(zhì)量的督導(dǎo)，從而幫助學(xué)生改進(jìn)其學(xué)習(xí)策略。

第五，在“什么地方”與“與什么人”這兩個(gè)學(xué)習(xí)議題上，教師要教導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)課程的學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)和選擇。課堂上學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)環(huán)境的余地很小，課外時(shí)間里則不然。不同的學(xué)生性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、武術(shù)技術(shù)水平等都不一樣，以至于對(duì)學(xué)習(xí)的物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的偏好和要求不一樣，而教師要做的就是盡可能擴(kuò)大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的選擇空間，比如放寬武術(shù)專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的準(zhǔn)入限制，定期組織學(xué)校之間、學(xué)校與社會(huì)之間的武術(shù)文化和技術(shù)交流活動(dòng),建立武術(shù)文化、技術(shù)交流的QQ群、微信群,有條件的話邀請(qǐng)專(zhuān)家入群,為學(xué)生選擇武術(shù)學(xué)習(xí)的物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境創(chuàng)造條件。

三 結(jié)論

總之，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)不是一個(gè)人的學(xué)習(xí)，它需要教學(xué)雙方共同合作。要使自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)三階段循環(huán)模式在普通高校的武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)中發(fā)揮良好作用，必須重視教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的行為構(gòu)建。學(xué)生是自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的主體，扮演著學(xué)習(xí)行為執(zhí)行者的角色，而教師的作用是為學(xué)生在各個(gè)階段的學(xué)習(xí)行為提供引導(dǎo)、指導(dǎo)和幫助，突出表現(xiàn)在充分利用自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的維度，為學(xué)生提供或建立自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)組成成分的多種選擇，幫助學(xué)生提高自我調(diào)節(jié)的程度，實(shí)現(xiàn)“自控”學(xué)習(xí)。

[1]劉儒德.學(xué)習(xí)心理學(xué)[M].北京：高等教育出版社,2010：170.

[2]毛成,詹雪芳.大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模型的構(gòu)建及應(yīng)用[J].中國(guó)成人教育,2010(13)：99-101.

[3]Zimmerman. Becoming a self-regulated Learner：An overview[J]. Theory into Practice,2002,41(2)：67.

[4]唐萍.對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程作心理分析——“看”“聽(tīng)”“想”“練”“做”的剖析[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2007,15(1)：63-64.

[5]賈桂云,韓東.自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建在體育教學(xué)中的運(yùn)用[J].繼續(xù)教育研究,2011(8) ：135-137.

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[責(zé)任編輯 舒 泳]

The Application of Behavior Construction of Self-regulated Learning Model in Wushu Special Teaching

ZHU Cheng-min
(School of Physical Education,Zhaotong University,Zhaotong 657000,China)

The research shows that the three stage model of self regulated learning can be effectively applied to the teaching of Wushu special courses in Colleges and universities. Students can according to the behavior of the planning stage,performance stage and self reflection phase to complete the construction of learning behavior,and teachers can be based on the role positioning guide,organizer and facilitator,mainly through the plan will be self-regulated learning into martial arts courses,demonstration and deduction of self-regulated learning skills,and the use of self regulated learning dimension,construct the guide and help the students quot;self-controlquot; three aspects of learning to complete the behavior of teachers.

Learning psychology;Self-regulated learning;Three order cycle model;Wushu specific teaching

G44

A

1008-9128（2017）06-0114-03

10.13963/j.cnki.hhuxb.2017.06.028

2017-07-06

朱承敏（1985-），男，湖南郴州人，碩士，講師，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。