“第三空間”視角下高校圖書(shū)館“深閱讀空間”的構(gòu)建策略

王愛(ài)君+李娜+張宏彬

摘要：為了更好地在大學(xué)生中推廣“深閱讀”，本文提出高校圖書(shū)館可以參考“第三空間”理論，構(gòu)建一個(gè)“深閱讀空間”，此“空間”可以看做是圖書(shū)館“第三空間”的一種建設(shè)模式。

關(guān)鍵詞：第三空間；高校圖書(shū)館；深閱讀空間

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)數(shù)字傳媒改變了大學(xué)生的閱讀方式，相對(duì)讀書(shū)而言，他們更熱衷的是使用手機(jī)等電子設(shè)備瀏覽各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)信息，不斷吞吐資訊和進(jìn)行娛樂(lè)。這種快速瀏覽、泛泛而讀的“淺閱讀”正在大量消耗大學(xué)生群體的課外時(shí)間，大學(xué)生整體思考水和思維能力呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)。為了大學(xué)生整體素質(zhì)的提升，“深閱讀”必不可少。高校圖書(shū)館作為大學(xué)校園的文獻(xiàn)信息中心和教育教學(xué)的重要支柱，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起推廣“深閱讀”的重任。

1“第三空間”理論對(duì)“深閱讀空間”具有指導(dǎo)意義

1.1“第三空間”概念

美國(guó)社會(huì)學(xué)家雷·奧登伯格提出了“第三空間”概念，他認(rèn)為人的社會(huì)活動(dòng)空間可以分為三部分，第一空間為家庭居住空間，第二空間為職場(chǎng)，第三空間是兩者之外的、無(wú)功利性的公共空間。[1]奧地利的克里斯蒂娜·米昆達(dá)認(rèn)為第三空間是情感精神之所，他的定義目前被民眾廣泛接受。[2]第三空間是一個(gè)公共交流的地方，沒(méi)有等級(jí)意識(shí)，沒(méi)有角色束縛，在那里人們可以自由地釋放自我。咖啡館、酒館、俱樂(lè)部、公園等都屬于第三空間范疇。

1.2圖書(shū)館“第三空間”的建設(shè)模式

圖書(shū)館作為非功利性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，具有“第三空間”自由、平等、公共、便利的典型特征。近年來(lái)，圖書(shū)館作為城市的文化地標(biāo)和校園的中心建筑不斷彰顯出作為場(chǎng)所、空間的價(jià)值。目前，圖書(shū)館“第三空間”出現(xiàn)了不少建設(shè)模式，比如英國(guó)的以促進(jìn)民眾喜愛(ài)閱讀、完善技能與增強(qiáng)社區(qū)凝聚力為目標(biāo)的“概念店”（Idea Store），美國(guó)高校圖書(shū)館為適應(yīng)用戶學(xué)習(xí)研究需求而創(chuàng)建的“信息拱廊”（Information Commons），深圳圖書(shū)館力求“揚(yáng)經(jīng)典閱讀之風(fēng)，弘優(yōu)秀文化之善”的“南書(shū)房”，法國(guó)的注重與博物館、美術(shù)館等機(jī)構(gòu)合作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合互補(bǔ)的“蓬皮社文化藝術(shù)中心”等。 [3]

1.3“深閱讀空間”的概念

“第三空間”的理論為“深閱讀空間”構(gòu)建提供了一個(gè)很好的理論基礎(chǔ)。“深閱讀空間”具有“第三空間”的共性，即：自由、平等、公共、便利，也具有自己的特性，即一切工作圍繞深閱讀展開(kāi)。筆者認(rèn)為以引導(dǎo)和推廣“深閱讀”為主要目的的“第三空間”即為“深閱讀空間”。圖書(shū)館“深閱讀空間”可以看做圖書(shū)館“第三空間”的一種建設(shè)模式。

2高校圖書(shū)館“深閱讀空間”的構(gòu)建

高校圖書(shū)館具有一定的經(jīng)典文獻(xiàn)資源基礎(chǔ)，讀者集中，易于管理和進(jìn)行深閱讀宣傳。讀者文化基礎(chǔ)較高，易于接受深閱讀。因此構(gòu)建“深閱讀空間”深具優(yōu)勢(shì)。

2.1空間的構(gòu)建

“深閱讀空間”應(yīng)包括實(shí)體空間和虛擬空間兩個(gè)部分。實(shí)體空間不僅要喚醒讀者的閱讀欲望，更要?jiǎng)?chuàng)建閑適、愉悅的閱讀體驗(yàn)，閱讀已不僅僅是對(duì)文字的追逐，而是某種心靈的感應(yīng)。因此“深閱讀空間”的實(shí)體空間需要將建筑、環(huán)境心理學(xué)、功能性及藝術(shù)裝飾進(jìn)行巧妙結(jié)合，以及對(duì)不同材質(zhì)、色彩及燈光的獨(dú)到駕馭，讓讀者深切領(lǐng)會(huì)閱讀之美。虛擬空間輻射范圍廣，登陸便利，讀者之間的交流不再受到空間和時(shí)間的限制，人人都有平等發(fā)言的權(quán)利。利用微博、微信、QQ等社交平臺(tái)，建立書(shū)友交流空間，書(shū)友們隨時(shí)可以暢所欲言，就每一本書(shū)，每一段文章發(fā)表精彩評(píng)論，交流在虛擬世界里變得更加隨意和便利。在交流過(guò)程中，不同思想火花的碰撞會(huì)讓讀者更深入地了解某部著作，不同的視角和見(jiàn)解會(huì)引導(dǎo)讀者的思維不自覺(jué)走向深入。

2.2閱讀內(nèi)容構(gòu)建

“深閱讀空間”的藏書(shū)要以國(guó)學(xué)經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典為主，其他人文類(lèi)書(shū)籍及專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍為輔。國(guó)學(xué)是中國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展當(dāng)中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的學(xué)者又把國(guó)學(xué)叫做國(guó)魂。一個(gè)民族如果失去了這種文化認(rèn)同、這種凝聚力、這種自尊心，那會(huì)是國(guó)將不國(guó)。而文學(xué)經(jīng)典不僅代表了一個(gè)民族文學(xué)的成就，更是一座精神價(jià)值取向的豐碑。它用豐富形象的情感方式感染讀者，弘揚(yáng)人性的真善美。閱讀文學(xué)經(jīng)典能夠在外來(lái)文化形態(tài)的沖擊中靜下心來(lái)，堅(jiān)守心靈的凈土，固守著心中的信念；能夠感受中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；能夠感受到中華文化給我們帶來(lái)的精神陶冶的力量，使得我們?cè)诒姸辔幕姓业阶约旱膬r(jià)值。

2.3“深閱讀空間”宣傳和服務(wù)

2.3.1“深閱讀空間”的宣傳

宣傳方法主要有實(shí)體宣傳和微宣傳兩種。

實(shí)體宣傳：制作圖文海報(bào)張貼于食堂、宿舍、教學(xué)樓門(mén)口等人流量大的區(qū)域，圖書(shū)館“深閱讀空間”的美麗圖片、圖書(shū)館的邀請(qǐng)語(yǔ)、某部著作的經(jīng)典名句都可以作為海報(bào)內(nèi)容，力求精美并不斷更新，吸引學(xué)生的持續(xù)關(guān)注。可在全校范圍內(nèi)舉辦為圖書(shū)館“深閱讀空間”起名的活動(dòng)，啟用新名字，拉近“深閱讀空間”與每位學(xué)生的距離。在新生入學(xué)時(shí)尤其要加大宣傳力度，將“深閱讀空間”的魅力展現(xiàn)在新生眼前，讓他們第一時(shí)間愛(ài)上圖書(shū)館，愛(ài)上“深閱讀”。

微宣傳：QQ、微信、微博、貼吧等微交流方式在大學(xué)生群體中的大量使用，使得微宣傳成為必不可少的宣傳方式。將“深閱讀空間”以他們易于接受的“淺閱讀”方式，通過(guò)“微”渠道進(jìn)行宣傳和推薦，對(duì)其進(jìn)行由“淺”入“深”的引導(dǎo)。

2.3.2“深閱讀空間”的服務(wù)活動(dòng)

首先服務(wù)人員要放下架子，平等對(duì)待每位讀者，尊重每一位走進(jìn)“深閱讀空間”的人。借閱制度一律平等，無(wú)論教師和學(xué)生，他們的借閱權(quán)限都是無(wú)差別的。服務(wù)人員必須具有較高的文學(xué)造詣，研讀過(guò)大量國(guó)學(xué)經(jīng)典和文學(xué)經(jīng)典。經(jīng)典推薦、經(jīng)典導(dǎo)讀要長(zhǎng)期進(jìn)行，講座與交流會(huì)亦不可少。

2.4提倡大學(xué)生參與改進(jìn)“深閱讀空間”

高校圖書(shū)館推出“深閱讀空間”后，要提倡學(xué)生的深度參與，以促進(jìn)“深閱讀空間”的管理與服務(wù)的創(chuàng)新。高校圖書(shū)館的讀者主要是廣大學(xué)生，他們正在接受高等教育，大多有著較強(qiáng)的民主意識(shí)和參與圖書(shū)館管理的積極性，對(duì)圖書(shū)館存在的問(wèn)題及如何改進(jìn)有更多的發(fā)言權(quán)，提出的意見(jiàn)也具有建設(shè)性，而且他們興趣廣泛，創(chuàng)意無(wú)限，圖書(shū)館“深閱讀空間”要因勢(shì)利導(dǎo)，為學(xué)生提供更多的平臺(tái)與空間，創(chuàng)造一個(gè)積極、和諧、創(chuàng)新的環(huán)境氛圍，努力把圖書(shū)館“深閱讀空間”塑造成他們的精神家園。

參考文獻(xiàn)：

[1]李浩.免費(fèi)開(kāi)房后的公共圖書(shū)館要逐步走向天堂——借鑒星巴克理念打造“第三空間”的思考[J].圖書(shū)館建設(shè)，2011（10）：74

[2]吳惠茹.高校圖書(shū)館作為校園第三空間的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[J].圖書(shū)館工作與研究，2013（5）：14

[3]符藝.公共圖書(shū)館第三空間建設(shè)模式探析[J].圖書(shū)館研究，2015（2）：22

[4]鐘和晏.公共關(guān)系：第三空間與精神空間[EE/OL]. [2014-05-28].http：//www.lifeweek.com.cn/2007/0911/19583.html.