簡中求道：學校學習時空的有效構建

陳國祥

【編者按】在我國，培養21世紀公民的核心素養，正成為教育政策制定、國家課程標準革新的重要議題。當下一大批課標、課程、教學專家正集思廣益，全力以赴地研制著各學科的核心素養和課程標準。我們必須理性思考關鍵性的操作問題——如何通過系統化、結構化、個性化的頂層設計，將核心素養真正落實到課程、教學中去。江蘇省靖江高級中學立足教學改革和教學研究的已有成果，研究與實踐“建構促進學生核心素養發展的學習時空”。他們認為，學生核心素養的發展離不開學校文化浸潤，學校以全國規劃課題為抓手，積極探索學校文化浸潤的有效方式，他們創新課程體系、共享教育資源，以“簡中求道”的理念建構學校學習時空。

2016年，我校的“簡中求道：學校學習時空的有效構建”被江蘇省教育廳立項為“基礎教育前瞻性教學改革實驗項目”。項目以“簡中求道”教育思想為理論基礎，以有效建構促進學生核心素養發展的學習時空為建設目標，運用“互聯網+教育”的現代技術變革學習方式，讓每個學生都能在“學校學習時空”里，“自然而然”地找到適合自己、行之有效的學習方式，全面培育自身的核心素養，獲得面向未來、面向社會、個性化的發展。

一、學習時空：孕育核心素養落地的力量

1.“學習時空”漸入教育改革的視野。

成尚榮先生在《核心素養的中國表達》一文中指出：“對于核心素養，學校應當有自己的表達，發出自己的聲音，與中國表達相呼應，形成中國課改、教改的生動氣象。學校表達實際是學校的創造。學校表達的主題，就是尋找核心素養落地的力量?！边@對學校提出了兩個方面的要求：其一，要及時了解新課標的研制現狀，甚至參與指向核心素養的教學樣章的編寫，進而能夠盡早規劃出適合學校的表達主題；其二，要梳理本校的課改經驗，剖析培育核心素養的必要條件，尋求核心素養落地的力量，進而做好新課程標準的實施準備。進一步地思考，我們會逐漸聚焦到一個關鍵詞——“學習時空”。由于觀念、師資、場館等辦學資源的局限，當下的學校學習時空能否承載起培育核心素養的教育使命？

按照空間的包含關系，學習時空可以分為：課堂時空、學校時空和社會時空。當下的課堂過分放大，共性的多個性的少，校本課程僅起點綴作用、散亂無序。（如圖1“左邊截面”為當下的狀態）。然而，高中生已接近或達到了法律上的“成人”年齡，他們的心理和生理均比少年時成熟，但又比成人單純。所以，高中教育首先要把握這一客觀規律，打破類似于小學、初中的教室、課堂空間，讓高中生成為學校學習時空的主體，并且創造平臺讓每個學生能夠以學校為基點面向社會、面向未來。一方面，我們要開展課堂教學改革：從學生過去的知識基礎、能力基礎、經驗基礎出發，以學生未來的“人的發展”為目標，聚焦核心素養、把握教學規律、把握課程核心、簡化學習過程，從而騰出時空；另一方面，我們需要通過有效建構“學校學習時空”，讓學生自主地走出課堂時空，走到學校時空，走進社會時空。（如圖1“右邊截面”為有效建構后的狀態）。

2.“學習時空”需要堅守育人的情懷。

對于“育人”，筆者一直主張：“育人是真誠、善良而有智慧的人從事的感動人的事業”。所以，“育人”是一種體會真切的情感，我們無法改變社會對教育責任性的要求，但我們可以滿揣真切的情懷辦好教育，在“以人為本”的人文關懷基礎上，深挖教育的生命價值。

學校的“育人模式”由學校的辦學思想所決定，它決定著學校長遠發展的方向與特色，是學校一切育人教育活動的“靈魂”。我校在“以人為本”“以文化人”“促進核心素養發展”基本理念的基礎上，通過組織師生共同追尋學校的發展之源、文化之根，漸進地挖掘與凝練出我?，F在的辦學思想——“傳承弘毅精神，守望教育尊嚴，追求健康發展”，我校的辦學思想以其廣泛的群眾基礎和本真的教育訴求，獲得了廣大校友、師生員工和社會各界的認同，并在實踐中得到眾多志同道合者的追隨。

3.“學習時空”呼喚教學范式的真構。

從教學層面看，新一輪課程改革將教師的積極性調動起來了，改革探索的熱情很高，出現比較生動活潑的局面。但是，與此同時也存在著過于功利、過于復雜、過于花哨、過于浮躁等問題。這些問題歸納起來，就是對教學本質認識的模糊，對教學核心問題的游離，也就是說我們偏離了“道”?，F在問題是：教學要回到基本問題上去，回到基本的規律上去，也就是要回到“道”上去。

換言之，教學需要“真構”。所謂“真構”是指：真心實意、真情實感、真抓實干、真實地回歸本質、真正地遵循規律建構教學新模式?！敖虒W真構”的價值意蘊在于：對于學生，培養學生“求真”的精神與品質，感悟學科本質的能力與素養；對于教師，明晰教學的基本問題，從學生的認知基礎、經驗基礎、情感基礎出發，將核心知識與內容以切合實際、符合規律的方式教給學生；對于教學，反思當下教育的成功與不足，不受社會不良風氣的制約，追求本真的教育，追求人的發展。

二、學習時空：承載發展核心素養的課程

我們將學校的課程元素與時間元素相耦合，將“課程的系統開設及簡便管理”作為有效建構的重點和落腳點，嘗試以“自然性”“多樣性”“虛擬性”滿足學生的個性化選擇，讓每個學生都能在“學校學習時空”里找到最經濟、最適合的學習方式，獲得面向未來、面向社會、個性化的發展。

1.“過往時空”：傳承弘毅精神，提升文化修養。

現代數字化技術完全能夠將“學校的文化之旅”“師生的精彩生活”“校友的成長歷程”在校園內留下永久的印記。學生自由地走進“過往時空”，自主地感知有興趣的文本、影像、圖片、作品等，自發地呈現自己的作品，激起創新的興趣和欲望，促進文化修養領域核心素養的發展。

學校開設了校本必修課程《弘毅頌》《弘毅情》《弘毅賦》，編撰《弘毅手冊》《弘毅報》，闡釋學校弘毅精神的內涵，圖文介紹校友傳承弘毅精神的典型案例。學校成立校友聯絡辦公室，在北京、上海、南京成立校友會，有組織、有章程、有計劃地發揮弘毅精神對當下師生的濡化作用。endprint

我們還建設了學生作品館。學生通過各個時空的自主探究，必然會形成個性化的、獨特的作品，將之發表于作品館，供后續的學生參考、學習、超越。學生在“作品館”中的自主學習，同樣列為校本選修的活動課程，以同等學分計入綜合素質評價。同時，“發表作品”納入評價體系。

2.“實時時空”：學會問題解決，培育自主發展。

“實時時空”按照課程性質分為“學科課程”“拓展課程”和“活動課程”?！皩崟r時空”的建設是基礎和核心。組織名師改革攻堅，自編精品校本教材；創新教學案的編制理念，倡導師生互動、問學施教、簡中求道；提出“轉識成智”的教育理念，強化學生發展的個性化和自主性，開辟學生自主學習的時空，進而促進自主發展領域核心素養的發展。

學生利用課余時間，親歷實時時空，開展觀摩聆聽、參與嘗試、主動探索等實踐，旨在發現自己的興趣和特長，了解自己的能力和志向，發展自己的個性與專長。

“十二五”期間，學校重點建設的學習空間有：“課程基地”“活動館”“創新實驗室”等。“問題館”是當下待建的綜合性學習時空。在課堂時空里，我們主張將知識問題化、結構化、情境化，課堂上通過教師的診學與導學，讓學生帶著問題進來，帶著問題出去。在學校時空和社會時空里，我們利用學校已建的社團活動館、探究活動館、創新實驗室、校內課程基地、校外課程基地、多功能演播廳、網絡平臺等資源，按照問題提出、診斷問題、問題解決、問題評價的時序，引導、輔助學生提出并解決“指向發展的個性化問題”“富有創新情感的生活中問題”“融合學科知識的綜合性問題”，并將“問題意識”“問題解決”作為課程評價的一個重要維度。

3.“未來時空”：滲透生涯教育，鼓勵社會參與。

“未來時空”是指“引領學生面向未來發展的學習時空”。目前，學校開設同濟大學“苗圃計劃”、北大先修課程、弘毅講壇、生涯規劃課程、心理健康教育課程、國際理解教育課程、時間管理課程等。學生自愿經歷這些有意義的學習過程，自覺培養、自主評價自身的綜合素質，初步形成生涯規劃，進而促進社會參與領域核心素養的發展。

建立了學生發展指導中心。該中心擁有來訪接待室、心理測評室、心理咨詢室、沙盤游戲室7個專業功能室和專業的心理測試、放松和宣泄設施。各種具有教育意義的、勵志的話語和心理圖畫，懸掛在中心走廊，營造出積極的心理教育氛圍，使學生感受到溫馨的鼓勵、中肯的提醒、善意的勸誡、美好的祝愿。

開設“弘毅講壇”。有院士“根叔”、楊叔子；也有百家講壇的錢文忠；還有清華、北大的校友……弘毅講壇是拓展師生視野的一道亮麗的風景，師生分享演講者取得的成就和奮斗的經歷，從中聆聽前沿知識、體驗演講魅力、浸潤弘毅精神。

進行“國際理解教育”。學校鞏固已有的國際合作項目，拓寬新的合作領域，引進先進的國際課程及現代教育管理理念，讓學生了解多元文化和全球問題等國際背景，在探究與實踐的基礎上，培養一批具有國際視野、通曉國際規則、能夠參與國際事務與國際競爭的國際化人才。開設“時間管理”方面的課程，以提高學生選擇判斷、自我管理的能力。隨著辦學條件的改善，未來我們將開設更多適合學生的課程。endprint