別在識字教學(xué)這座金礦上種卷心菜

焦卉

一、 識用結(jié)合，與生活有機鏈接

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，識字教學(xué)要關(guān)注兒童心理特點，將學(xué)生熟識的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們利用各種機會主動識字，力求識用結(jié)合。

一位老師在教學(xué)《梅蘭芳學(xué)藝》一文中的“拜”字時，先不出示這個字，而是讓學(xué)生跟著老師學(xué)做拜師禮，將雙手握住高舉頭頂再鞠躬，并強調(diào)頭在手下面表示尊敬，接著出示“拜”字，讓學(xué)生說說這是什么字？你是怎么知道的？學(xué)生結(jié)合拜師禮的動作，自己發(fā)現(xiàn)頭到了手下面，所以右邊的“羊”是四橫。這樣的教學(xué)將這個字的難點巧妙突破，又與文章內(nèi)容有機融合，可謂四兩撥千斤。

一位老師在教學(xué)二上《識字7》中的“亭”字時，出示“亭”的圖片，讓學(xué)生說說南京有大鐘亭，安徽有醉翁亭，你還在哪兒見過亭子？再讓學(xué)生仔細觀察，漢字“亭”與圖中的亭子有什么相似之處，最后教師范寫，學(xué)生練寫。這個字的教學(xué)先從圖出發(fā)，喚起學(xué)生的生活體驗，再讓學(xué)生想象生活中的畫面，最后再回歸到漢字上來，可謂層層推進，一步步將這個字的字形刻在學(xué)生的頭腦中。

一位老師在教學(xué)二上《識字8》中的“包”字時，對學(xué)生說，每個漢字都是一幅畫，那看到“包”字，你想到了什么？外面的“包字頭”像什么？里面的“巳”像什么？學(xué)生的回答充滿著想象力，有的說外面的部分像包子的皮，里面的“巳”字像包子的餡兒；有的說外面的部分像書包，里面的部分像書本。老師突然話鋒一轉(zhuǎn)，讓我們來看看古人是怎么想的？出示“包”字的漢字演變圖，告訴學(xué)生，最初“包”字是媽媽肚子里的一個寶寶，字典中是“包裹”的意思，進而再讓學(xué)生觀察以“包”字為基本字的幾個形聲字，到底是什么裹著什么？最后，據(jù)此編了一首兒歌讓學(xué)生學(xué)寫這個字。“包”字的教學(xué)設(shè)計可謂“一波三折”，由學(xué)生結(jié)合生活充分想象，到教師揭示這個字的本義，再到還原此類字的構(gòu)字規(guī)律，最后書寫漢字，整個過程自然流暢，渾然一體。

二、 舉一反三，豐富漢字內(nèi)涵

識字教學(xué)以字為中心，以識寫為主要教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容似乎簡單而乏味，但細細回味這些課堂教學(xué)流程，我們發(fā)現(xiàn)，原來識字寫字教學(xué)不是孤立存在的，也不是單調(diào)淺薄的，它與閱讀教學(xué)是緊密相連的，它的內(nèi)涵豐富而廣博，如同一座座礦藏，等著我們?nèi)ラ_發(fā)挖掘，如果我們用心琢磨，它一定能帶給學(xué)生無窮的智慧和巨大的收獲。

一位老師在教學(xué)二上《識字7》中的“聞”字時，創(chuàng)設(shè)多種情境，將“聞”字的幾種意思讓學(xué)生進行辨析，可謂巧妙之極。老師先讓學(xué)生練習(xí)用“聞”字說一句話，理解《新聞聯(lián)播》和“聞味道”中“聞”字的意思，接著，又讓學(xué)生思考文中“林深不見鳥，但聞鳥鳴聲”中“聞”字的意思。當(dāng)學(xué)生理解后，老師又進行延伸，在背過的古詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”中也有“聞”字，它是什么意思？詩中有“聞”字，故事中也有“聞”字，老師又講起了“聞雞起舞”的故事，讓學(xué)生思考這里的“聞”字又是什么意思？如此三番，“聞”字的內(nèi)涵顯得越發(fā)豐富，與學(xué)生已有的認知經(jīng)驗聯(lián)系得更加緊密，這樣的識字教學(xué)顯得豐滿而有意蘊。

一位老師在教學(xué)二上《學(xué)棋》一文的課始，教學(xué)“棋”字的環(huán)節(jié)雖然很短，但卻做足了文章，給我留下了深刻的印象。首先，板書課題中的“棋”字，對“棋”字的形和音稍作指導(dǎo)，然后問學(xué)生，你會下什么棋？接著，出示“圍棋、棋子、棋盤、布子、棋手、棋藝”等詞語，結(jié)合圖片，配上講解，將文中與“棋”字有關(guān)的詞語逐一進行了梳理，將“棋”字的內(nèi)蘊逐一展開，又為學(xué)生學(xué)習(xí)課文掃清了障礙。然后，老師用了一首兒歌重點指導(dǎo)“棋”字的寫法，最后，補充板書課題中的“學(xué)”字，告訴學(xué)生，這節(jié)課要學(xué)習(xí)一個很有意思的故事——學(xué)生齊讀課題《學(xué)棋》。這一教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，充滿了智慧。

一位老師在教學(xué)《大禹治水》一文時，對“治”字的講解可謂舉一反三。老師先告訴學(xué)生“治”字的意思是治理、管理，那么“治水”就是治理洪水的意思，接著問學(xué)生，那管理國家叫什么？管理家庭叫什么？管理班級又叫什么？——“治國、治家、治班”。這些詞語就在教師地巧妙引領(lǐng)下，與“治水”一起在學(xué)生的頭腦中深深扎下了根，這樣的字詞教學(xué)不局限于一字一詞一文，而是將它延展開來，鋪陳出這個字最豐滿的圖景。

三、 結(jié)合字理，為漢字追根溯源

語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，除此之外，還有社會性和科學(xué)性的融通。或許，我們平時更多的是憑借經(jīng)驗和直覺，對漢字的教學(xué)僅僅局限于表層的音、形、義。通過此次大賽，我發(fā)現(xiàn)漢字其實承載著巨大的文化傳承，蘊藏著更多字理的奧秘，每一個漢字就是一個故事，就是一幅畫，都有它的文化基因，都有它流傳千古的根。

通過對字理的追溯，學(xué)生終于知道，原來《大禹治水》中“洪”字的右邊為什么是“共”字，那是因為傳說古時候有個叫“共公”的神經(jīng)常發(fā)洪水；《三顧茅廬》一文中的“恭”字的下半部分與心有關(guān)系，是“心”字的變體，叫豎心底；“顧”字右邊的“頁”字最初的繁體是“頁”，是“首”字的變形，即把上面的點和撇移到了下面，與頭部有關(guān)，因此“頸、頂、項、頰”等字都是頁字旁；《夕陽真美》一文中的“慢”字，最初的古文字是表示一個人的兩只手被綁起來，眼睛被眼罩遮住，心里很難過，所以做事就慢；《珍珠鳥》一文中的“賴”字，左邊是一個捆著的布袋，右邊是一個人馱著貝殼，這個字原指人馱著滿袋貝殼，有所依賴……

看到這些熟悉而又陌生的字理溯源，我們不禁要問，在平時的識字寫字教學(xué)中，我們是否也曾想去尋一尋這些漢字的根？如果我們在識字教學(xué)中能聯(lián)系生活，舉一反三，追根溯源，讓學(xué)生認識到中華文化的豐厚博大，汲取民族文化的智慧，那么，學(xué)生一定會對漢字充滿敬畏之心，一定會愛上祖國的語言文字，一定會學(xué)好語文的。

于丹曾講了一個故事：別在金礦上種卷心菜。我想，識字寫字教學(xué)也許就是一座蘊藏?zé)o限寶藏的金礦，如果我們只在它的表層種上廉價的卷心菜，或許會有些許收獲，但相比于璞玉的稟賦，這是極大的浪費，我們要潛心挖掘，深入探索，去發(fā)現(xiàn)識字寫字教學(xué)這座金礦里蘊藏的寶貴財富，讓它釋放出胭脂璞玉的天然美質(zhì)，散發(fā)出漢字教學(xué)的文化力量。

（作者單位：泰州市鳳凰小學(xué)）endprint