優雅語文,是發揮文學作品的藝術感染力,用一種趨向美的價值體驗與判斷引導學生開展學習,培養學生對文學作品和人、事、物等的感受美、鑒賞美的能力,發現人物形象的優雅之美,體驗積極向上的人生態度,提升學生人文素質,豐富學生人文底蘊。優雅語文的提出,是基于中職學生群體入學的精神狀態,和中職學校語文教學仍突出學科工具性的現狀。提倡優雅語文,能夠突顯學生審美趣味的培養,促進學生職業素養養成,提升學生追求生活品味、開展理性批判的能力。教師應讓學生置身于優秀文學作品中,創新形式,拓展資源,使學生吸收文本的精華,形成能動順應生活各種不同狀況的智慧,為學生優雅生活奠定基礎。同時,教師自身的精神氣質也至關重要。
一、中職學校優雅語文的內涵
毋庸置疑,語文是一門人文色彩濃厚的課程,蘊含著濃郁的時代氣息,深摯的情感色彩,豐富的思想內涵,深奧的人生哲理。優雅語文是立足于語文課程人文性的教學模式,以優雅為抓手和切入點,緊扣語文人文素養的培養,發揮優雅的感召力,吸引學生自覺地追求優雅的內涵和優雅的形象。優雅是從人文素養內涵中提煉出來的一個重要特質,體現出學生個體的行為美、氣質美、精神美,自信、明禮、陽光、知性,有追求,有內涵,有擔當,具有能動地順應生活各種不同狀況的智慧。
優雅語文充分發揮文學藝術的感染力,培養學生優雅的職業形象,也是中職學校德育的重要一環。浙江省省委書記夏寶龍2015年6月在全省中小學育人工作座談會上強調:“要樹立‘全科德育的理念,使中小學的每一門課程都有德育內容,每一門課程都體現教化功能,每一位老師都成為德育教師,推動實現‘全方位育人、全過程育人、全員育人。”
二、中職學校優雅語文的必要性
(一)基于中職學生人文精神的缺失,為學生注入強大的精神力量
14到18歲,是青少年生理與心理發生變化最大的階段,也是充滿矛盾與叛逆的時期。而進入中職學校的學生,又具有這個一般群體的特殊性,多了些盲目、自卑、隨意或偏激。他們中的很多人,在初中階段缺乏應試教育的學習能力和學習習慣,困于分數的壓力,成為體制里被冷落的“異類”,遭受著偏見、歧視與自我失落的心理折磨,甚至以一種固執、偏激的言行,來顯示自己的社會價值。在整個初中階段,他們都沒有真正享受到學習和生活的快樂。進入中職學校,又被周圍群體貼上了偏負性的標簽“職高生”。剛入中職學校,許多學生顯得很沮喪,低著頭,沒有自信,在群體交往中消積退縮。在課堂表達中,或怯于言說,或言浮于事,或情不達于理,甚至言語粗糙。
因此,中職學校的語文教學,要發揮語文課程的美育功能,以美輔德、以美育人,以情動人、以情感人,喚醒學生生命中的靈性和追求,正確認知自我,培養學生健康豐富的感情,使學生獲得強大的精神力量,重拾青春的歡笑、自尊、信心和希望,展示優雅的青春形象,能在群體生活中獲得他人的精神獎勵,滿足自己內心對尊重的渴求。
(二)基于中職語文教學偏重工具性,推進語文回歸人文教學的本質
當前一些中職教師的語文教學依然偏重于語文的工具性,把語文知識作為工作的主要對象,知識是中心,教師是中心。在課堂上,教師囿于學生基礎知識的薄弱,其重心依然是在于對初中語文應試教學的“補課”,費盡心思講解語法,解析課文,提煉中心,劃分層次,大量的教學是強化學生對分析結果的記憶,讓學生掌握做題的套路,不太重視語文的人文性和學生人文體驗的主體性。一些教師開展的專業語文改革的探索,也是偏重語文的工具應用性,服務專業技能學習,重視言語的技巧性,忽視了語文對學生職業素養培養的重要性。
提倡優雅語文是對語文本質的回歸,以發揮語文培養學生的審美能力和審美情趣的功能,陶冶學生的情感,凈化學生的心靈,吸引學生在詩意浸潤的語文天地里主動地自我完善,促進完美人格的形成和全面健康地發展。
三、中職學校優雅語文的重要性
(一)提倡優雅語文,突顯學生審美趣味的培養
優雅語文,是用一種趨向美的價值體驗與判斷引導學生開展學習,培養學生對文學作品和人、事、物等的感受美、鑒賞美、創造美的素養和能力。學生置身于文學作品之中,與文學作品建立情感、態度上緊密聯系,從中領悟文學作品的內涵,發現人物形象的優雅之美,撥動心靈的“情”弦,乃至情感的遷移,體驗積極向上的人生態度,提高學生人文素質,加厚學生人文底蘊。
(二)提倡優雅語文,促進學生職業素養的養成
中職學校是“培養”人才,培訓機構是“培訓”技能。中職學校的學生,不僅要有扎實的專業技能,同時又要有較高職業素養。企事業用人單位越來越重視應聘人員職業素養的評估,而具有優雅的形象與素質,是大多數職業高度認同的,像旅游專業、文秘專業等服務型專業,對優雅的形象與素質具有高度的依賴性。今天,我們對學生懷著人文情懷,明天,他們也將用人文情懷擁抱兒童。
(三)提倡優雅語文,夯實學生生活品味的基礎
職業教育要培養的“準職業人”,不僅是支持經濟社會發展的未來“人力資源”,還是“鮮活生命”的個體,學生個體本身就是職業教育的目的。職業教育不僅要將學生培養成較高職業素養的技能型人才,更要將他們培養成具有生活品味之人,為他們未來的幸福奠定基礎。
四、中職學校優雅語文的教學途徑
(一)品味古代詩文,探究傳統君子之風
我國傳統文化相當重視禮儀修身,倡導君子之風,文人墨客留下了眾多的精品詩文。這些精品詩文是當代人們文化自信的載體,它們所傳承的人生態度、政治理想、生活態度和道德理念,寄托著人們對優雅、美好人生的向往。
品味古代詩文,要克服學生閱讀理解的障礙。教師首先要精選文意適合的詩文,重視古詩文先不究其義的反復朗讀。采取小組研究、社團活動、漫畫繪影、話劇表演等方式,引導學生理解先賢主張的處事智慧與為人境界。如教學《靜女》,可先讓學生反復誦讀,其間穿插對詩中人物的認知討論,此時學生往往會各有所感,數家爭鳴,這時引導學生分組表演再現詩中人物的言行,學生在評價、討論、辨析過程中,感受到了詩中戲劇化的場景、濃郁的生活氣息和人物超越追求外表之美的真摯愛情。
(二)誦讀欣賞美文,提升學生才情靈性
漢語語音系統所具有的元音優勢、聲調優勢和音節優勢,使得漢語的語音系統具有多種詩化的元素,蘊含著人類千變萬化的的情感,漢語充滿感受和體驗的精神,是一種神攝而非形攝的語言。如《胡同文化》的人文底蘊非常深厚,語言平白、樸素卻又不風趣,學生通過范讀、齊讀,分組讀等形式既體驗了充滿濃郁京味的語言特點,又感受到北京市民的平和、知足和汪曾祺先生的懷舊、傷感而又理智超脫的情感。精典美文誦讀欣賞時,比較容易切入到文本,與文本展開對話與想象,豐富學生細膩的情感,使學生能夠敏銳地感知人類社會微妙情感變化,也使得學生能夠得體地開展互動交流,發音準確,語調恰當,語意明確,展示出青年學子的才情靈性,保持較高質量的人際交往。
(三)鼓勵自主表達,培養學生自主人格
據筆者觀察發現,中職學生在課堂上發言普遍不積極,主動舉手起來發言的寥寥,一些小組討論也流于形式,發言的質量也不高。如果學生在課堂上,不能表達自己感興趣的話,不能抒寫本色的情感,那么會壓制他的表達欲望和期待,無益于培養學生的自主表達的習慣,實際上也削弱了他表達的權利意識。這將在以后的生活中,影響他在社會交往中的表達效率和質量。
因此,鼓勵學生自主表達,讓學生說真話,說實話,呼喚“魂兮歸文”,盡情地展示自我,不因噎廢食,在粗糙中磨礪言語,在單調中豐富言語,在拘謹中敞開言語,在偏激中約束言語,在不完善中完善言語,培養學生良好的表達個性及體現在表達中的自主人格,“立言”并“立人”,使學生能夠準確、明白和適態地表達,懂得如何恰當地與別人交流,展現優雅的言語魅力和人格魅力。
(四)拓展社會資源,增強學生時代氣息
優雅語文,不是象牙塔里封閉的優雅,既有來自文學作品里優雅的人文養料,還有來自現實社會里紛繁的實踐、體驗、感受和心靈的升華,富有強大的生命力。
筆者任教的班級中有一個“青春無煙”宣傳小分隊,活動中,他們精心制作了橫幅、展板、倡議書等宣傳資料向全校師生及街頭市民發放,組織了轟轟烈烈的“拒吸第一支煙,做不吸煙的新一代”的簽名活動,結束后隊員還寫了相關新聞報道。這一系列活動中,所有書面材料包括新聞報道均為學生自擬,撰寫過程他們能自覺地反復推敲,艱辛但又感覺新鮮有趣;新聞報道被本市“教育信息網”采納后全體隊員都受到了鼓舞;宣傳時,隊員特別注意禮貌禮節、語言得體;但總結活動時,許多隊員也意識到在向市民宣傳時,不知該怎么跟市民介紹。也正是在這樣的活動中,他們真正認識到了語文是滲透在生活中的點點滴滴,無處不在。像這樣的一些活動,學生能在實踐里體驗,在實踐中自覺認識自己的優點與不足,在走進富有底蘊的生活后,也會自然將視野投向廣闊的社會,學會思考,學會汲取社會的能量,并優雅從容地在安身立命的社會環境里逐漸“周旋”、成長和發展。
金麗萍,浙江建德市新安江職業學校教師。