白族霸王鞭在中小學教育中的傳承現狀調查報告

朱雅文

摘 要：白族霸王鞭是白族最具特色的舞蹈之一，它承載著白族優(yōu)秀的民族文化和民族價值觀。但隨著社會的發(fā)展，白族霸王鞭的傳承不斷受到現代文化的沖擊，傳承情況并不是很樂觀。學校是傳承民族文化的重要場所之一，本文試圖通過調查喜洲鎮(zhèn)中小學傳承白族霸王鞭的現狀，分析存在的問題及原因，并提出一點自己的見解，希望能為白族霸王鞭的傳承貢獻一點力量。

關鍵詞：白族霸王鞭；民族文化；學校；喜洲鎮(zhèn)

一、 喜洲鎮(zhèn)中小學教育概況

大理市喜洲鎮(zhèn)共有14所小學（周城完小、上關完小、桃源完小、仁里邑完小、永興完小、文閣完小、慶洞完小、作邑完小、河矣江完小、金河完小、沙村完小、寺里完小、喜洲鎮(zhèn)中心完小、周城九年制學校），2所初級中學（喜洲鎮(zhèn)第一中學、喜洲鎮(zhèn)第二中學）。這些學校基本以應試教育為主體，涉及民族文化傳承相對較少，學生主要是通過家庭教育和社會教育（節(jié)日、廟會等）學習到本民族的優(yōu)秀文化。

二、 白族霸王鞭在喜洲鎮(zhèn)中小學的傳承現狀

（一） 小學教育傳承現狀

1. 上關完小

在校學生共188人，白族占在校總人數40%左右。目前，該小學只是在節(jié)日（如元旦、六一兒童節(jié)、國慶節(jié)等）讓學生們跳白族霸王鞭，而且不是每次節(jié)日都會跳，有時候也會跳其他少數民族的舞蹈（如彝族、傣族等）。

2. 慶洞完小

在校學生共308人，白族占總人數的97%左右。學生一般在重大節(jié)日（如元旦、六一兒童節(jié)等），會自發(fā)組織跳白族霸王鞭，有時候是會跳的老師教，有時候是自己跟民間藝人或家里會跳的大人學。學校在大課間一般跳國家推行的啦啦操和廣播體操，王校長有想過以后把白族霸王鞭引入大課間跳，但是目前還沒有這樣的條件，主要是師資的問題。

3. 金河完小

在校學生共396人，白族占總人數的98%左右。該校學生在校園里跳白族霸王鞭的機會比較少，一般在家里和民族活動的時候才會看大人跳，跟著學學，有興趣的少部分學生才會加入當地相關傳承組織進行系統(tǒng)地學習。段校長認為現在人的觀念在發(fā)生變化，愿意學霸王鞭的學生很少，而且政府的重視程度也不夠，沒有這方面的要求。

4. 沙村完小

在校學生共202人，白族占總人數的95%左右。由于沙村民間藝人比較多，該校學生主要通過在學校外學習白族霸王鞭，一般是有興趣的學生才會學一點。如果家里有會跳的大人，在重大節(jié)日活動和需要白族霸王鞭表演的時候，孩子們耳濡目染，多少懂一點。

（二） 中學教育傳承現狀

1. 鎮(zhèn)一中

在校學生共823人，白族占總人數的90%左右。該中學課間操跳的是國家推廣的廣播體操和武術操，但是學生做的效果并不好，很多站在靠后排的學生做操的時候無精打采，影響了整個隊伍的整齊度和美觀度。楊校長非常提倡引入白族霸王鞭在課間操做，一來可以很好地弘揚白族的民族文化，二來還可以更好地鍛煉學生的身體。但是由于考慮到霸王鞭道具的安全性問題，暫時還沒有實行。目前該校主要是在節(jié)慶的時候，由學生自發(fā)組織跳白族霸王鞭，因為學生基本都是白族，很多家里都有人會跳。

2. 鎮(zhèn)二中

在校學生共1144人，白族占總人數的96%左右。該中學擁有很強的體育師資力量，但是他們教的課間操只有國家推廣的廣播體操和武術操，沒有涉及白族的體育舞蹈。體育組組長楊老師認為，把白族霸王鞭引入校園、引入課間操是一件非常有意義的事情，而且他相信學生會更喜歡跳。現在他在教初一的學生跳廣播體操，但是效果并不是很好，很多學生都不是很用心地學，只有少數一些同學能把握動作的要領。如果讓學生學跳白族霸王鞭，他們的積極性一定會比跳廣播體操的積極性高。但是該校現在缺乏專業(yè)教白族霸王鞭的老師，缺少鎮(zhèn)政府的支持（經費和技術上的指導），暫時還未能實行。

三、 白族霸王鞭在中小學教育傳承中存在的問題及原因

（一） 缺乏專職教師

農村地區(qū)中小學受國家教師編制的限制，缺少專職的藝術老師，如音樂老師、舞蹈老師、美術老師、體育老師，尤其在稍落后的農村地區(qū)中小學更是如此，其中音樂老師、舞蹈老師最為緊缺。由于喜洲鎮(zhèn)中小學缺乏專職的藝術老師，其校園文化的建設相對于下關城區(qū)的中小學還是有所欠缺。

（二） 上級重視不夠

筆者在調查中了解到，喜洲鎮(zhèn)中小學的校長都認為把白族霸王鞭作為課間操跳的想法非常好，這樣既可以弘揚白族優(yōu)秀的民族文化，又可以更好地鍛煉學生的身體。但是為什么沒有實行呢？他們都提到了鎮(zhèn)政府對此重視不夠的問題，政府沒有讓學校去傳承，沒有給予學校經費和人力的支持，傳承民族文化這件事好像就跟學校沒有關系一樣。

（三） 白族霸王鞭與國家推廣體操之間的權衡

在喜洲鎮(zhèn)的中小學，大課間一般是跳國家推廣的廣播體操。現在國家又在中學開始推廣武術操，小學推廣啦啦操。這些是國家要求的，必須要學。筆者在調查喜洲鎮(zhèn)二中體育組組長楊老師的時候，他談到，現在國家要求跳的操就有兩種，如果要把白族霸王鞭加進來，這個時間的問題怎么去考慮？一個是跳白族霸王鞭的時間與國家推廣體操時間上的調整，還有一個是學白族霸王鞭的時間怎么來？如果時間的問題能夠解決，基本上問題就不算太大。

（四） 校園傳承意識不強

從筆者調研的情況來看，除了重視傳承白族民間歌舞的學校，其余的大部分學校的領導和老師都沒有樹立校園傳承白族民間歌舞的意識。他們反映現在學生的學業(yè)重、升學壓力大等，教師的教學任務也比較重，沒有那么多精力去操心傳承白族民間歌舞的事，學校領導沒有得到上級部門的指示，他們即使有這樣的想法也沒想去實踐，因為這件事做好了自然是好，如果沒有做好那都是校長一人的責任，所以誰都不愿當這個“出頭鳥”。

四、 白族霸王鞭在中小學教育中的傳承對策

（一） 定期組織白族霸王鞭的比賽endprint

喜洲鎮(zhèn)每年可以組織一次喜洲鎮(zhèn)中小學白族霸王鞭舞蹈比賽，給予一定的獎勵名額。這樣不僅可以提高學校參與比賽的積極性，還能促進喜洲鎮(zhèn)中小學傳承白族霸王鞭的工作進展。比賽能讓白族霸王鞭在校園里傳承得更好，因為通過比賽，可以增進各校之間的藝術交流，不斷改進舞蹈動作，編制一套既適合中小學生跳的，又不失傳承意義的舞蹈動作。此外，比賽還可以提升學生的集體榮譽感，讓她們體會團結的意義。

（二） 增強校園傳承意識

學校作為傳承民族文化非常重要的場所之一，它具有社區(qū)、家庭所沒有的一些優(yōu)勢。通常在學校，學生的學習意識比在社區(qū)、家庭的學習意識和效率更高，而且學生在學校跳白族霸王鞭可以讓他們更好地樹立傳承的意識。增強校園傳承意識，需要學校領導與老師共同努力，要做有效全面的宣傳工作，讓學生了解白族霸王鞭，懂得傳承家鄉(xiāng)文化、民族文化的重要性。

（三） 培養(yǎng)師資隊伍

目前，喜洲鎮(zhèn)中小學具備藝術類專職教師的學校只有喜洲鎮(zhèn)中心完小和喜洲鎮(zhèn)二中，其他中小學都沒有專職的藝術類老師。因此，在師資隊伍建設和培養(yǎng)上，喜洲鎮(zhèn)政府或教育部門可以給學校一定的支持，請白族霸王鞭的傳承人和民間藝人來擔任培訓班的老師，每年開展一次到兩次培訓，挑選具有條件并且喜歡白族霸王鞭的優(yōu)秀老師作為培訓對象，并給予這些老師一定的獎勵。

（四） 邀請民間藝人來校講演

學校每年可以邀請民間藝人來校講演一次，根據學校具體的情況，也可以一年邀請幾次。邀請過來的民間藝人可以給學生們表演傳統(tǒng)的白族霸王鞭，講講白族霸王鞭的起源和故事。這樣做既能使學生對白族霸王鞭有更多更深的了解，又可以增加學生學習白族霸王鞭的興趣。

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