淺談湖南民歌《小背簍》

（荊楚理工學院藝術學院，湖北 荊門 448000）

【摘要】：《小背簍》作為一首從1990年流傳至今的經典，在創作方面必然是擁有著值得我們學習借鑒的地方。如何演唱才能夠表現出歌曲的真實情感，怎樣才能打動人心，是本文所關注的問題之一。本文從其音樂創作背景、音樂表現手法、演唱者的藝術處理、聲與情的結合等方面進行研究論述。旨在學習成功的演唱這首歌曲，體會創作者所要表達的情感，發揚和傳播民族音樂。

【關鍵詞】：藝術價值；民族風格；演唱技巧；情感表達

前言

湖南民歌，源遠流長，有著千百年的歷史。它反映著“一方水土一方人”的思想、感情、理想和愿望。湖南民歌不僅有美麗動人的歌詞，曲調也清新脫俗，別具一格，能表達出各種不同情感。有渾園嘹亮的山歌、優美抒情的小調，有歡快活躍的花燈、低沉哀怨的曲藝，還有氣勢磅礴的勞動號子，以及激昂向上的革命歌曲。《小背簍》就是其中的代表作。歌詞的樸實，貼近生活；曲調的柔美，淳樸充滿民族韻味；感情的豐富深沉。當今國內外出現了很多流行音樂，而民族音樂卻漸漸被人們忽略。作為音樂專業的學生，應該將民歌繼承、發揚下去。

一、《小背簍》的音樂特色

（一） 音樂背景

此曲的詞作者歐陽常林是電視界一位以“務實、低調”聞名的人物，他被著名作家瓊瑤稱贊為“騾子精神”。1988年，當時在電視臺工作的歐陽常林創作了《小背簍》的歌詞，在考慮曲作者時，歐陽常林很快想到已經創作出《洞庭魚米鄉》、《挑擔茶葉上北京》等名曲的白誠仁。白誠仁在為《小背簍》譜曲時正好已經退休，他又來到湘西采風，他的創作靈感來源自路上碰到的一群將冰棍放在背簍里的苗家大媽，背簍、吊腳樓、深山、溪水、趕場、河灘、賽龍舟……這一連串的意象不正是勾勒出了典型的湘西“邊城”風光嗎。于是，他把在這里聽到的山歌調寫進了曲子里，將《小背簍》賦予了濃厚的民族韻味和情感。

《小背簍》創作完成之后，最初并不是給宋祖英演唱的，而是給有著常德“鄧麗君”之稱的湖南省歌舞團成員張玉輝唱的。后來張和宋都被選中去日本演出，二人同住一個房間，宋也學會了這首歌曲，帶領隊伍的領導覺得兩人都唱民歌太浪費資源，而張正好是漢劇演員出身，會唱戲曲，于是決定由她唱花鼓戲名曲《劉海砍樵》，由宋祖英演唱《小背簍》。1990年，宋祖英唱著這首散發著濃郁的湘西氣息的湖南民歌走上央視春晚舞臺，深深打動了觀眾。因此宋祖英在后來回顧時說：“我年輕時唱著《小背簍》走出湘西，走向北京。這首歌始終是我心靈深處永遠的珍藏。”

（二） 音樂表現手法

1.旋律與主題

旋律是音樂的靈魂。《小背簍》是一首典型的民族風格創作歌曲，它的旋律優美動人，歌詞生動幽默，具有鮮明的兒童語言特征，是一首很好的鄉下生活題材的兒童歌曲。該作品用第一人稱的描寫手法，生動、形象地闡述了“我”童年快樂幸福的生活、母親的偉大，抒發了對故鄉的熱愛和對母親的想念。作品中的“我”、“媽媽”等音樂形象在主題的基礎上，不斷發展和完善起來。

2.調性、節奏、力度

歌曲為#f小調，色彩較為黯淡、憂柔，常表現人們兒女情長。全曲節奏為4/4拍，每分鐘64拍，曲速較慢，主要展現出抒情的情緒。該曲力度較弱，音樂較緩和、委婉，柔美。

3.曲式及材料分析

該曲為二部曲式，AB樂段。A樂段節奏張弛有度，旋律優美。第一、二樂句“小背簍晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓”旋律上下起伏，十分貼切地描寫了“我”坐在“小背簍”里“晃悠悠”的樣子。三、四、五、六樂句“頭一回幽幽深山中嘗呀野果喲，頭一回清清溪水邊洗呀小手喲，頭一回趕場逛了山里的大世界，頭一回下到河灘里我看了賽龍舟”節奏規律整齊，前兩句旋律較平，“嘗呀、洗呀”這四個字旋律跳躍，運用排比句的手法敘述了童年時期無憂無慮的生活，裝飾音及變化音的運用展現了調皮的“我”的形象。B樂段由兩個樂句組成，第七樂句旋律舒展，音區較高，是全曲的高潮所在，也是對童年幸福生活的歌頌。第八樂句節奏緊湊，旋律下行，是對幸福童年生活的回憶。尾聲是第七、八樂句的擴展，長音的運用好似作者沉浸在幸福的童年生活中，意猶未盡，引人深思。

（三） 聲與情的結合

A段（6-17小節）開頭圍繞著小背簍引入、展開，描寫著“我”童年的生活，一生下來就被媽媽背在背簍里。大山的世界都是媽媽用雙肩和雙腳向“我”展現的；在山中嘗野果、在小溪邊洗“我”的小手、在外婆家燒糍粑、在小背簍里聽山歌、在夢鄉中還把媽媽的背尿濕，還有熟悉的吊腳樓...歌詞中描述著背簍世界的美景和人情冷暖，筆者認為這是作者在回憶他幸福的童年。演唱這里時，既要有童趣的氛圍又要有熱愛家鄉的無限情懷。A段最后兩小節仍繼續敘述著，從媽媽背簍中下到河灘里看賽龍舟，從背簍里爬出來光著小腳丫走在山間。當作者回想著自己調皮的童年，演唱時要有沉醉其中的感覺。

B段（18-30小節）緊接著A段的18、19小節用緊接的兩個感嘆詞“噢、噢”仿佛是要把沒有說完的童年趣事用一種特殊的、最原始的方式抒發出來；那種對故鄉的眷戀，對母愛的歌頌，這里為后面的高潮做了情緒的鋪墊。第20-21小節，訴說出作者心里最想說的話：童年的歲月難忘媽媽的小背簍”，在這里用“小背簍”情懷既表達出對母親的謳歌，也描寫出大山里的環境，那是崎嶇的山路，那是陡峭的山路和無數湍急的小溪，所以小孩只能放在背簍里馱著，媽媽就是這樣不辭辛苦的背著“我”，度過了美好的童年。24-27小節，是全曲的最高潮部分，前期的層層鋪墊，在這里一下子爆發，那對媽媽的感激，對偉大母愛的歌頌在這里發揮到了極致。一句“媽媽”應該唱的十分之動容，將之唱成世界上最美麗的詞藻。在歌詞中不斷的重復“甜在我心頭”向人們訴說著母親的笑臉永遠是世界上最美麗的風景。同時另一個方面，也是中國人的情感表達方式向來含蓄，希望能換來母親欣慰的笑顏。隨后尾聲平復著那感恩的情緒，隨機再次出現“噢！噢！”也與前面有所呼應，演唱時要表達出人們內心最原始最初的那種感動。

結論

《小背簍》作為一首湖南經典民歌，它的創作者白誠仁先生在湖南湘西長久、深入的采風，才創作了它。具有豐富的民族韻味和文化內涵。在歌曲的演唱過程中，需要先了解歌曲的創作背景，音樂表現手法，對歌曲有一定的認識。真正的把握歌曲中所表現的內在情感，才能讓演唱者在二度創作時和創作者以及歌曲內容的情感達到一種統一。再分段對歌曲進行藝術處理分析，注意氣息與聲音的結合，演唱能力是歌唱成功與否的硬性條件。只有情感的準確把握與演唱技巧的純熟使用，才能實現《小背簍》歌唱的圓滿成功。才能將湖南民族音樂繼續傳承、發揚。

參考文獻：

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【2】 朱振山，肖敏，顏可婷等.《聲樂表演基礎教程》[M].（第一版）.北京：中國戲劇出版社，2011年

【3】 許鈺茜.《白誠仁先生的女聲聲樂作品演唱處理——以《小背簍》、《苗嶺的早晨》、《山神》為例》[D]武漢音樂學院碩士學位論文.2010年