王昱鷗
摘 要:王熙鳳在《紅樓夢》中是獨特的女性形象,她個性鮮明,悲劇性較強。本文在閱讀小說《紅樓夢》的基礎上,從“假充男兒教養”,遭人憎恨的管家婆,無子的無奈與哀傷等方面入手,積極思考導致王熙鳳形象悲劇性的原因,以期進行一些有益的思考。
關鍵詞:《紅樓夢》;王熙鳳;形象特征;悲劇根源
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-35-0-01
在《紅樓夢》中,王熙鳳是一個極具爭議性的人物。縱觀一部紅樓,王熙鳳縱然罪大惡極,但真正論起罪惡的根由來,當時的社會環境難逃其咎。王熙鳳依靠封建權勢為自己撈取了諸多好處,如名與利,權與勢,但最終埋葬她的也正是自己的“奮斗”,曹雪芹既同情與憐憫她,又對其罪惡的一面進行抨擊,這個女強人有著悲劇的命運,具有非同尋常的悲劇意蘊。究其原因,是與其人生經歷、封建文化分不開的。
一、“假充男兒教養”
王熙鳳在賈府的風光,是與她的男兒教養的成長經歷有關的,而她的悲劇性,也是與這點分不開的。在封建大家庭中,一個女孩子有男孩一樣的成長歷程,使得王熙鳳有男兒一般的性格,她工于心計、爭強好勝、陰險毒辣的個性,是不輸給任何一個男兒的,她的能力是非常突出的。可是,在封建大家族中,在封建綱常倫理制度下,女子掙脫“三從四德”標準,像男兒一樣的生活,注定是要以悲劇收場的,是被整個大家庭所不容的。她有聰明才智,在榮國府特殊環境下也有施展才華的機會。榮國府是一個女人統治的小天地,最有權威的不是長子賈赦,而是被尊為“老祖宗”的賈母,這樣王熙鳳的女兒身份,男兒個性,就可以游刃有余。可是,她的二房身份,在古代嫡長子繼承制的框架內,榮國府這種置長房利益于不顧,把執掌家政大權托付二房的行為,使得榮國府內的爭斗異常尖銳,王熙鳳就置于旋渦的中心,即使她再鉆營、再如何的謀劃,最終也只能落得“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的悲劇下場。
二、遭人憎恨的管家婆
在榮國府,王熙鳳是管家婆,在風光背后也有很多無奈,她必須在警覺、防范、抗爭和妒恨中度日。一個偌大的家族,人物眾多且關系盤根錯節,要處理的事情繁多,是非也很多,這個大家庭早已矛盾重重,人際關系十分緊張,而王熙鳳又處于調停者身份,尤其要面對一些貪婪、昏惡的人。如果一個管家當面阻止,秉公處理,那么勢必會遭人嫉恨。王熙鳳精明、干練、敢管事,貪小便宜的如邢夫人、趙姨娘沒少碰釘子。邢夫人因一點小事就當著眾人羞辱她,王熙鳳氣得只有掉眼淚的份。趙姨娘更把她當成了絆腳石、眼中釘,甚至圖謀她性命。賈璉多次揚言砸爛這個“醋罐子”。
管家身份讓王熙鳳成了眾矢之的,很多人想要的金錢、權勢和身份等,卻因為王熙鳳而破產,那么仿佛王熙鳳就成了賈府中人達成“目標”的絆腳石,很多人會嘲諷、咒罵王熙鳳也就不足為怪了。管錢賬的這個角色,是王熙鳳遭受貶斥的很重要原因,“恨不得把銀子錢省下來了,堆成山,好叫老太太、太太說他會過日子。殊不知苦了下人,他討好兒。”(第六十五回)正是因為對家族的錢看得緊,得罪了很多人,旁觀者鴛鴦看得清楚,她曾感嘆到:“罷喲!還提‘鳳丫頭‘虎丫頭呢。他的為人,也可憐見的!雖然這幾年沒有在老太太、太太跟前有個錯縫兒,暗地里也不知得罪了多少人。……一個個心滿意足,都不知要怎么樣才好,少不得意,不是背地里嚼舌根,就是調三窩四的。”(第七十一回)這也從側面反映了王熙鳳艱辛命運的根源。
三、無子的無奈與哀傷
在封建大家庭中,沒有兒子,這是王熙鳳最大隱憂,從而無法真正理直氣壯的管束丈夫,這是她身上的致命傷。無子,這在封建家族中,是女子無法承受的精神痛苦,是生存與地位的危機。為了解除危機,她一方面未雨綢繆,為可能被“休”之后謀劃而多攢些錢財。另一方面,她的妒忌之心也由丈夫的淫樂而加重。王熙鳳的人生污點主要有三:第—是人事,如媚上凌下等;第二是財貨,如受賄放利等;第三是人命,有賈瑞、張金哥及未婚夫、“鮑二家的”、尤二姐的非正常死亡。
王熙鳳的種種算計,是她的自我保護,因為沒有兒子,所以只能謹小慎微,緊緊地抓住手中的權力,在患得患失的精神壓力下,她也遭受人性異化的痛苦,她是狠毒的,用傷害別人來維護自己的地位,而這根源還是因為沒有兒子,也就沒有“靠山”。對柔弱的尤二姐,王熙鳳為什么非要將其置之死地呢?因為男子才是地位與財產的合法繼承人,王熙鳳只有一個女兒巧姐,所以地位終究不穩固,平兒被收為妾,尤二姐娶作二房,賈赦賞一個秋桐,誰能為賈璉生一個兒子,誰就擁有榮國府長房的財產繼承權,王熙鳳縱然掙下數十萬家業也是徒勞。所以,她會不擇手段的對尤二姐下手,因為只要尤二姐做穩了二房,王熙鳳的地位就會被動搖,等到生了兒子,那么王熙鳳無論怎么能干,都無濟于事了。所以說,王熙鳳人性的異化,對尤二姐的殘忍與狠毒,以及日后種種悲劇命運都是由無子造成的。
總之,在賈府中,王熙鳳看似能夠為所欲為、呼風喚雨,可是卻早已處于危險的懸崖邊上,賈府破敗之后,王熙鳳最終走向了毀滅的境地,“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”,王熙鳳是一個理家的能手,可是卻并不是最后的勝利者,而只能以悲劇收場,這與個性因素有關聯,但深層的也是社會造成的。在封建文化桎梏中,女性是邊緣者,受禮教倫理綱常與社會制度的制約,始終處于附庸地位,王熙鳳依靠封建權勢撈取了名與利、權與勢,但最終埋葬她的也正是封建社會制度,這正是塑造王熙鳳的悲劇的意蘊所在。
參考文獻:
[1]曹雪芹,高鶚.紅樓夢[J].長沙:岳麓書社,2001.
[2]陳松柏.王熙鳳悲劇的典型意義[J].廣州大學學報,2010(1)endprint