黃 彬(江西省修水縣杭口鎮(zhèn)中心小學(xué) 江西 九江 332400)
引言:教育事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步是隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的,而現(xiàn)代化素質(zhì)教育體制的不斷推行,教育改革不斷深化是能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的良好基礎(chǔ)保障。教育作為國(guó)家發(fā)展中至關(guān)重要的內(nèi)容,需要相關(guān)教育者和教育部門不斷的進(jìn)行優(yōu)化和完善。小學(xué)教育階段作為我國(guó)基礎(chǔ)性教育階段,而小學(xué)語(yǔ)文又是能夠提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和素質(zhì)的重要課程,對(duì)其進(jìn)行改革和深化是非常有必要的。下文將從素質(zhì)教育本質(zhì)以及實(shí)施素質(zhì)教育的策略兩方面進(jìn)行分析。
素質(zhì)教育實(shí)際上指的是讓被教育者能夠全面提升素質(zhì)狀態(tài),以此作為基礎(chǔ)目的的教學(xué)模式。而其教育重點(diǎn)和培養(yǎng)重點(diǎn)一般放在學(xué)生的思想品德建設(shè)、個(gè)人能力素質(zhì)發(fā)展、身心健康等方面。究其根本,是希望讓受教育者學(xué)會(huì)如何更好的為人處世、如何進(jìn)行主觀能動(dòng)性創(chuàng)造。因此,從素質(zhì)教育的本質(zhì)上看,是為了能夠讓國(guó)民素質(zhì)全面提升,質(zhì)量達(dá)到有效標(biāo)準(zhǔn)的教育方式。
現(xiàn)代教學(xué)中,通過(guò)進(jìn)行素質(zhì)教育來(lái)提升學(xué)生全面素質(zhì)的模式已經(jīng)得到普遍認(rèn)可。但是對(duì)于不認(rèn)教育人士來(lái)說(shuō),其教育中心和素質(zhì)教育本質(zhì)仍然沒(méi)能很好的理解和認(rèn)識(shí),另外,由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,很容易產(chǎn)生素質(zhì)教育模式應(yīng)用困難、應(yīng)用緩慢等問(wèn)題,而如何進(jìn)行有效的素質(zhì)教育應(yīng)用則成了許多教師需要重點(diǎn)關(guān)注的課題。
另外,基于學(xué)生自身以及家長(zhǎng)觀念,教師應(yīng)當(dāng)給與其一定的素質(zhì)教育觀念,而不是傳達(dá)傳統(tǒng)教學(xué)模式中的分?jǐn)?shù)有效性,讓學(xué)生和家長(zhǎng)都能夠?qū)λ刭|(zhì)教育重要性得到認(rèn)知,讓其能夠向素質(zhì)教育中發(fā)展。根據(jù)上述內(nèi)容,我們應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育需要注意以下幾點(diǎn):
2.1 小學(xué)語(yǔ)文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容不僅體現(xiàn)在學(xué)生綜合發(fā)展能力的培養(yǎng),極為重要的一點(diǎn)是通過(guò)增強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng),而這也是能夠更好進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的保障,是小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施的立足點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,基于素質(zhì)教育的需求會(huì)對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)要求提出更高的要求,讓學(xué)生能夠更好的將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在如何進(jìn)行主觀意愿上的學(xué)習(xí),進(jìn)而很好的發(fā)揮學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,讓其能夠居于學(xué)習(xí)主體的位置。比如在進(jìn)行相關(guān)課文學(xué)習(xí)的時(shí)候,以《晨讀》這篇內(nèi)容為例,文章中描寫的三個(gè)學(xué)生對(duì)待清晨時(shí)間段進(jìn)行晨讀的內(nèi)容,而學(xué)生在對(duì)這篇文章進(jìn)行學(xué)習(xí)之后,也會(huì)了解到時(shí)光荏苒,歲月如梭,一寸光陰一寸金,讓學(xué)生們能夠在日常生活中了解到時(shí)間的重要性。
2.2 小學(xué)語(yǔ)文道德素養(yǎng)培養(yǎng)。從某種角度來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文道德素養(yǎng)的培養(yǎng)要比小學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)重要的多。在日常教育活動(dòng)中,教師不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的知識(shí)教導(dǎo),還需要進(jìn)行一定的道德素養(yǎng)培養(yǎng),針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和相關(guān)道德問(wèn)題,能夠進(jìn)行良好的道德素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入正軌的重要內(nèi)容,對(duì)于小學(xué)生在日后進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作以及進(jìn)入社會(huì)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都將會(huì)起到重要作用。因此,想要在小學(xué)語(yǔ)文教育中有效實(shí)施素質(zhì)教育,小學(xué)語(yǔ)文道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是必不可少的。而教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行文章與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容講述,將道德素質(zhì)教育內(nèi)容重點(diǎn)講解和分析,讓學(xué)生能夠自主進(jìn)行思考,這樣才能全方位的提升小學(xué)生道德教育。另外,教師可以挑選一些關(guān)乎傳統(tǒng)文化中道德傳統(tǒng)美德的書籍,讓學(xué)生能夠進(jìn)行品讀和借鑒學(xué)習(xí),將其滲入在素質(zhì)教育中,而這也能對(duì)小學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)起到潛移默化的有效作用,作為學(xué)生教育的重點(diǎn)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)積極探尋和推薦給學(xué)生們閱讀。
2.3 小學(xué)語(yǔ)文心理素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可能會(huì)出現(xiàn)由家庭、社會(huì)、學(xué)校這幾個(gè)層面帶來(lái)的問(wèn)題,而教師在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的同時(shí),需要及時(shí)關(guān)注學(xué)生們的心理狀態(tài)。小學(xué)語(yǔ)文心理的培養(yǎng)是能夠讓小學(xué)生進(jìn)行正常學(xué)習(xí),正常交流的重要培養(yǎng)內(nèi)容。在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)積極指導(dǎo)學(xué)生走向健康、積極的學(xué)習(xí)道路,能夠引導(dǎo)學(xué)生擁有積極的心理,在一定程度上培養(yǎng)和提升學(xué)生們的心理承受能力和抗壓能力。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系課文,比如在進(jìn)行《愛迪生》這一課教學(xué)時(shí),就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生認(rèn)真的了解愛迪生的工作狀態(tài),對(duì)于其不斷的失敗且不斷的嘗試,最終迎來(lái)成功的模式需要進(jìn)行有效引導(dǎo),讓學(xué)生們都能切實(shí)體會(huì)到這種感覺,能夠有效引用到學(xué)生自身,即在面臨困難的時(shí)候不退縮,失敗的時(shí)候不氣餒,讓學(xué)生能夠擁有強(qiáng)大的心理素質(zhì),為其今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起到一定促進(jìn)作用,同時(shí)也能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教育中想要有效實(shí)施素質(zhì)教育需要教師注意,需要培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、心理素質(zhì)三方面,需要教師不斷的與學(xué)生進(jìn)行交流和正確引導(dǎo),讓學(xué)生們能夠充分發(fā)揮學(xué)習(xí)能動(dòng)性,從而使得素質(zhì)教育能夠被有效實(shí)施。