淺談德化白瓷的傳承與發(fā)展

[摘要]德化白瓷是中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上的一朵奇葩，在中國(guó)的陶瓷界中有著舉足輕重的地位。但是隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的力度不斷加大，德化白瓷受到外來(lái)文化的沖擊也越來(lái)越嚴(yán)重。因此，將創(chuàng)新性思維納入德化白瓷的制作當(dāng)中，促使德化白瓷在一代代的傳承當(dāng)中不斷發(fā)展，是文化工作者以及陶瓷愛(ài)好者的重要任務(wù)之一。因此，需要進(jìn)一步分析德化白瓷的傳承與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]德化；白瓷；傳承；發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，各行各業(yè)都在不斷的發(fā)展，藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展也不例外。我國(guó)文化博大精深，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承了諸多的藝術(shù)奇葩，德化白瓷便是其中之一。然而，面對(duì)外來(lái)文化的沖擊，如何在保留自身歷史厚重感與藝術(shù)觀賞性的基礎(chǔ)上融人更多的創(chuàng)新性元素，保證自身更好地傳承下去是藝術(shù)工作者所關(guān)注的重點(diǎn)。只有將文化的傳承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，使得兩者相輔相成，才能保證德化白瓷不斷地傳承與發(fā)展，本文就該方向展開(kāi)探討分析。

一、德化白瓷的傳承

1.德化白瓷的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力

德化白瓷在國(guó)際藝術(shù)中居于重要的地位，其具備獨(dú)特的藝術(shù)特征和魅力，在國(guó)際中享有盛譽(yù)，有著“中國(guó)白”以及“東方藝術(shù)”的美譽(yù)。這就說(shuō)明，德化白瓷具備獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力與張力。這種美是由多個(gè)方面造成的，既與其特殊而又精細(xì)的制作工藝有關(guān)，又離不開(kāi)其自身的質(zhì)地與色澤，更多的原因體現(xiàn)在蘊(yùn)含著靜與動(dòng)的外觀上，其外觀給欣賞者一種輕靈的感覺(jué)。捏、雕、鏤、刻每一步都是德化白瓷制作過(guò)程中必不可少的。

2.德化白瓷的藝術(shù)風(fēng)格

德化白瓷的藝術(shù)風(fēng)格是在一代又一代陶瓷人的傳承當(dāng)中不斷地的積累，進(jìn)而發(fā)展起來(lái)的。其藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)既離不開(kāi)陶瓷制作的工藝技法，同樣也離不開(kāi)表現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)。為了使這兩者都能夠完美的表現(xiàn)，還需要采用優(yōu)質(zhì)的原料，在原料合格的基礎(chǔ)上采用其獨(dú)特的工藝手法進(jìn)行德化白瓷的藝術(shù)外觀設(shè)計(jì)。德化白瓷的白色宛如國(guó)畫(huà)當(dāng)中的宣紙，同時(shí)將抽象與寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格融為一體，細(xì)膩溫潤(rùn)，充分將“中國(guó)白”的美展現(xiàn)了出來(lái)。

3.德化白瓷的藝術(shù)載體

德化白瓷的藝術(shù)載體便在自身的白瓷質(zhì)地上，這也是德化白瓷不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名，而且享譽(yù)國(guó)外的原因。中國(guó)白瓷甲天下，而中國(guó)的白瓷當(dāng)中，又以德化白瓷為最。其胎質(zhì)相比較于其他的陶瓷更加致密，晶瑩剔透，可以清晰地的看見(jiàn)其反射倒影。這種胎質(zhì)的成型離不開(kāi)原料的嚴(yán)格把關(guān)，首先，德化白瓷的原料土一定要選用德化當(dāng)?shù)氐母邘X土，這種土的黏性相對(duì)較大，可塑性也比其他的土壤好，易塑造成各種形狀。在此基礎(chǔ)上，才能對(duì)德化白瓷進(jìn)行藝術(shù)加工，由于德化白瓷飄逸輕靈的特點(diǎn)，使其在進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)能夠有效地將動(dòng)與靜結(jié)合起來(lái)，具有極大的藝術(shù)價(jià)值。

二、德化白瓷的創(chuàng)新

1.德化白瓷題材的創(chuàng)新

德化白瓷的傳承與發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新元素的納入，因此，在當(dāng)今時(shí)代下，創(chuàng)作題材也在不斷的創(chuàng)新。中國(guó)的傳統(tǒng)德化白瓷其造型大多拘束在花鳥(niǎo)與山水等人文情懷較強(qiáng)的事物上，而當(dāng)前的德化白瓷藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)漸漸地跳出這個(gè)牢籠，逐漸地創(chuàng)作出一些人物題材與神話(huà)題材，如《八仙過(guò)海》《劉三姐》等這種帶有玄幻色彩或名人的題材。另外，還有一些時(shí)事的反映與表現(xiàn)，如《母親，我回來(lái)了》便是為慶祝澳門(mén)回歸所創(chuàng)作的。

2.德化白瓷創(chuàng)造工藝的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的德化白瓷的創(chuàng)作是以何朝宗的“八字”技法為主，雖然按照這種技藝創(chuàng)造的德化白瓷依舊具備輕靈典雅的外觀，但是，在如今的藝術(shù)創(chuàng)作中，卻是缺少一定的新意，不利于德化白瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。因此，在對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)造工藝的利用與汲取的基礎(chǔ)上，既總結(jié)，又繼承，在傳統(tǒng)的抽象藝術(shù)的制作當(dāng)中納入一些寫(xiě)實(shí)的元素，將虛與實(shí)、動(dòng)與靜這種矛盾集中于一體，使得德化白瓷的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)一步提升，這也是當(dāng)今我國(guó)德化白瓷制作中采用比較廣泛的創(chuàng)新工藝技術(shù)手段。

3.德化白瓷創(chuàng)新中展現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)力

德化白瓷之所以能在我國(guó)的藝術(shù)星河中散發(fā)出耀眼的光芒，不僅僅是因?yàn)槠渚康墓に囀侄闻c溫潤(rùn)的表象，更主要取決于其所表現(xiàn)的形象生動(dòng)與具體，這種可以完美傳達(dá)藝術(shù)形象的藝術(shù)品，是一代代德化白瓷工匠的結(jié)晶。

德化白瓷是中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上的一朵奇葩，為了使其在我國(guó)的藝術(shù)長(zhǎng)河中不斷的流傳下去，就需要保證其傳承不斷，延續(xù)發(fā)展。

[作者單位]

中國(guó)瓷都德化富洋陶瓷研究所