新時(shí)期下數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征

本文闡述了對美學(xué)的概括研究以及對新時(shí)期下出現(xiàn)的新的藝術(shù)方式--數(shù)字媒體藝術(shù)的特征研究，因其屬于交叉學(xué)科領(lǐng)域，涉及到包括科學(xué)和藝術(shù)的多方面的知識，具有與傳統(tǒng)美學(xué)不同的獨(dú)特風(fēng)格。本文根據(jù)它的概念及應(yīng)用對其獨(dú)特的美學(xué)特征進(jìn)行了分析論證。

一、美學(xué)的特征

在藝術(shù)長河中，雖然從中世紀(jì)的文藝復(fù)興美學(xué)思想到精彩紛呈的現(xiàn)代美學(xué)流派，總有新的藝術(shù)形式層出不窮，但是，美學(xué)的定位并沒有發(fā)生本質(zhì)上的變化。如同蘇珊·朗格最著名的對于藝術(shù)的定義，“藝術(shù)，是人類情感的符號形式的創(chuàng)造。”

藝術(shù)美，雖然來源于現(xiàn)實(shí)中的人類情感表達(dá)，卻又于現(xiàn)實(shí)美不同，它會比更加具有超越性和理想性，包含作者對于生活的追求。

除此之外，藝術(shù)美不屬于客觀美，它屬于觀念形態(tài)的美。藝術(shù)美一定是經(jīng)過藝術(shù)家主觀形式的改造。所以，某種程度上說，欣賞者是通過藝術(shù)作品看到的并不是藝術(shù)技法和繪畫風(fēng)格，而是藝術(shù)家或者說是其他人眼中的世界。很多藝術(shù)家的主觀性表現(xiàn)的非常強(qiáng)烈，但觀者似乎并不會明顯的感覺到，因?yàn)樗囆g(shù)作品本身所構(gòu)造的世界已經(jīng)能夠打動(dòng)觀賞者。

藝術(shù)家的美還具有一種超越時(shí)間和空間的特性，一幅好的畫作，即是幾個(gè)世紀(jì)甚至更久前的，現(xiàn)代的人們也能從中感知到畫中所描繪的事物美丑和作家包含的態(tài)度和情懷。因?yàn)閳D像是一種能超越國界和語言的特殊存在，視覺所集合到的視覺信息會直接的在大腦中呈現(xiàn)出來。圖像藝術(shù)的通俗易懂，使得它在漫長的時(shí)代中起到了不可取代的作用，在對文化的研究中圖像也因此成為珍貴的歷史資料。

二、理解數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系

媒體，是傳播信息的媒介，不論是傳統(tǒng)媒體還是數(shù)字媒體，其本質(zhì)目的都是為了傳播信息。其中，傳統(tǒng)媒體一般以較為傳統(tǒng)的方式傳播信息如報(bào)紙雜志、收音機(jī)等。而數(shù)字媒體是由于新技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)的新媒體形態(tài)。它能夠?qū)ㄒ魳贰⒁曨l、3D等多種表達(dá)方式結(jié)合，具有極強(qiáng)的傳播能力。由此衍生出的數(shù)字媒體藝術(shù)，是以數(shù)字化和交互化為主要特點(diǎn)的當(dāng)代視覺藝術(shù)的一種藝術(shù)形態(tài)，在傳播信息時(shí)，能使展示能力更加生動(dòng)和豐富，是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)晶。

與傳統(tǒng)媒體緩慢的發(fā)展相比，隨著數(shù)字化社會的發(fā)展，與數(shù)字媒體有關(guān)的產(chǎn)業(yè)包括動(dòng)畫和游戲以及其周邊產(chǎn)品能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益，已經(jīng)使他成為許多國家的重要發(fā)展產(chǎn)業(yè)。正如貝拉·巴拉茲所指出的，人類“只在短短的二十年內(nèi)，就懂得了畫面的縱深、隱喻和象征。”

其次，數(shù)字媒體獨(dú)特的交互優(yōu)勢也體現(xiàn)在它的感染力上，它能給予觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊。當(dāng)代快節(jié)奏的生活使人們對于普通傳統(tǒng)媒體所提供的圖像或音頻不會有過多的留意，與之相反，數(shù)字媒體在各個(gè)層面對于人的感官的刺激都要更加突出和深刻，這也是數(shù)字媒體藝術(shù)受到關(guān)注的一個(gè)原因。2013年迪士尼上映的動(dòng)畫電影《冰雪奇緣》用其恰到好處的3D效果呈現(xiàn)出的冰雪畫面真實(shí)到讓人不敢相信，讓觀眾覺得剔透的雪花似乎就在鼻尖飛舞，寒冷的空氣環(huán)繞在身周。

三、數(shù)字媒體帶來的新藝術(shù)美學(xué)特征

我們?nèi)粘Ｉ钪心懿唤?jīng)意的接觸到相當(dāng)多的數(shù)媒藝術(shù)作品包括數(shù)字特效、多媒體展示、媒體廣告等。雖然當(dāng)代的數(shù)字媒體藝術(shù)作品有不同表達(dá)方式，但因?yàn)橐院诵膩碚f他們都是借助數(shù)字技術(shù)來創(chuàng)作視覺藝術(shù)和作品，所以具有著相似的美學(xué)特征。

正如前文所述，美學(xué)是作者主觀的情感表達(dá)方式。而新出現(xiàn)的數(shù)字媒體藝術(shù)能更大程度強(qiáng)化藝術(shù)家的表現(xiàn)能力，使作品更加震撼更具沖擊力。當(dāng)前的技術(shù)發(fā)展已經(jīng)超出傳統(tǒng)媒體單一的視覺或聽覺感官刺激，能讓欣賞者借助設(shè)備，集視覺、觸覺、聽覺等多種感官為一體，感受到傳統(tǒng)媒體難以傳達(dá)的信息。而這種藝術(shù)強(qiáng)化能力，不僅能給藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來影響，更能通過多媒體形式流傳和傳播傳統(tǒng)文化。

開放性也是數(shù)字媒體藝術(shù)的一個(gè)重要特征，它是一種多元文化的的多維度呈現(xiàn)，能使藝術(shù)創(chuàng)造超越時(shí)間和空間，能兼容過去只能單獨(dú)呈現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)，以給予作者最大的創(chuàng)意空間和可能性。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)的開放性能使藝術(shù)作品迅速的移動(dòng)社交上傳遞和分享，人們可以隨時(shí)隨地的檢索想要獲得的影像，這使得藝術(shù)作品能夠被更加廣闊的觀眾群體所享受，傳播范圍大大的拓寬了。

新媒體在發(fā)展的過程中，與觀眾的互動(dòng)性一直在逐漸增強(qiáng)，與作品的連接更加緊密。即使過去許多二維作品由于作者深厚的美學(xué)修養(yǎng)也具有相當(dāng)?shù)母腥玖Γ欢c二維的美術(shù)作品相比，動(dòng)態(tài)多變的新媒體藝術(shù)能展現(xiàn)出與傳統(tǒng)作品靜態(tài)瞬間不同的長時(shí)間的動(dòng)態(tài)感官刺激。觀者在與虛擬對象的互動(dòng)中，參與到作品中，自由發(fā)揮創(chuàng)造力，體驗(yàn)到逼真的感官享受。（作者單位為金陵科技學(xué)院 ）