[摘要]壽山石是上天賜予人間的奇石,是大自然的杰作,無論田黃還是老嶺,對待每一塊石頭都要有敬意,懷著這種心態(tài)去考量石頭,構思作品。既要對其硬度、紋理有準確判斷,又要由表及里看出石頭基本色彩及其變化趨向。
[關鍵詞]壽山石;發(fā)展:雕刻家
壽山石屬葉蠟石巖。在福建省福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng),有一處儲量豐富的葉蠟石礦床。人們把這里的葉蠟石礦石命名為福建壽山石,因獨產(chǎn)于福建福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)而得名。壽山石可分三大系、五大類,三大系有高山系、月洋系、旗山系。五大類有田石、旗山系、月洋石、水坑石、山坑石。田黃石是壽山石中最具有代表性的一個石種,被人們稱為“石帝”。其中壽山石中還有許多名石,如荔枝、善伯、芙蓉、都成、旗降、汶洋、水洞等。
福建壽山石與浙江青田石、浙江昌化雞血石和內(nèi)蒙古巴林雞血石齊名于世,同為中國四大著名印石。田黃石是壽山石中的精品,有“石帝”的美稱,價貴黃金。田黃石是壽山石的其中一種品種,壽山石品種有一百多種,不管壽山石的種類如何繁雜,它們都具有共同的屬性,即質(zhì)地脂潤、光彩照人和可雕刻性。其硬度一般都在2.32-3.05之間,密度在2.71-3.1g/cm3之間,放射性在20-30y之間,對人體不構成傷害。壽山石的熱能性好,具有較低的熱膨脹系數(shù),優(yōu)質(zhì)的壽山石耐火度可高達1800℃。
壽山石是上天賜予人間的奇石,是大自然的杰作,無論田黃還是老嶺,對待每一塊石頭都要有敬意,懷著這種心態(tài)去考量石頭,構思作品。既要對其硬度、紋理有準確判斷,又要由表及里看出石頭基本色彩及其變化趨向。
壽山石雕刻的傳承方式是通過拜師學藝、手口相傳的模式傳承下來,不像其他藝術有系統(tǒng)的科班傳承模式。因此在傳承中會出現(xiàn)一系列問題如雕刻技法的模式化、題材的概念化。真正的藝術是有血有肉、有情有魂的。創(chuàng)造是藝術的靈魂,我在創(chuàng)作實踐中,大部分時間精力用在思考揣摩上.有時一塊石頭思考好幾年都下不了刀,有時打泥稿、甚至打石稿,用于反復思考、啟發(fā)靈感.一旦思考成熟,制作過程便是件輕松愉悅的事了。
雕刻家需要賦予原石“最可人”的面貌,靠的就是工藝。工藝精益求精需要耐心和毅力,刀耕二十多年的經(jīng)驗體會到,精工之路沒有捷徑、無巧可取。還要具備“四心”:靜心、細心、耐心、恒心,缺一不可。俗話說“慢工出巧匠”,相石立意要解決石材斑駁、瑕疵、裂痕等問題,藝人們巧妙利用原石固有色彩和肌理,順應材質(zhì)本身的美感和屬性,巧妙的安排畫面,達到自然美和藝術美的統(tǒng)一。
現(xiàn)代的壽山石雕比較傾向擺件的雕刻。特別是主題擺件和小品擺件。主題擺件一般規(guī)模比較大,要選擇大塊的壽山石進行主題設計,綜合利用各種雕刻技法,完整地表現(xiàn)主題。
壽山石有龐大的市場,而且有產(chǎn)銷連體的特點,即前面是商號,后面是作坊。早在明嘉靖年間(1522-1566年),福州總督后街就是專業(yè)產(chǎn)銷壽山石品的一條街,著名的有“青芝田”商號。民國期間,該街的壽山石店發(fā)展到20多家。此外,在福州倉前路、舍人巷、延平路、上杭路、宣政路、東街、南后街、雙門前等都有壽山石的專賣店。
壽山石本身是美石,具有很高的觀賞價值和收藏價值。近些年來,隨著壽山石價格的攀升,越來越多的人加入壽山石收藏,但是本身資源稀缺的壽山石很難滿足市場需求,必然導致市場供不應求,因此在無形中推高壽山石的價格。資源日漸枯竭.社會化規(guī)模生產(chǎn),浪費嚴重,目前壽山石雕業(yè)內(nèi)的分工也越來越細,石雕藝人過去單打獨斗,各個工序全能的狀況已不復存在,有的干脆流水作業(yè),盲目追求產(chǎn)量不僅使得質(zhì)量品位下降,更嚴重的是導致資源的大量浪費。眾所周知,壽山石是十分稀缺的資源,而且不可再生.經(jīng)過一千多年的開采加工,各個礦洞都已采殆盡。
行業(yè)各自為戰(zhàn),無序發(fā)展,缺乏行業(yè)規(guī)范和理論提升,近年來,壽山石的開采、加工、銷售形成了一個巨大的產(chǎn)業(yè)鏈,交易市場規(guī)模龐大,這本來是好事。但由于缺乏有序的組織、引導、約束和規(guī)范,使得各個環(huán)節(jié)都沒有有效的、理性的控制機制,在缺乏有效規(guī)范的大環(huán)境下,膨脹越快,隱患越多,風險越大。如果生產(chǎn)者和消費者只求速度不求質(zhì)量,沒有重視這些問題,將會對壽山石雕刻這一產(chǎn)業(yè)帶來嚴重的影響。
引進外石補源,維護市場繁榮。鑒于壽山石資源瀕臨枯竭且不可再生的現(xiàn)狀,以市場為導向,適當引進質(zhì)地上乘的外省石、外國石,以保持壽山石行業(yè)雕刻和從業(yè)者隊伍的相對穩(wěn)定,彌補壽山石資源匱乏的不足。需要明確的是,外省石雖然產(chǎn)量大,有些品質(zhì)也不錯,但沒有一種能取代壽山石的地位。近年來,巴林石、泰國石、老撾石……一批批涌人福州壽山石市場,但沒有一種可以與壽山石媲美,有的甚至是曇花一現(xiàn)就迅速沒落,這是因為壽山石的文化底蘊是其他石頭不具備的,也永遠不可能超越。
壽山石以其獨特的質(zhì)地與美來到人間,我們要好好的珍惜它,一代代的傳承下去。
[作者簡介]
林先江,福州市閩侯縣人,2001年畢業(yè)于福州工藝美術技術學校,師從吳略,擅長動物花鳥雕刻,作品深受廣大收藏愛好者青睞。