從《理想國》看當今中國教育現(xiàn)象

【摘要】柏拉圖的《理想國》對古今中外都產(chǎn)生了非常重大的影響。本文試圖站在時代的角度來考量《理想國》表達的教育管理思想，來看待當今中國的教育現(xiàn)象，對此作出一些比較。

【關鍵詞】《理想國》；教育管理；教育現(xiàn)象

【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A

《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國家的問題。其中柏拉圖的教育管理思想有兩個顯著的特征，一是與他本人的哲學思想緊密相連，二是沒有系統(tǒng)、異常零亂，這是不可避免的時代局限性。本文選擇了幾條《理想國》里關于教育管理方面的觀點，也結(jié)合當今中國社會教育現(xiàn)象作出一些比較。

一、入學制度

（一）優(yōu)生優(yōu)育

柏拉圖認為最好的男人必須與最好的女人盡多結(jié)合在一起，反之，最壞的與最壞的要盡少結(jié)合在一起。柏拉圖把優(yōu)生優(yōu)育作為把好入學質(zhì)量觀的首要工作。我國是人口大國，巨大的人口壓力會制約社會的發(fā)展，我國提倡優(yōu)生優(yōu)育由來已久，這項政策既是提高人口素質(zhì)的重要手段，也是控制人口發(fā)展過快的一個手段。

（二）丟棄有缺陷的兒童

現(xiàn)在看來，這種做法是違法的，但柏拉圖認為是必要的。另外他認為國家規(guī)定了最佳的生育年齡，如果超過這個年齡還進行生育就違反了法律。這和當今的現(xiàn)象有些差距，現(xiàn)代社會晚婚晚育的人群越來越多，而且因為有些方面的因素，有人還出現(xiàn)了不孕不育的情況，那他們有的就需要通過醫(yī)療手段的輔助來完成生育的大事。

（三）給兒童優(yōu)良的撫養(yǎng)環(huán)境

孩子的撫養(yǎng)由專職人員負責，并通過法律予以規(guī)定。柏拉圖認為：要求把所有十歲以上有公民身份的孩子送到鄉(xiāng)下去，由專人制定的習慣和法律培養(yǎng)他們成人。這和當今的教育也有點不同，在農(nóng)村，中國還有很多的留守兒童，并沒有法律規(guī)定或者有社會資源能對他們的成長教育負責。并且，很多教育學者都提出孩子應該留在父母身邊，接受親情的教育，培養(yǎng)他們的安全感。

關于入學權(quán)利的問題，國家規(guī)定男女平等，女子也享有受教育的權(quán)利，在古希臘時期，提出這樣的觀點，是很需要勇氣的。這種現(xiàn)象已完全突破了當時社會可以容納的范圍。直至今日，要做到入學公平，也只能是一步一步在改變，一步一步在落實。2017年2月22日，教育部印發(fā)《關于做好2017年義務教育招生入學工作的通知》，要求2017年19個副省級以上重大城市各區(qū)（縣）要實現(xiàn)100%的小學、90%的初中劃片就近入學。另外不再規(guī)定9月1日作為入學的劃分點。以前還有一些父母為了讓孩子早一年入學，趕在8月31日進行剖腹產(chǎn)。在入學制度上，國家的政策也是越來越公平，越來越完善。

二、教材管理

柏拉圖認為講故事、閱讀詩歌是很好的教育方式。因此這些教育資源必須符合理想國的規(guī)范要求，柏拉圖還用很大的篇幅對當時的詩歌進行檢視，建議刪去可能會對護衛(wèi)者產(chǎn)生不良影響的內(nèi)容，同時對那些詩人提出要求。比如要剔除那些可怕的凄慘的名字，如悲慘的、可憎的、陰間、地獄、死人、尸首。在我國，教材的編寫與選用也經(jīng)歷了一些挫折，一直都在變革，一直在成長。在教育部發(fā)布的《中小學教科書選用管理辦法》中，有一條總的原則是要堅持適宜性，要符合本地中小學教學實際，也就是一定要符合學生的認知水平，要對學生的成長有益。在經(jīng)歷過這么多次變革之后，今年9月份開始，教育部又要求，中小學將統(tǒng)一換教材，部編教材在課本內(nèi)容、外觀樣式等方面都做了調(diào)整。比如說歷史教材，相較于之前教材注重的條條框框零散的知識點，新教材對歷史事件的分析更加全面系統(tǒng)，并且能引申到當今社會，起到借古喻今的效果，注重歷史的融會貫通。此外，新教材涉及的釣魚島、領土、領海、領空及民族英雄等敏感話題，讓“釣魚島事件”不僅僅是一個名詞，更能清楚知道事情的前因后果，更加客觀地來看待一個事件的本身，強化學生的愛國主義信念。

三、選拔制度

柏拉圖在《理想國》中重點討論了護衛(wèi)者和統(tǒng)治者的考選問題，通過分析，柏拉圖對護衛(wèi)者的選拔有兩種，一種是磨難式的，其次是挑選那些具有天賦才能的人，磨難式就是給他們一個艱難困苦的環(huán)境以考察其堅韌的心智。而且柏拉圖把人的出生賦予了老天的旨意，比如說統(tǒng)治者身上加入了白銀，農(nóng)民和其他技工上加入了鐵和銅。柏拉圖極其重視天賦的人性觀點，并認為選拔工作者要善于發(fā)現(xiàn)這些隱藏的天賦才能。使他們才盡其用。

在中國，當今有很多各式各樣的選拔制度，影響范圍最大的是高考，以前是千軍萬馬過獨木橋，高考是一個人命運的轉(zhuǎn)折體。到現(xiàn)在，雖然沒有那么夸張了，但高考還是中國非常重要的且相對公平的一個選拔途徑，而且高考制度也一直在變革，一直在優(yōu)化。2014年，國務院發(fā)布《關于深化考試招生制度改革的實施意見》，標志著新一輪招生考試制度全面啟動。浙江、上海率先啟動高考試點。剛好2017年進入正式的新高考考試錄取階段，從目前來講，還沒有大數(shù)據(jù)出來，不能隨意評定高考改革的成效如何，但是中國一直都在選拔的制度上改進。

《理想國》是教育學界非常著名的書，為很多教育思想家提供了思想的源泉，在當代去閱讀，也還是可以激起思想的火花，不管是上面提到的幾點關于教育管理的思想，還是其他本文中沒有提到的，柏拉圖都進行了描寫了屬于當時，也可用在當代的一些先進的思想，非常具有價值。

參考文獻

[1]陳文翠.古希臘先哲——柏拉圖[J].新課程（中學），2010（11）.

[2]李鵬.填字游戲[J].新語文學習，2006（06）.

附 注

項目名稱：高校二級學院教學管理質(zhì)量評價指標體系創(chuàng)新研究與實踐（項目編號：YCX17A015）。

作者簡介：傅詩題，女，1982年生，湖南湘潭人，贛南師范大學教育科學學院在讀研究生，研究方向為教育管理。

（編輯：馬夢杰）