初中語文的教學(xué)側(cè)重點初探

鄧蘇杭

摘要：初中語文介于小學(xué)基礎(chǔ)語文以及高中應(yīng)試語文之間，所以初中語文的教學(xué)既要學(xué)會在小學(xué)基礎(chǔ)語文的前提做提升與拓展，同時也要兼顧高中的以高考為目標(biāo)的語文。那么初中語文教學(xué)的側(cè)重點在哪里呢？初中語文的教學(xué)應(yīng)是以培養(yǎng)學(xué)生對于文化的認識。為什么這樣說，請看本文評述。

關(guān)鍵詞：初中語；教學(xué)側(cè)重；文化認識

一 、培養(yǎng)學(xué)生對文化認識的好處

初中語文的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是如小學(xué)時期基本只是以教授基礎(chǔ)知識為主，該時期的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重于去培養(yǎng)學(xué)生對于“文化”二字的理解與認。何為文化？所謂文化是一個在具有非常廣泛范圍的同時也是最具有人文意義的概念，但對于文化的定義，中西方都一致認為它包含了人類在社會進程中所創(chuàng)造的所有精神財富和物質(zhì)財富的總和。那么培養(yǎng)學(xué)生對文化的認識的好處何在呢，首先，文化對于一個思想方面有些極大的幫助，可以在一定程度上讓學(xué)生做到思想的獨立以及精神的自由。而當(dāng)精神獲得相對的自由以及人格做到獨立之后，那么將使得學(xué)生不盲從，不跟風(fēng)。且當(dāng)如此之后，能夠在很大的程度上幫助學(xué)生展示出自己的天賦與興趣，從而是學(xué)生能找到自己的興趣所在，隨后進行拓展與學(xué)習(xí)，且天賦的發(fā)掘能使得學(xué)生變得更加出色，從而避免了現(xiàn)在存在的一大問題，便是人人相同。其次，我國文化中必不可少的一部分便是傳統(tǒng)文化，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能使學(xué)生的人格變得更加健全。這其中尤其是以儒家文化為代表的一類傳統(tǒng)文化所提倡的仁義禮智信等精神，其更是對于學(xué)生的成長有極大的幫助。而作為初中生，恰逢叛逆期，那么這時候很多事情是無法用語言等較為直白、直接的手段來解決的，所以便需要潛移默化的去做。例如課本中的“《論語》十二章”這一課文，其中便含有許多教人如何做人的道理，那么在學(xué)生多次閱讀之后，便會在學(xué)生腦海里形成一個好的觀念，自然而然的便會受之影響。而《孫權(quán)勸學(xué)》一課則又可給學(xué)生一種努力學(xué)習(xí)的暗示。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的文化認識

1.培養(yǎng)學(xué)生興趣

求知的欲望來自與興趣，當(dāng)一個人對某一事物產(chǎn)生興趣之后，便自然會去專研。所以對于如何培養(yǎng)學(xué)生對文化的認識的第一要義自然便是先培養(yǎng)學(xué)生的興趣。而興趣該如何培養(yǎng)呢，首先需要讓學(xué)生覺得文化本身是有趣的，它不是枯燥乏味的文字，而是一個個生動的舞者。例如《口技》一文，該文章大致內(nèi)容是描述京都有一個擅長口技這門絕活的人，并且詳細的寫了他在一次別人不知情的前提下做了一場表演，而當(dāng)人們得知真相之后，人人皆震驚。那么當(dāng)老師講到該文章時，便可以用多媒體下載與之相關(guān)的音頻或視頻，并播放給學(xué)生。且同時還可以用古時流傳下來的‘口技同現(xiàn)今的Beatbox進行對比等。使學(xué)生認為文化本身是及其有趣的，那么自然便會去探尋文化。

2.進行課本內(nèi)容的擴展

因課本的大小、格式等所致課本內(nèi)容必然是無法包含太多的，而對于語文的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是涵蓋范圍及其廣大，所以這時便需要將課文進行擴展與補充，從而是學(xué)生不僅僅只局限于課本，能學(xué)更多。對于課本應(yīng)如何擴展呢，如當(dāng)學(xué)習(xí)《五柳先生傳》時，除卻對課本本身的講解，也可對陶淵明這一人物進行詳細的分析，如此既能讓學(xué)生明白何為‘結(jié)廬在人境，而無車馬喧的寧靜，同時也可由陶淵明為切入點，對東晉末期的歷史進行簡要概論與說明。如此除了增長學(xué)生知識之外，同時也是大大方便了學(xué)生在日后學(xué)到陶淵明的作品之時能更加輕松的進行鑒賞。

3.鼓勵課外實踐

實踐是學(xué)習(xí)過程中必不可少的，不論課內(nèi)還是課外。如若學(xué)習(xí)沒有實踐，那么也只會是紙上談兵，得來覺淺。例如，當(dāng)上到《桃花源記》、《陋室銘》等課文時，老師可以鼓勵學(xué)生進行模仿寫作。第一，可以提升學(xué)生寫作能力，第二，模仿首先需要理解，而理解需要大量的查閱，那么無形之中便增加了學(xué)生的文化認識，一舉多得。而當(dāng)學(xué)習(xí)至《蘇州園林》、《橋之美》、《故宮博物院》等時，若有機會，可有老師帶領(lǐng)學(xué)生前去參觀，因為文化一詞不僅僅只是精神財富，還有物質(zhì)財富。

4.進行大量的閱讀

文字記錄了一個民族的前進歷程，那么在培養(yǎng)學(xué)生的文化認識時，閱讀這一行為自然是不可缺少的。古老的中國流傳下來許許多多的文字典籍，不論天文或是地理皆囊括其中，且典籍的閱讀有利于學(xué)生知識的積累，而文化認識必然伴隨著大量的知識累積，所以對于典籍的是非常有必要的。而老師除了鼓勵學(xué)生看書、閱讀之外，便是應(yīng)當(dāng)替學(xué)生做部分選擇，幫學(xué)生列出閱讀書目。

三、總結(jié)

初中語文經(jīng)過小學(xué)基礎(chǔ)語文的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)具備一定的語文能力，所以當(dāng)有更高一層次的學(xué)習(xí)。而高中語文的學(xué)習(xí)主要是以應(yīng)試為主，也就是應(yīng)對高考，所以對學(xué)生文化認識的培養(yǎng)與提升當(dāng)在初中之時便開始進行，且初中語文的重中之重本來便是在于培養(yǎng)學(xué)生的文化認識。而何謂文化認識，便是用正確的態(tài)度去面對文化，我們身處中國，那么我們的文化認識便應(yīng)當(dāng)從古文化開始，因為我們是一個有著五千年歷史與積累的國度。并不是說我們不需要學(xué)習(xí)外國文化，而是我們應(yīng)當(dāng)以中國文化為重。

參考文獻：

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【2】卜建英.《淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)》，學(xué)術(shù)期刊 《科學(xué)導(dǎo)報》 2015年2期

【3】黃潔麗.淺談如何提高初中語文教學(xué)的效率》，學(xué)術(shù)期刊 《讀寫算（教育教學(xué)研究）》 2014年17期