先鋒性與現實性融合構筑的小說世界

刁秋實

摘 要：余華的《第七天》是其最新創作的長篇小說，在小說中他關注現實生活、批判人性的冷漠與自私，而小說中的鬼魂敘事又可以看出余華先鋒性的重顯，也是他早期先鋒性的突破。

關鍵詞：《第七天》；余華；先鋒性；現實性

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-01

余華的新作《第七天》一經出版就得到了褒貶不一的評價，有人說《第七天》是“新聞串燒”，有生搬硬用之嫌，余華并沒有處理好新聞向文學的轉化，也有學者認為《第七天》“基本停留在浮光掠影的記錄上，沒有深入到人性和社會階層肌理的內部。”但是從余華的這部新作中能看出作家的努力，他努力把當前中國的社會狀況呈現出來，真實地展現了中國轉型時期的生活。

《第七天》是余華將先鋒性與現實性融合而構筑的小說世界，它既符合余華小說中一貫凸顯的先鋒性，也符合余華小說中經常提及的關鍵詞：創傷，而創傷的極致就是死亡。也因此，在余華小說里，死亡就是一個體現人物創傷、痛苦的基點：一直敘述著形形色色的人物能否生存下去的可行性，來突出生存的艱辛；又描繪了死亡過程的殘酷冷血，從而激發讀者感同身受的恐懼。《第七天》描寫了數十個死亡事件和數百個人物的死亡，不同的是用后死亡敘述的視角，鬼魂敘事出現在西方文學中的頻率很高，而在中國這樣的敘事卻很少出現。這是余華在轉型現實主義后的又一次全新的形式嘗試，也是余華先鋒性在小說中的體現，書中以鬼魂楊飛為第一視角，用他活著和死亡的經歷聯系起來了組成了小說的主要情節。……