(重慶工程學院動畫與數字影視學院,重慶 400056)
【摘要】:中國古典園林蘊含的精神意境和文化內涵隱形地、內在地影響著現代室內設計。室內設計本身就是一項綜合的藝術,包含了視覺環境和工程技術方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環境以及氛圍、意境等心理環境和文化內涵等內容。外在的裝飾構成元素僅僅豐富了設計的元素,形成表面的裝飾效果和“形似”的中式風格;蘊含在中國古典園林深層的文化內涵和民族神韻才是設計師最終的追求。營造的是自然和諧、天人合一的意境。當代設計師可以借鑒其外在的設計元素,更要吸取其內在的文化內涵、氣質意境和設計思想為今天的設計服務。
【關鍵詞】: 裝飾元素;空間布局;文化內涵;設計思想;精神內涵
一、中國古典園林的外在形式與室內設計
(一)裝飾元素
中國古典園林中有風格鮮明獨特的裝飾元素,莊重優雅,深受人們喜愛。特別在中式風格的室內設計中這些裝飾元素有無可比擬的地位和作用。比如園林建筑上的雕花紋飾、窗格門扇的樣式、建筑飛檐斗拱的形態、中式裝幀的書畫墻飾等,還有綠色植物和詩情畫意的盆景,這些外在的形式一經使用在室內空間中,立刻就有了強烈的中式風格特征。這些裝飾元素的使用不是簡單的堆砌,可經過設計師的有意移植嫁接,或是拼貼重組,使用出新意。比如“葫蘆”、“寶瓶”作為園林建筑構件樣式,在園林的門洞、鋪地、亭子及裝飾圖案上隨處都可以看到。而在現代室內設計中,這樣的形態可以是墻上的裝飾,燈光投射出的形狀,吊頂的奇特造型等等。對于設計師來說,這些裝飾元素可以觸發靈感,大大的豐富了室內設計的裝飾構成。
(二)空間布局
室內設計是空間的藝術,中國古典園林的空間處理方式當然能為現代室內設計所借鑒。中國古典園林對空間的處理已經到達某種極致了。中國傳統文化崇尚自然,古典園林將自然要素盡量組織到內部空間中,形成精巧、和諧、完整的景觀體系。所有的走廊、窗子,一切的樓、臺、亭、閣,都是為穿行其中的人的感受,時時能望,處處可景,得到了非常豐富的空間的美感。而在室內,利用花窗、門、掛落等裝飾構件形成開敞的和半開敞的虛虛實實的空間,將室外景觀“借”入室內,同樣獲得豐富的視覺感受,活動的門、窗使室內外的交流富有變化。這些都可以為現代室內設計所借鑒。
二、中國古典園林的文化內涵與室內設計
(一)樸素自然、返璞歸真、本質之美的思想。
中國古典園林在漫長的歷史過程中,積累了種種與自然山水息息相關的精神財富,最終形成了“模仿自然,高于自然”這樣一種藝術形式。春秋戰國時期道家學派的創始人老子與集大成者莊子,在他們構建的哲學觀念中提出把自然作為人生的思考對象。老子同時代的哲學家們注意到了人與外部世界的關系,首先是面對供人們生產生活的大地,人們的悲喜哀樂之情常常來自自然山水。老子從山岳河川這個大地呈現給人們的鮮明形象中,用自己對自然山水的認識去預測宇宙間的種種奧秘,去反觀社會人生的紛繁現象,感悟出“人法地,地法天,天法道,道法自然”這一萬物本源之理,認為“自然”無所不在,永恒不滅,提出了崇尚自然的哲學觀。莊子則更進一步,認為人只有順應自然規律才能達到自己的目的,主張一切純任自然,并得出“天地有大美而不言”的觀念,即所謂“大巧若拙”、“大樸不雕”,不露人工痕跡的天然美。
這種樸素平淡自然真實、返璞歸真以質為美的審美思想和審美情趣與現代設計的簡約理念暗暗相合。提倡樸素、簡潔,反對奢華和鋪砌;注重事物本質之美,反對浮華不實,強調功能和形式的完美結合,對室內設計也有非常深遠的影響。設計師可以受此種思想影響和啟發,形成自己的設計理念。比如樸素自然、親切和諧的空間處理,或者是不加雕琢、本質之美的視覺效果,又或者是裝飾用材環保生態,節省能源的觀念,又或者是大小環境一起考慮、整合不同功能得到便利生活的一體空間。
(二)君子比德的精神內涵
子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽”。“君子比德”是孔子的重要思想。他突出了自然美學觀念,所謂“知者樂水,仁者樂山”這種“比德”的山水自然觀,體現了儒家的道德感悟,實際上是引導人們通過對山水的真切體驗,把山水比作一種精神,去反思“仁”、“智”這類社會品格的意蘊。有智慧的人通達事理,所以喜歡流動之水;有仁德的人安于義理,所以喜歡穩重之山。這種以山水來比喻人的仁德智慧的哲學思想對后世產生了無限深廣的影響,深深浸透在中國傳統文化之中。人們以山水來比喻君子德行,“高山流水”自然而然就成為品德高潔的象征和代名詞。因此人們喜愛山水,尊重山水,形成了中國特有的山水文化。所以在中國古典園林中,重視筑山和理水,正是通過“山水”來進行與道德相關的精神體驗和品質表現。
室內設計中,品味和氣氛是人們對室內空間的較高層次的追求,也是一種精神上的追求。設計師可以通過植入“山水文化”到室內空間來提升品味,感悟仁與德的文化。.這種“山水文化”的體現不在于幾個符號的運用和傳統材料傳統結構的照搬,可以是現代材料現代空間對山水文化的“神似”,也可以是用其他風格、非中國的符號創造出優雅舒適的藝術氛圍以及體現“德”、“仁”、“智”的室內整體文化氣息。
參考文獻:
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《室內設計哲學》 史坦利·亞伯克隆比 著 天津大學出版社 出版時間:2009.1
《探析“君子比德以玉”觀的文化內涵》 馬倩 云南電大學報 出版時間:2011.2
《走近中國傳統藝術》 韓鑒堂編著 華語教學出版社 出版時間:2001.1