談徐克電影《青蛇》中情色鏡頭的隱喻之意

作者簡(jiǎn)介：王洪紅（1994.11-），女，漢族，山東聊城人，研究生碩士在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇影視專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-35--01

情色與色情只有一字順序之差，但意義卻大相徑庭。情色鏡頭是在朦朧的鏡頭感下面隱含著深刻的主題，具有美學(xué)價(jià)值；色情鏡頭則暴露身軀，無(wú)劇情襯托，單純?nèi)〉每旄小Ｕ勑陨兊臅r(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但是現(xiàn)在仍有很多觀眾和學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域有偏見(jiàn)，我們有必要對(duì)這一塊電影方面進(jìn)行研究，以便從中感受到更多美的存在以及人文意義，比如《青蛇》。影片隱含著巨大的人生哲理與人文精神，而情色鏡頭的多次出現(xiàn)，既推動(dòng)劇情發(fā)展，又引人深思，下面我們來(lái)分析一下隱藏在情色鏡頭下的隱喻之意，找到其中的美學(xué)價(jià)值。

情色鏡頭在籠統(tǒng)意義上可以分為兩種：一種是通過(guò)劇情串聯(lián)起多個(gè)性愛(ài)場(chǎng)面，或者無(wú)劇情暴露身體，直接展示性行為，使人的身心愉悅，得到快感，以達(dá)到商業(yè)目的。另一種是以少量的情色鏡頭來(lái)推動(dòng)劇情發(fā)展，刻畫(huà)人物，表現(xiàn)作品深刻主題，完全為劇情服務(wù)，挖掘人性，表現(xiàn)出發(fā)人深省的人文精神，甚至達(dá)到警醒世人，傳達(dá)社會(huì)觀點(diǎn)的作用。《青蛇》屬于第二種。

1、畫(huà)面隱喻

影片開(kāi)篇伴隨著音樂(lè)是小青的絲衣順?biāo)髯撸捌Y(jié)尾也是，相互呼應(yīng)，絲衣與水都是情欲的象征，可見(jiàn)電影處處充滿情欲基調(diào)。影片出現(xiàn)的第一個(gè)情色鏡頭是青蛇白蛇為雨中產(chǎn)子的孕婦遮雨，恰巧法海路過(guò)，本想捉到蛇妖，卻被孕婦全裸的身軀吸引。全景，推鏡，一個(gè)婦女全身赤裸躺在竹林里，竹葉簌簌作響，伴隨雷鳴，婦女發(fā)出慘叫。遠(yuǎn)景俯拍鏡頭，竹林恢復(fù)平靜，畫(huà)面中光線穿梭，新的生命誕生了。近景，鏡頭不斷展現(xiàn)孕婦胸部與腰部，這正是法海的主觀鏡頭。接著鏡頭近景跟進(jìn)法海，這時(shí)竹林由靜止變?yōu)橹袢~簌簌作響，法海默念：“阿彌陀佛，佛門要守色戒”說(shuō)明法海此時(shí)內(nèi)心已經(jīng)起了波瀾，動(dòng)了色心，在這里，法海內(nèi)心的矛盾就顯現(xiàn)出來(lái)。

全景鏡頭，一群癡迷酒色的男女在歡快，伴隨音樂(lè)，一群扭動(dòng)腰肢，穿著暴露的女人在盡情跳舞，這舞姿像極了扭動(dòng)的蛇，這也為青蛇出場(chǎng)奠定基調(diào)。特寫鏡頭，兩只蛇妖盡情摩擦著身體，露出嫵媚誘惑的表情。俯拍低視角，青蛇全身赤裸趴在地上扭動(dòng)，接著近景，青蛇纏繞在舞女身上，用腳挑逗，充滿了強(qiáng)烈的性暗示，也表明了人的色欲是無(wú)窮盡的，而蛇就是性欲的代表。

2、聲音隱喻

近景，法海在打坐。特寫，脖子上汗流不止。特寫，孕婦躺在竹林里撫摸法海，伴隨著竹葉聲。近景，法海身上出現(xiàn)斑駁的光影。特寫，竹林女雙腿不斷摩擦誘惑，竹林風(fēng)聲不斷傳來(lái)。近景，法海繼續(xù)打坐，但風(fēng)聲卻未停止。這組鏡頭暗示了法海頭腦中色欲遲遲不能消退，畫(huà)面從竹林轉(zhuǎn)到法海打坐，但是風(fēng)聲卻未停止，表明他已經(jīng)無(wú)法控制身體中的情欲，正在內(nèi)心掙扎，又一次表明他內(nèi)心的矛盾，想修煉成佛，但無(wú)奈凡心未泯。近景，眾多妖怪四溢而出在法海周圍發(fā)出詭異的笑聲。特寫。其中一只對(duì)法海說(shuō)：我們就是來(lái)自你啊。隨后全景，法海一個(gè)約起與妖怪爭(zhēng)斗一團(tuán)。特寫，打坐的坐墊隨即自己燃燒起來(lái)。這組鏡頭直接隱喻了法海內(nèi)心躁動(dòng)不安的情緒，眾多妖怪就是他的欲望，他無(wú)法控制內(nèi)心火熱的欲望，坐墊起火就是很好的證明。

3、色彩隱喻

空境，場(chǎng)面空無(wú)一人，但是顏色卻慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榛鸺t色。特寫，飛揚(yáng)的紗巾在許仙臉上飄動(dòng)，兩人不斷纏綿，用減速的升格鏡頭來(lái)表現(xiàn)這段情欲滿滿。近景，白蛇赤裸后背躺在床上。近景，許仙滿面紅光俯身去親吻白蛇。這場(chǎng)主觀視角的床戲場(chǎng)面始終保持火紅色，也表明兩人內(nèi)心火熱的情感得到釋放。鏡頭不斷通過(guò)許仙與白蛇親熱場(chǎng)面和小青模仿姐姐閉眼享受這場(chǎng)情欲的鏡頭之間來(lái)回轉(zhuǎn)換，這與前面小青初為人時(shí)的動(dòng)作一致，表明她初嘗情欲，慢慢學(xué)做人。火紅色的場(chǎng)景渲染，加上彌漫在情欲中的三人，眼神加動(dòng)作，場(chǎng)面極致誘惑，但卻沒(méi)有一絲淫穢色彩，只感受到原始生命的熱情奔放，順帶一絲溫情。幾組升格鏡頭讓場(chǎng)面變得唯美，使人不禁充滿對(duì)性愛(ài)的無(wú)窮幻想。

4、符號(hào)隱喻

青蛇與法海水中交歡這場(chǎng)戲。近景，小青半個(gè)身子淹沒(méi)在水中，抱著法海的身體嬉戲。她正在感受姐姐與許仙之間的快感。這場(chǎng)戲，青蛇的急促嬌喘呼吸聲貫穿下來(lái)，法海難以抵抗，從底下濺起一團(tuán)水氣。小青摸向法海下體，笑著說(shuō)：你輸了。這個(gè)鏡頭中，傾瀉而下的瀑布，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲，遙遠(yuǎn)絢麗的彩虹，薄如蟬翼的絲衣，散發(fā)斑駁光芒的樹(shù)葉構(gòu)成了一幅唯美的類似于山水畫(huà)般的場(chǎng)景，這都是兩人情欲符號(hào)的表現(xiàn)。彩虹的出現(xiàn)正呼應(yīng)了之前法海救下竹林孕婦并放生青蛇二人時(shí)出現(xiàn)的彩虹，說(shuō)明法海內(nèi)心的歡喜。

弗洛伊德曾說(shuō)：人的一切行為都是因?yàn)樾浴Ｐ∏鄰囊婚_(kāi)始質(zhì)疑做人有什么好？為什么打破腦袋也要學(xué)做人？到模仿姐姐到親身體驗(yàn)做人滋味，并開(kāi)始有了人的情感，學(xué)會(huì)流下眼淚。用拉康的鏡像原理來(lái)解釋青蛇白蛇人物性格設(shè)置，白蛇就是青蛇的一面鏡子。青蛇如人的本我階段，白蛇是自我階段。本我賦予了人原始的生命力，處世未深，對(duì)一切充滿未知。自我是經(jīng)過(guò)世界的洗禮與打磨，有了自己生存體系的階段。而小青學(xué)姐姐的過(guò)程，是孩童站在鏡子面前跟鏡子里的人進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程，孩子之后會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的其實(shí)是自己，青蛇留下人類的眼淚，經(jīng)歷人類的磨難，有了人類的情感。

總結(jié)：

《青蛇》中這些情色鏡頭折射人性本能溫暖的光芒，無(wú)論是壓抑抗拒還是狂亂沉迷，是含蓄柔美還是放縱恣肆，是苦難不堪還是幸福恬蕩，都能讓我們內(nèi)心對(duì)性、對(duì)愛(ài)的渴望得到釋放。endprint