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小學(xué)生德育的重要性及其策略

2017-12-29 00:00:00楊永德
課外語(yǔ)文·上 2017年4期

【摘要】德育教學(xué)在小學(xué)教育中占有很重要的地位,無(wú)論是在思想品德課、語(yǔ)文課上還是其他學(xué)科上,我們都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì),從小做起,讓學(xué)生在潛移默化中健康、全面成長(zhǎng)。本文在分析小學(xué)階段德育重要性的基礎(chǔ)上,探討了在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上如何有效地實(shí)施德育教學(xué)的策略。。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;重要性;策略

【中圖分類號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、德育在小學(xué)階段的重要性

對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的渠道和陣地非學(xué)校莫屬。通過(guò)在學(xué)校開展德育教育實(shí)踐,教育者可以通過(guò)不斷探索有效的德育形式在潛移默化中提升學(xué)生的思想品德素質(zhì),例如在語(yǔ)文學(xué)科中滲透德育,將德育貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程,通過(guò)依托共青團(tuán)、少先隊(duì)和學(xué)生會(huì)組織等在重要節(jié)日和紀(jì)念日開展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育活動(dòng),以此實(shí)現(xiàn)教育目的和促進(jìn)青少年的健康成才。

(一)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)教育目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障

1993年頒發(fā)的《小學(xué)德育綱要》指出:“培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情和良好品德遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣;良好的意志、品格和活潑開朗的性格;自己管理自己、幫助別人,為集體服務(wù)和辨別是非的能力,為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。”這是小學(xué)德育的培養(yǎng)目標(biāo)。據(jù)此可以看出,德育對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展教育起著引導(dǎo)作用,能夠保障人的發(fā)展沿著一定政治方向進(jìn)行。同時(shí),德育在小學(xué)生的成長(zhǎng)中起著引領(lǐng)的作用,是小學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底在于科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),而社會(huì)主義精神文明建設(shè)的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)就在于小學(xué)生的思想道德建設(shè),它將決定我國(guó)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展面貌和中華民族精神。

(二)德育是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和基石

著名兒童教學(xué)家諾爾特在《孩子們從生活中學(xué)習(xí)》一文中指出:“如果孩子生活在批評(píng)里,他們就學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在敵意里,他們就學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗;如果孩子生活在嘲笑里,他們就學(xué)會(huì)畏縮;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他們就學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在贊美中,他們就學(xué)會(huì)欣賞;如果孩子生活在接納和友誼中,他們就會(huì)喜愛(ài)這個(gè)世界。”在小學(xué)這一時(shí)期,學(xué)生的品德行為處在由“量”向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變的過(guò)程,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,具有很強(qiáng)的可塑性,只要稍加引導(dǎo),就能使他們向健康正確的方向成長(zhǎng)。反之,如果缺乏德育或者在某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差,就會(huì)導(dǎo)致孩子們的成長(zhǎng)出現(xiàn)陰影甚至向錯(cuò)誤的方向發(fā)展。小學(xué)階段是孩子們開始形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期,他們處于長(zhǎng)身體和學(xué)文化以及長(zhǎng)知識(shí)的階段,情感比較豐富,擁有廣泛的愛(ài)好和強(qiáng)烈的好奇心,交流起來(lái)較為直接,但同時(shí)容易沖動(dòng),相對(duì)缺乏穩(wěn)定和成熟,加上缺乏辨別是非能力和判斷力較低,稍不注意容易會(huì)受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響。因此,在德育教學(xué)中要正確地加以引導(dǎo),不斷提升他們的辨別力和判斷力,從娃娃抓起。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂開展德育的策略

(一)學(xué)會(huì)欣賞,鼓勵(lì)學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”尊重學(xué)生,尊重他們的興趣愛(ài)好,對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì),對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許,相信,我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。

教學(xué)過(guò)程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說(shuō)在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn),是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等,通過(guò)提高學(xué)生的心理素質(zhì)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量,形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過(guò)程中,分別采取激勵(lì)法、識(shí)別法、排除法、調(diào)節(jié)法等方法,注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來(lái)重視學(xué)生心理素質(zhì)教育,張揚(yáng)他們的個(gè)性,激發(fā)他們的潛能,真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。

(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造德育氛圍

良好的教學(xué)情境,具有強(qiáng)大的感召力,它能吸引學(xué)生的注意力,喚醒學(xué)生的思維,激勵(lì)學(xué)生的求學(xué)信心,引發(fā)學(xué)生的求知欲,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新的課程改革,特別注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),作為數(shù)學(xué)教師,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),應(yīng)該注意到德育教育方面的信息。因此,我們所設(shè)計(jì)的教學(xué)情境,應(yīng)與本課堂的教學(xué)內(nèi)容有關(guān),而不要東拉西扯,故弄玄虛,用來(lái)嘩眾取寵。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要結(jié)合教材內(nèi)容,及時(shí)進(jìn)行德育教學(xué)。就小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容而論,一般可以從下列五個(gè)方面去發(fā)掘或設(shè)置德育的“滲透點(diǎn)”:題意和數(shù)據(jù);概念、法則、定律、公式的成因;插頁(yè)、插圖和統(tǒng)計(jì)圖表;數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家的故事。例如:教學(xué)珠算時(shí),教師向?qū)W生介紹算盤是我國(guó)勞動(dòng)人民一大發(fā)明。由于它簡(jiǎn)單易學(xué),運(yùn)算方便,不僅通行中國(guó),而且遠(yuǎn)傳至東亞及歐洲各國(guó)。結(jié)合“十進(jìn)位值制記數(shù)法”的教學(xué),介紹我國(guó)在公元前商朝就開始使用了這種先進(jìn)的記數(shù)方法,是世界上最早使用這種記數(shù)方法的國(guó)家。教師簡(jiǎn)短的介紹,可激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感,從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

我們當(dāng)前的德育教育工作仍然存在許多不足和問(wèn)題,例如教育功利化制約了德育教育、德育教育目標(biāo)空而大、德育受眾主體特點(diǎn)未受到重視、德育工作發(fā)展滯后、德育渠道單一等。隨著素質(zhì)教育的不斷實(shí)施,小學(xué)數(shù)學(xué)老師應(yīng)該如何在基于從課堂教學(xué)實(shí)際問(wèn)題出發(fā)的條件下,把德育教育工作搞好起來(lái),將其推向一個(gè)更深的層次。

參考文獻(xiàn)

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(編輯:龍賢東)

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