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論壽山石中藏匿的憨獸

2017-12-29 00:00:00王龍龍
天工 2017年1期

[摘要]中國石類產品比較多,但是壽山石是久負盛名的圖章石,不僅被應用在各個領域中,還得到收藏家的青睞。由壽山石雕刻的古獸,不但是壽山石雕的精品,而且其文化底蘊、藝術價值以及雕刻技藝具有非凡的意義。因此,需要進一步了解古獸雕的發展歷史和藝術價值。

[關鍵詞]壽山石;憨獸;古獸雕

從古至今,人們對壽山石都有一種由衷的喜愛。在清代,著名詩人黃任可謂是愛石成癡,他的詩詞“靈犀一點通”“冰雪聰明極”短短幾個字,就體現出作者對壽山石擁有的肌理神情。而壽山石雕的形式繁多,在各種石雕中尤其是古獸雕更是精品中的精品,無論是文化底蘊、藝術價值還是雕刻技藝都具有非凡的意義。因此,探究壽山石中藏匿的憨獸具有現實價值。

一、壽山石中的憨獸

1.古獸雕的發源

從遠古來看,在深化與圖騰基礎上出現古獸文化。開始,人們眼中的古獸可敬又可怖、神圣怪誕,能通鬼神,更是人們避之不及或者頂禮膜拜的精神產物,絕非審美對象。因對未知存在敬畏,古獸成為祭祀祈福及虔誠參拜的圣物,人們不敢有絲毫怠慢。俗話說:萬物有靈、靈分善惡,依照人們臆想,古獸同樣存在善惡,惡為兇獸、善為瑞獸。隨著社會文化及風俗的變更和沿襲,先人把瑞獸供在屋宅中求福辟邪。于是,瑞獸盤踞到帝王宮殿上,達官宅邸前。一些能工巧匠取貴木、玉石經過精雕細琢后成為配飾,供人們隨身佩戴驅邪使用。

特別是福州壽山石質地溫潤、柔而易攻,因此得到篆刻家、雕刻家的青睞,精雕細琢出來的古獸雕,是帝王貴冑、文人雅士的案頭之物。古獸神態并非唯一,或坐或臥、或吼或啼均體現出高古的風格。例如獅子,傳說這種古獸在舜時代以圖騰形式出現,形態森嚴兇猛。但是現在的壽山石獅子,主要有唐仰獅、戲球獅、爪獅、回首獅、滾獅、雄獅等各種姿態,古獸憨態、古樸簡拙,亦獅亦狗,趣味無窮。

2.鈕雕和手把件上的憨獸

在壽山石雕中,比較常見的古獸即為手把件與鈕雕。手把件是一種比較常見的文玩器形,即為手中把玩飾物,圓潤流暢,也可以配上掛繩系在腰間或者腕臂,方便隨身攜帶,時時把玩。古獸的體貌神態經過多年變幻,但是筋骨中凝結的厚重、渾圓之氣不變,而雕琢時大多采用樸茂手法,采用寫意圓潤,是手把件常用題材。鈕雕,即印章上部的印鈕雕刻,具有裝飾印章的作用。古代印章是達官貴冑的專用品,按照級別分成金印、玉璽、銀印及銅印,當然所刻印鈕也要按照級別差異。例如,皇帝使用玉璽、螭虎鈕,皇后使用金璽,都是螭虎鈕。縱觀中國歷史,使用石印歷史源自于秦漢,湖南長沙一帶在五六十年代就出土了四十多枚多鼻鈕、西漢滑石印、臺鈕等,現代印章主要是刻鈕之風。但凡比較優質的石章,幾乎每個章都會刻鈕,一旦刻鈕后就具有欣賞與收藏的價值。

鈕隨印生,制形簡潔耐用,先前只是多鉆一個孔:印鼻子,采用穿繩系結,系于臂、佩于腰,便于攜帶。后來一些文人和雕者就在這個印鼻子上下功夫,一時間好異求奇者競相效仿,在這種形勢下比“鈕”誕生出來。起初鈕飾多象征主家地位身份,當然也有吉祥避兇的意思。后來鈕飾不斷盛行,一些文人雅士逐漸對鈕飾的形制、雕工提出更高追求,一時間形態別致,雕工奇巧的古雕層出不窮。

而鈕雕屬于圓雕范疇,立體感豐富,但是和圓雕存在一定差異,鈕雕并不能體現物象下方,而采用印章方柱替代下方位。壽山石鈕雕形式繁多,技藝精湛,尤其是古獸類的印鈕更是層出不窮,被稱之為“獸頭”,古雅不凡,主要有龍、虎、麒麟、鱉、蝙蝠等。所雕刻古獅臉大咧著嘴、圓瞪著眼,仿佛在怒吼,體現出其威嚴;所雕刻的鳳展示出溫順柔和的性格、笑容滿面,象征著美好和吉祥;雕刻的龍,嘴巴大張著,似乎下頜要掉落,從而展示出張牙舞爪兇猛樣。如今壽山石手把件與鈕飾的笑鳳、啼獅等各種古獸形態融人雅士文人的書生氣,覆蓋了兇殘暴戾。

二、憨獸的藝術價值

自從古獸融人文人視界后,逐漸和原始沉重的宗教及世俗生活脫離,從而融人現實生活中,逐漸形成成熟和穩定的表現形態。但是藝術要取天的靈氣、人的性情,達到天人合一。因此,文人常常采用畫境比喻壽山石的紋理、色澤及形制,這并非文人賞石能比較,是對藝術底蘊的一種深層次的體悟。小小的古獸,符合壽山石的自然姿態,審姿布局,把人類精神產物融人古獸中,從而意蘊出一個生命體,并化實為虛,展示出古獸的氣度、雄渾及力量,對古獸線條進行空靈洗練。

經過藝術的提煉和陶冶,從內蘊層面看古獸超越先人所賦的宗教、野性和神話傳說的神秘性,同時還展現了實現生活的世俗功利性,不再是圖騰偶像,不但成為鎮宅旺財之物,還沉淀成可玩可賞,成為一種賞心悅目的藝術品。而古獸造型風格逐漸剝離殘暴、兇悍及粗糲的自然外形,趨向符合文人情趣的偶然、簡雅、縱姿等各種風格,體現出一種憨態。

事實上,自然界造化而成的石頭、木頭或泥土,一旦被雕刻成器,都有了魂。而壽山石經過精雕細刻后,姿態各異,不但成為一種藝術品,還以一種憨態得到人們喜愛。

[作者簡介]

王龍龍,藝名藝豪,福建羅源人,畢業于福建師范美術學院。先后師從葉歧、姚仲達,主攻鈕雕,善取巧,重形神,喜創新,作品細節刻畫到位,得到業內人士及收藏家極高的評價。現為國家高級(一級)技師、青年雕刻名家,受聘為神工藝術館藝術顧問、壽山石文交所特聘雕刻師。現為福建省企業藝術協會副秘書長、福建省寶玉石協會理事、福建省壽山石文化研究會會員、福建省民間文藝家協會會員、羅源美術學會理事。

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