《北緯30度之愛》：闖入、碰撞與交融

今年7月上映的電影《北緯30度之愛》，由華原導演、楊宓編劇。上映后得到廣泛好評，也收獲了不俗的票房成績。這是一部不折不扣的愛情片，是部在愛情基礎上升華的藝術電影。導演將女作家肖婷進入藏區采風作為故事的起點。因為一次意外，她住進了藏鄉護林員洛波的家中，并漸漸對這個醇厚質樸的年輕男子產生了好感。兩人之間慢慢萌生情愫，卻在一次巡山中路遇故敵，洛波為了保護肖婷而身受重傷，跌入河水，從此消失。肖婷悲痛萬分，遍尋不得便只身回到成都。一年后，死里逃生的洛波來到成都終于找到肖婷時，對方卻已和大學同學張曉軍訂婚。無奈之下洛波只能放棄并預備回家。而另一方面，面對難以忘記舊情的肖婷，曉軍終于選擇了放手，肖婷和洛波歷經萬難終于重新走到了一起。

電影故事簡單，結構清晰，采用線性敘事，故事可分為三段。第一段為肖婷進入藏區，邂逅洛波，萌生情愫，野外遇敵；第二段則是肖婷悲痛回家，接受現實，訂婚曉軍；第三段是洛波死里逃生，找到肖婷終成眷屬。縱觀故事中肖婷、洛波和曉軍都因為陌生事物或人的闖入而進入了一種非日常的狀態，從而產生矛盾并碰撞出火花。洛波與肖婷之間的愛情、曉軍的嫉妒等將故事推入高潮，最后矛盾化解，愛情終于重獲自由。

一、闖入與碰撞

電影的情節的開端與發展都以“闖入”為動力，陌的人物的進入在原先的平靜中引發出強烈的碰撞，從而產生矛盾，成為推動劇情發展的動力。

對洛波和肖婷來說，互相不同的文化背景和所見所聞讓彼此產生好奇，進而生出情愫。來自藏寨的護林員洛波認識了美女作家肖婷，她的出現打亂了他生活的節奏，而對于習慣了熙攘城市的肖婷來說，洛波也是一個意外。洛波的質樸、純潔在兩人首次見面時就讓肖婷放下了懷疑和戒備，跟他回了家。在山林中漫步時，洛波的狡黠和幽默，肖婷的溫柔將兩人的距離慢慢縮小。他們成為互相的闖入者，而闖入的碰撞產生了愛情。這種愛情由因雙方迥然不同的身份而引發矛盾，洛波被槍所傷跌入河流之后，肖婷失魂落魄但最后卻不得不接受現實，說服自己將和洛波的回憶劃入夢境，與曉軍訂婚。所以，當洛波找到肖婷時，感情經過一年的放置，雖然情還在，矛盾卻已經占了上風。不管是曉軍還是他們的朋友曉楓都勸阻她重拾舊情，因為她們實在是“太不配了”。肖婷與洛波之間進而豎起了難以逾越的層層高墻。

洛波、肖婷、張曉軍三人因為洛波的意外失蹤而形成了難以和解的三角關系。對曉軍來說，洛波無疑也是一個闖入者。但抽象來看這種關系的實質，可以發現，導演實際上是將現實與愛情放在了對立面，肖婷對洛波的真愛闖入了她接受洛波已死并與曉軍訂婚的現實中。可以肯定，肖婷對洛波的愛從未消失，她將與洛波的經歷寫成小說，開始學習騎馬，用自己的方式去懷念著心中的愛人。所以當洛波再次出現時，她再沒法說服自己相信與洛波的一切只是一場夢，在與她家境匹配、已經與自己訂婚的張曉軍和她一直深愛著的洛波中間，她必須做出選擇。

肖婷的藏鄉之旅和洛波來到成都尋找肖婷的行為引發了第二種“闖入”——城市的復雜與民族村寨的質樸。在愛情之外，電影還能讓我們感受到強烈的對城市與偏遠村寨的對比。影片開頭，肖婷跟隨洛波回到家中，家中的媽媽毫不猶豫的熱情招待，肖婷也迅速被寨子里的人接受并與之和睦相處。而當洛波來到成都，卻面臨歌女的調戲、狂妄的小偷、和恩將仇報的老奶奶家人。影片將洛波扶起摔倒老人作為故事的轉機，其用意并不只是扭轉劇情，或是塑造選擇站出來作證的張曉軍這一形象。在城市中，洛波的行為顯得格格不入，帶著村寨里特有的質樸純潔，他闖入了復雜多疑的城市中。在路人對跌倒的老人不聞不問時，洛波毫不猶豫的出手相助。身為護林員的他認為，救助生命是在理所當然不過的事情。沒想到老人的家人竟以洛波主動送老人進醫院并墊付醫藥費為線索，一口咬定是洛波撞了人。而身處事發現場的張曉軍直到開庭都緘口不言。借著洛波在法庭的陳述，導演表達了城市與村寨的碰撞，生出對城市的諷刺，和人與人之間難以信任的困境。

二、裂痕的彌合

隨著不同的矛盾漸漸激化，肖婷與洛波的感情，愛情與現實的抉擇和洛波面臨的信任困境都亟待解決。導演將所有矛盾的解決一并后置，最后才將懸念揭曉。

在法院庭審的過程中，洛波的一段話讓陪審的眾人紛紛認同，張曉軍也被他善良的行為感動，暫時放棄了敵對的態度愿意提供洛波并未撞倒老人的證據，卻不料證據無法正常播放，在法官宣布證據無效將要做出判決之時，被洛波所救的老人出現在了審判庭門前并表示愿意為洛波無罪作證。在缺乏信任的城市與善良淳樸的村寨的強烈對比后，導演用曉軍和老人的善意將矛盾化解，并通過洛波之口表示相信雖然城市很復雜，但即便是在復雜的世界中，仍不缺善良的人。另一方面，經歷了法院的事件并感受到了洛波人格的魅力后，面對因為不能違背婚約而糾結痛苦的肖婷，曉軍不再用現實作為束縛約束她，將洛波要他轉交的紅色圍巾還給了肖婷。在金錢、物質漸漸成為感情基礎被人們紛紛追求的時候，愛情和現實的矛盾變得突出。對肖婷來說，選擇曉軍的確是看起來再正常不過的決定了，她們從大學時期就被評為金童玉女，而曉軍也是前途無量，家境殷實。就像在酒桌前曉楓帶著刺的反駁洛波表姐經歷生死后當然值得托付終生的話，“只要生活在安穩的環境中，有人照顧，有人關心，是不需要經歷生死的。”肖婷和洛波在外人看來“不般配”的愛情，顯得暗淡無光。但電影的結尾中，讓觀眾感動的是肖婷在曉軍放手后義無反顧的找到了洛波，選擇了愛情。

電影的主線劇情在曉軍選擇放手，兩人最終重新在一起處做細節，但電影卻并不只是講了一個愛情的故事。讓我們感到驚喜的是曉軍媽媽口中卓瑪阿媽的出現。卓瑪阿媽的名字首次出現是在電話里，曉軍媽媽反復催促兒子盡快找到卓瑪阿媽，因為那位老人曾經救過難產的母子倆，曉軍只是不耐煩的敷衍。而在電影最后，曉軍交出紅圍巾讓肖婷回去找洛波之后，卓瑪阿媽終于找到了，這位曾經救過曉軍母子的阿媽恰巧也是洛波寨子里的老人，老人已經去世，曉軍便找到洛波一起回了藏寨，在神山前祭祀卓瑪阿媽。他一改之前敷衍的態度，感激的跪在神山前雙手合十。卓瑪阿媽的出現彌合了三人之間以及城市與遙遠藏寨的縫隙。好像身處莫比烏斯環的兩面一樣，世間許多人的生命好像從未有過交集，卻又始終相連著。電影的主題由卓瑪阿媽的引入而得以升華，從愛情的美好衍生出來，為我們呈現了世間的善良和像北緯30度上所有的奇跡一樣，人與人之間如命運般奇妙的聯系，充滿著愛與希望。