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數(shù)字化環(huán)境下高中英語教學(xué)人文素養(yǎng)培育現(xiàn)狀研究

2017-12-19 05:39:29王燕
數(shù)字教育 2017年6期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語言英語

王燕

(儀征市教育局 江蘇 儀征 211400)

數(shù)字化環(huán)境下高中英語教學(xué)人文素養(yǎng)培育現(xiàn)狀研究

王燕

(儀征市教育局 江蘇 儀征 211400)

本文采取實(shí)證研究思路,利用“多元交互式”課堂觀察軟件平臺,獲取某中學(xué)英語課堂教學(xué)“利用教學(xué)資源陶冶情操”“引導(dǎo)關(guān)注中外文化異同”“指導(dǎo)用英語表達(dá)本土文化”“培養(yǎng)祖國意識或國際視野”等評價(jià)指標(biāo)的觀察數(shù)據(jù)與信息,證實(shí)目前英語學(xué)科課堂存在注重語言本身的知識點(diǎn)而忽略人文性的現(xiàn)象。在分析其產(chǎn)生的原因后,針對這一問題,本文提出了數(shù)字化環(huán)境下英語教學(xué)加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育的對策。

高中英語;人文素養(yǎng);數(shù)字化課堂觀察;問題與措施

一、問題的提出

1960年,美國課堂研究專家弗蘭德斯( N.A.Flanders)提出了“課堂觀察”(主要運(yùn)用弗蘭德斯互動分析系統(tǒng)進(jìn)行操作)作為一種研究課堂的方法。這是一種觀察者運(yùn)用特定的工具對課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究,以此謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善和教師課堂行為優(yōu)化的一種課例評析活動[1]。它將以往整體性的觀感分解成幾個(gè)觀察點(diǎn)(視角),通過不同視角的觀察對課堂做出更加全面客觀的分析。課堂觀察包括明確觀察目的、選擇觀察對象、確定觀察行為、記錄觀察情況、處理觀察證據(jù)、呈現(xiàn)觀察結(jié)果等方面。觀察者要帶著明確的目的,憑著自身感官(如眼、耳等),同時(shí)借助一些特制的觀察工具,從課堂情境中收集資料,并做出相應(yīng)研究思考。

人文素養(yǎng)教育是在傳授人文知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)人文精神的教育。英語教學(xué)中的“人文素養(yǎng)”主要包括審美情趣、知識視野、情感態(tài)度等通過英語學(xué)習(xí)所形成的氣質(zhì)和修養(yǎng)。新課程改革以來,英語學(xué)科一直倡導(dǎo)人文性和工具性并重的教育目標(biāo)。綜觀當(dāng)前國內(nèi)中學(xué)英語課堂,教師重視工具性而忽略人文性,導(dǎo)致英語課堂教學(xué)缺乏生機(jī)和樂趣,教學(xué)目標(biāo)不能全面實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景趨勢下,教學(xué)中若干因素產(chǎn)生了變化,教學(xué)手段變得多樣化,各種先進(jìn)的技術(shù)被嘗試引進(jìn)課堂,教學(xué)模式、教學(xué)策略和教學(xué)理念也由此得到更新和發(fā)展。

本文擬在數(shù)字化課堂觀察的基礎(chǔ)上,通過對教師課堂專業(yè)化的分析,得到教師對學(xué)生人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀,并針對學(xué)生人文素養(yǎng)缺位的原因,提出相應(yīng)改善措施,探討數(shù)字化環(huán)境下高中英語人文素養(yǎng)培育措施,以期為同行研究實(shí)踐工作提供參考和借鑒。

二、研究方法

本研究使用的工具是南京師范大學(xué)朱雪梅教授研發(fā)的“多元交互式”課堂觀察軟件平臺。這是一款數(shù)字化的課堂教學(xué)評估軟件,它將專業(yè)化的各類課堂觀察量表嵌入到平臺中,觀察者在聽課過程中利用手機(jī)等移動終端,采集“教”與“學(xué)”的表現(xiàn)性數(shù)據(jù)信息,通過后臺計(jì)算與圖形化處理后,直接為評估結(jié)論提供客觀的量化證據(jù),實(shí)現(xiàn)科學(xué)的課堂診斷,從而達(dá)到矯正偏差性教學(xué)行為的目的[2]。這樣的課堂觀察基于量化思維,重視數(shù)據(jù)的分析與運(yùn)用,使課堂評估從主觀的經(jīng)驗(yàn)描述走向科學(xué)的數(shù)字化分析。同時(shí),軟件平臺的交互性功能也改變了過去教師之間聽評課有任務(wù)無合作、有結(jié)論無證據(jù)、有實(shí)踐無研究的狀況。表1為軟件平臺中的“中學(xué)英語專業(yè)表達(dá)行為觀察表”(以下簡稱“觀察表”),觀察表的設(shè)計(jì)表明教師可通過計(jì)算機(jī)在聽課過程中獲取每一項(xiàng)觀察項(xiàng)目的行為次數(shù)與典型事件,并做出等級判斷,從而為教學(xué)質(zhì)量的評估提供有力的證據(jù)。

表1 中學(xué)英語專業(yè)表達(dá)行為觀察表

三、研究過程

(一)課堂觀察內(nèi)容及量表的選用

本研究使用的是譯林版牛津高中英語教材,筆者隨機(jī)選擇了我市某中學(xué)5位教齡達(dá)8—10年且在英語教學(xué)上已有一定經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)素養(yǎng)良好的年輕教師作為研究對象。從他們的課中又選擇了有代表性的5節(jié)作為研究課例,分別為1節(jié)Reading課(閱讀課)、1節(jié)Project課(項(xiàng)目探究課)、1節(jié)寫作課、1節(jié)單元內(nèi)容復(fù)習(xí)課和1節(jié)練習(xí)評講課,基本涵蓋了高中英語的幾種基礎(chǔ)課型。

在課堂教學(xué)過程中,觀察教師根據(jù)任務(wù)分工,參照觀察表中的各維度,按照教師在課堂中表現(xiàn)次數(shù)和突出行為在課堂上利用移動終端進(jìn)行及時(shí)記載,最后得出總體評價(jià)。評價(jià)效果分為A、B、C、D、E 5個(gè)等級,其中A為優(yōu)秀,B為良好,C為一般,D為合格,E為不合格。

本研究抽取了觀察表中的“人文素養(yǎng)提高”項(xiàng)目進(jìn)行專項(xiàng)研究。按照此量表(表2),人文素養(yǎng)提高分為4個(gè)方面,即利用教學(xué)資源陶冶情操、引導(dǎo)關(guān)注中外文化異同、指導(dǎo)用英語表達(dá)本土文化及培養(yǎng)祖國意識或國際視野,意在教學(xué)生學(xué)習(xí)和傳揚(yáng)本土文化,理解和關(guān)注其他民族文化,磨礪意志、陶冶情操、開闊視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和文化素養(yǎng),培養(yǎng)祖國意識和國際視野。

表2 人文素養(yǎng)提高觀察項(xiàng)目列表

(二)課堂觀察數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)及分析

本研究采用同行評議的方式,因?yàn)橥性u議有利于在教師群體中創(chuàng)造一種專業(yè)發(fā)展的氛圍。觀課教師在課前對觀察內(nèi)容進(jìn)行了充分的學(xué)習(xí)理解,具有一定的專業(yè)研究和同行評議的能力。

從表3可以看出,5位教師在5節(jié)課中對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的表現(xiàn)不容樂觀,綜合總體評價(jià)效果為“不合格”。其中只有2節(jié)課的評價(jià)效果為D,3節(jié)課的評價(jià)效果為E,且沒有一節(jié)課達(dá)到A、B、C的標(biāo)準(zhǔn)。突出行為具體分析如下:

表3 “人文素養(yǎng)提高”觀察內(nèi)容維度統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

教師“利用教學(xué)資源陶冶情操”在5節(jié)課中共出現(xiàn)了5次。如教師甲能充分利用本單元的主題(Getting along with others)和閱讀材料的主要內(nèi)容(Secret and lies; A friend in trouble)及閱讀策略(Read to understand feelings),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟在青春期如何去面對困難、與人和諧相處。教師乙利用寫作課的寫作主題(How to deal with rejection),引導(dǎo)學(xué)生如何正確應(yīng)對拒絕、戰(zhàn)勝困難。教師丙則利用本單元主題——人與自然的和諧關(guān)系(Man and nature),設(shè)計(jì)了小組合作進(jìn)行辯論。通過這種互動交流的方式培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá),并達(dá)到溝通交流的能力。教師戊則利用了練習(xí)評講中的閱讀文章,向?qū)W生強(qiáng)化了要學(xué)會去包容和關(guān)心殘疾人的意識,增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。

教師“引導(dǎo)關(guān)注中外文化異同”在5節(jié)課中出現(xiàn)了2次。教師乙在寫作教學(xué)中向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了表達(dá)方式上的文化差異:漢語的表達(dá)重心靠后而英語的表達(dá)重心則往往偏前,英語的語言表達(dá)更強(qiáng)調(diào)形式邏輯等。在表達(dá)形式上,要避免出現(xiàn)如段落缺乏主題句、過多的簡單句或雷同的復(fù)合句、上下文缺乏連貫與銜接等現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生理解英漢迥異的風(fēng)格特點(diǎn)和巨大的文化差異。教師戊則利用單詞復(fù)習(xí),對部分單詞的文化內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié)和對比,吸引學(xué)生的復(fù)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)動力。例如,教師在模塊五第三單元Word Power(詞匯動力)中重點(diǎn)講解了單詞的前綴、后綴以及其所包含的意義,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會單詞背后的文化含義,以此加強(qiáng)學(xué)生單詞的學(xué)習(xí)。

要想正確地認(rèn)識和理解語言并得體恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,對學(xué)習(xí)者來說,他們需要具備一定的文化知識,這往往通過了解和掌握更多的國家文化來實(shí)現(xiàn)對相應(yīng)語言的靈活運(yùn)用。5節(jié)課中,教師“指導(dǎo)用英語表達(dá)本土文化”出現(xiàn)了1次。教師丙在項(xiàng)目探究課上根據(jù)文章主題補(bǔ)充了中國在人和自然關(guān)系的交往歷程方面的知識,據(jù)此還設(shè)計(jì)了小組辯論環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生用英語表 達(dá)“How to make man and nature harmonious in China(在中國怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系)?”,引導(dǎo)學(xué)生努力用英語表達(dá)和討論中國本土文化,促進(jìn)用英語表達(dá)本土文化的能力的發(fā)展。

體現(xiàn)出“培養(yǎng)祖國意識或國際視野”的教學(xué)活動在5節(jié)課中出現(xiàn)2次。教師丙和教師丁分別利用本單元的主題,引導(dǎo)學(xué)生去了解人與自然要和諧相處,強(qiáng)調(diào)這是全世界、全人類共同追求的目標(biāo)。學(xué)生通過辯論,得出“In the relationships between man and nature,there is no enemy but friends.Neither part will be the winner in the fight(人與自然的關(guān)系是朋友不是敵人。他們都不會在戰(zhàn)斗中取勝)”,這樣的討論強(qiáng)化了學(xué)生的英語表達(dá)能力,讓他們的表達(dá)更加充滿信心,也促使他們對國內(nèi)外社會發(fā)展中所出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思。

四、關(guān)于研究結(jié)果的討論

(一)高中英語教學(xué)中人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失及原因

由以上數(shù)據(jù)分析可以看出,授課教師在課堂中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育的重視程度不夠,效果也不盡如人意。總體上,目前中學(xué)英語課堂教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育呈現(xiàn)的是一種嚴(yán)重缺失的狀態(tài),原因有多方面,概括地說主要有:

1.外部環(huán)境因素

在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會環(huán)境下,人文素養(yǎng)教育往往產(chǎn)生的是隱性的社會效益,知識的工具性更能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)前,諸多改革措施已經(jīng)給教育帶來了新的面貌,教育活動得到了新的發(fā)展動力,教育的手段和方式不斷被優(yōu)化,但傳統(tǒng)考試文化尤其是社會發(fā)展大環(huán)境的影響,大多數(shù)中小學(xué)學(xué)校比較關(guān)注考試的效用,把升學(xué)率作為學(xué)校評比的重要依據(jù),把考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。這種應(yīng)試教育的思想在一線教學(xué)中還是比較濃厚,國家提倡的素質(zhì)教育相反卻沒有被扎實(shí)貫徹,一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生的人文素養(yǎng)被應(yīng)試能力和考試分?jǐn)?shù)所掩蓋的不良教育現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2.教師自身因素

雖然國家在學(xué)校信息化建設(shè)方面增加了投入,但是教師在各級考試的壓力下,在語言教學(xué)中只關(guān)注了語言課程的工具性,沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式,片面地追求對學(xué)生進(jìn)行大量的語言輸入。大部分教師把更多的精力用在羅列知識點(diǎn)、擴(kuò)充知識容量、提高教學(xué)效率、完成教學(xué)任務(wù)等方面,把多講、多練及考試作為主要教學(xué)任務(wù)。許多教師的教學(xué)活動仍僅限于一本教科書、一塊黑板和簡單的幻燈片演示。此外,很多教師自身的人文素養(yǎng)不足,文化底蘊(yùn)淺,藝術(shù)修養(yǎng)欠缺,也不去重視通過利用數(shù)字化技術(shù)改善教學(xué)效果和對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶這種意識的改變,更談不上推動人文素養(yǎng)教育的實(shí)施。

(二)數(shù)字化環(huán)境下英語教學(xué)加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育的對策

1.數(shù)字化環(huán)境下英語課程核心素養(yǎng)的“人文性”的培養(yǎng)

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,在高中階段英語課程是要使學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)來促進(jìn)心智、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展和綜合人文素養(yǎng)的提高,體現(xiàn)的是以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教育理念[3]。新修訂的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(征求意見稿)將英語課程核心素養(yǎng)歸納為語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。由此可見,作為文科類課程,英語課程需要承擔(dān)依托語言背后豐富的文化內(nèi)涵,塑造中小學(xué)生良好的品格與正確的人生觀、價(jià)值觀,提高其綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。

在數(shù)字化環(huán)境下,教師可借助多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源,在學(xué)生掌握英語語言知識、發(fā)展聽說讀寫技能基礎(chǔ)上,形成綜合運(yùn)用能力,強(qiáng)化對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如“文化品格”方面,英語語言文化的學(xué)習(xí)已充分得到師生的重視,但中國本土文化卻沒有得到其應(yīng)有的關(guān)注,學(xué)生則不能有效地用英語表達(dá)中國傳統(tǒng)文化,長此以往,他們在中國傳統(tǒng)文化方面表現(xiàn)為意識薄弱、應(yīng)用能力欠佳。另外,大部分牛津高中英語教材內(nèi)容取自與英美文化生活有關(guān)的語言材料,而有關(guān)中國題材,特別是中國文化題材的文章只占較少篇幅,不利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。因此,我們在教學(xué)中要利用豐富的數(shù)字化資源,來彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足。如模塊八第四單元Films and film events(電影及電影事件)主要介紹了全球有關(guān)電影的重要事件,但涉及中國電影文化方面的內(nèi)容很少,教師可以通過數(shù)字化資源如視頻、PPT等增加有關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生對中國的電影文化有更多的了解和思考。

此外,教師還可借助課程資源和數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)資源平臺,讓學(xué)生和世界各地的學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流溝通,了解中西方文化差異,開闊視野、學(xué)會接納、欣賞不同文化,形成一定的跨文化意識進(jìn)而提升跨文化交際能力,進(jìn)一步彰顯英語課程核心素養(yǎng)中的人文特性。

2.數(shù)字化環(huán)境下教師的“主導(dǎo)性”和學(xué)生的“主體性”相結(jié)合

教師是一個(gè)特殊的行業(yè),教師自身的人格魅力及在各種教學(xué)活動中散發(fā)出的人文氣息,既會影響教學(xué)的廣度和深度,也會影響學(xué)生對外來文化的判斷力。此外,在信息時(shí)代環(huán)境下,知識爆炸式增長使得教師不再充當(dāng)知識權(quán)威的角色,學(xué)生也可掌握多樣的獲得知識的途徑,最終和教師一樣擁有大量的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生改變知識單純接受者的角色,搖身變?yōu)橹鲃咏?gòu)者的角色,這種學(xué)習(xí)方式的改變必然導(dǎo)致教學(xué)模式的變革。因此,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展、數(shù)字化教學(xué)的逐漸普及,教師一方面需要通過各種途徑加強(qiáng)自身英語知識及現(xiàn)代數(shù)字化教學(xué)手段的學(xué)習(xí),開闊視野,在信息交流過程中起“主導(dǎo)性”作用;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的“主體”,充分利用數(shù)字化資源,通過課堂上師生間的信息分享、思想交流促進(jìn)自身英語能力的提高。基于此,扮演“主導(dǎo)”角色的教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言知識技能進(jìn)行探究思考,為其設(shè)計(jì)相應(yīng)的語言任務(wù)活動。扮演“主體”角色的學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中,借助數(shù)字化條件支持,進(jìn)行探究合作,進(jìn)而在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中提升其綜合語言運(yùn)用能力及人文素養(yǎng)。例如,在牛津高中英語模塊一第二單元Home alone(獨(dú)自在家)中,課文以講故事的形式討論了青少年怎樣和父母溝通從而更好地促進(jìn)自己成長的話題。師生在充分利用數(shù)字化資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動:課前,教師將課本知識內(nèi)容及相關(guān)語言技能訓(xùn)練等通過PPT、微課、音頻等形式打包傳給學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生可以通過與同伴交流、請教老師、求助網(wǎng)絡(luò)等任何形式先行學(xué)習(xí)并準(zhǔn)備課堂交流內(nèi)容。課中,進(jìn)行以下教學(xué)環(huán)節(jié):Step 1.Check and feedback(檢查與反饋:學(xué)生對語言知識、語言技能的掌握及文章內(nèi)容的理解等);Step 2.Discussion(討論:對文中所舉事例的看法);Step 3.Sharing (組內(nèi)分享:舉例說明如何與父母溝通);Step 4.Demonstration(呈現(xiàn):課堂展示);Step 5.Summary and evaluation (師生共同總結(jié)評價(jià))。課后,學(xué)生利用相關(guān)數(shù)字化資源進(jìn)行再學(xué)習(xí)。在這一節(jié)課中,借助數(shù)字化的教學(xué)手段,教與學(xué)的內(nèi)容得到拓展,學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間得到延伸,教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考、分析和比較,幫助學(xué)生在獲得基本知識、基本技能的基礎(chǔ)上,提高了思辨能力,樹立了跨文化視野,增加了人文素養(yǎng)。

3.數(shù)字化教學(xué)環(huán)境下英語語言材料中的人文價(jià)值的挖掘

英語作為一門語言,在傳承和發(fā)展了人類文化的同時(shí),也蘊(yùn)含和彰顯了深厚的人文精神。教師在英語教學(xué)中應(yīng)遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律,挖掘教材中有關(guān)人文素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容的深刻內(nèi)涵,為人文素養(yǎng)滲透提供有力的條件。譯林版高中牛津英語教材的模塊主題就體現(xiàn)了英語的人文性這一特性,有青少年生活、探索發(fā)現(xiàn)、人與自然、人與人等。教師可利用數(shù)字化資源如慕課、微課以及一些可以用于英語學(xué)習(xí)的APP(應(yīng)用程序)等作為補(bǔ)充來推進(jìn)英語教學(xué),與學(xué)生一起利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行資源的有效使用和開發(fā)設(shè)計(jì),如將原有的內(nèi)容經(jīng)由數(shù)字化的處理,轉(zhuǎn)化為可共享的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。比如:在牛津英語模塊五第二單元The economy or the environment—must we choose?(經(jīng)濟(jì)或環(huán)境,我們必須選其一嗎?)討論的如何解決既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)又要保護(hù)環(huán)境的問題,在模塊七第三單元Reading部分The effects of the internet on our lives(網(wǎng)絡(luò)對人們生活的影響)論述的如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)的正面影響與負(fù)面影響的問題,在模塊十第四單元Reading部分The fight against cybercrime(打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪)及Project you and intellectual property(保護(hù)知識產(chǎn)權(quán))討論的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的話題,這些內(nèi)容都是當(dāng)前的熱點(diǎn)社會問題,在網(wǎng)絡(luò)上都有相當(dāng)多的資源,教師可以讓學(xué)生搜尋相關(guān)的數(shù)字資源來作為教材資源的補(bǔ)充,在課堂上進(jìn)行交流展示,并發(fā)表自己的看法,這樣有助于促進(jìn)學(xué)生對相關(guān)問題進(jìn)行深入思考,在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生情操,開闊學(xué)生視野。

4.數(shù)字化教學(xué)環(huán)境下對師生互動進(jìn)行人文素養(yǎng)加工

新課標(biāo)下的英語教材不僅強(qiáng)調(diào)師生間的互動,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的交流與合作。譯林版牛津高中英語中對Task(任務(wù))板塊明確要求:“能綜合運(yùn)用所學(xué)的語言知識和語言技能,在教材設(shè)計(jì)的語言情境中,通過聽、說、讀、寫等活動,獲取信息,處理信息,完成特定的任務(wù),在使用過程中學(xué)習(xí)英語。”對Project板塊則明確說明:“Project是課堂教學(xué)的延伸和拓展,屬于探究性學(xué)習(xí),要求學(xué)生走出課堂,與同學(xué)分工合作,通過討論、調(diào)查、專訪、文獻(xiàn)檢索等活動,完成一個(gè)特定課題。”

數(shù)字化環(huán)境下,移動學(xué)習(xí)終端、電腦、手機(jī)等營造了一種數(shù)字化和個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)時(shí)間自由、空間不受限制、平臺課程內(nèi)容眾多、交流互動方便等有利條件為學(xué)生提供了更多參與課堂互動的機(jī)會,能有效開展自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)模式,使學(xué)習(xí)方式由“單向傳播”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p向互動”甚至“多向互動”。

因此,結(jié)合教材內(nèi)容,教師還可以對課堂教學(xué)活動進(jìn)行人文素養(yǎng)引導(dǎo),利用數(shù)字化技術(shù)設(shè)計(jì)更多貼近學(xué)生實(shí)際和社會實(shí)際的活動對學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透進(jìn)行有益補(bǔ)充。通過調(diào)動學(xué)生的興趣和好奇心,吸引他們參與到活動中來,并充分發(fā)揮自身的主體性作用,使個(gè)體的思維能力、溝通能力和實(shí)踐能力得到鍛煉和提升。在課堂師生活動交往中,展示和提升團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。例如,在pair work(結(jié)對學(xué)習(xí))和group work(小組學(xué)習(xí))活動中,師生可以通過呈現(xiàn)更多數(shù)字化資源,積極互動、交流見解,以達(dá)到思維的碰撞和知識的共享。如模塊五第二單元Task板塊Design a poster(設(shè)計(jì)海報(bào))和Project板塊Writing a report(撰寫報(bào)告)等許多教學(xué)內(nèi)容,都要求學(xué)生之間和師生之間的合作與互動,取長補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí)。再配合著豐富的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源供其選擇,不同層次水平的學(xué)生能共同學(xué)好語言,還能在學(xué)習(xí)中學(xué)會和諧共處,共同進(jìn)步,促進(jìn)人文素養(yǎng)的提升。

總之,英語作為一門學(xué)科,既傳授語言知識,又傳播一種文化和思維。教師應(yīng)樹立為學(xué)生成長發(fā)展服務(wù)的理念,充分利用數(shù)字化教學(xué)技術(shù)提供的優(yōu)勢條件,大力挖掘英語教學(xué)中的人文價(jià)值,形成一種人文環(huán)境來引導(dǎo)、熏陶并提高學(xué)生的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身發(fā)展和人格完善奠定基礎(chǔ)。

[1]石敬珠.基于教師提問策略探討視角下的課堂觀察[J].上海教育科研,2011,(09):67-69.

[2]呂玉婷.開啟“互聯(lián)網(wǎng)+教育評估”新時(shí)代[N].江蘇教育報(bào),2016-07-29(2).

[3]吳長宏,衡清芬.高中英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提高[J].教學(xué)與管理,2010,(30):127-129.

A Study on the Present Situation of Cultivating Humanistic Qualities in High School English Teaching in the Digital Environment

WANG Yan
(Yizheng Education Bureau,Yizheng,Jiangsu,China 211400)

This study is an empirical research.It uses the multi-interactive classroom observation software platform to obtain data and information from a high school’s English classroom teaching.The data and information include four evaluation indicators,namely,using teaching resources to cultivate students’sentiment,guiding students to pay attention to the similarities and differences of Chinese and foreign cultures, helping students to express native cultures in English,and cultivating the consciousness of the motherland or international vision.The findings of the study confirm that there is a phenomenon existing in the present English classroom teaching,i.e.,teachers put too much emphasis on language points but neglect the cultivation of students’humanistic qualities.After analyzing the causes of this phenomenon,this study puts forward some strategies to strengthen the cultivation of students’humanistic qualities in the English teaching in digital environment.

Senior English;humanistic qualities;digital classroom observation;problems and measures

G4

A

2096-0069(2017)06-0069-06

2017-07-15

王燕(1978 — ),女,江蘇無錫人,中學(xué)高級教師,儀征市教育局教育科學(xué)研究所副所長、中學(xué)英語教研員、揚(yáng)州市學(xué)科帶頭人,研究方向?yàn)橛⒄Z課程與教學(xué)論。

(責(zé)任編輯 孫志莉)

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