論現(xiàn)代消費(fèi)心理與包裝設(shè)計(jì)的雙向互動(dòng)

（聊城大學(xué)，山東 聊城 252000）

【摘要】：隨著當(dāng)下人們消費(fèi)心理的日趨成熟，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代消費(fèi)心理與包裝設(shè)計(jì)兩者之間的互動(dòng)關(guān)系。本文試圖從多元化的消費(fèi)拉動(dòng)多元化的包裝設(shè)計(jì)； 個(gè)性化的消費(fèi)導(dǎo)致個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)、專業(yè)化消費(fèi)的牽引專業(yè)化的包裝設(shè)計(jì)、綠色消費(fèi)召喚綠色包裝設(shè)計(jì)、新生的消費(fèi)力量催生時(shí)尚化的包裝設(shè)計(jì) 5 個(gè)角度，對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)心理與包裝設(shè)計(jì)的雙向互動(dòng)進(jìn)行理論上的探討。

【關(guān)鍵詞】： 包裝設(shè)計(jì)； 消費(fèi)者心理； 雙向互動(dòng)

隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和人們生活水平的提高，消費(fèi)不再是為了滿足日常生活的基本需求，為生存而消費(fèi)，成為一種具有文化色彩和生活情調(diào)的現(xiàn)代享受。而文化水平、價(jià)值觀念的變化，消費(fèi)能力的提高，使人們的消費(fèi)心理也日趨成熟，消費(fèi)者有了獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)，他們對(duì)市場(chǎng)不再盲從，物質(zhì)和精神兩方面發(fā)生多樣性和多變性的消費(fèi)需求，多元化、個(gè)性化、專業(yè)化、文化性的軟消費(fèi)日益成為一種新的發(fā)展趨勢(shì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，消費(fèi)者的心理正在主導(dǎo)著我們的市場(chǎng)，包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理研究的結(jié)合顯得越來(lái)越重要，已經(jīng)有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開始重視設(shè)計(jì)的消費(fèi)者心理特點(diǎn)和心理規(guī)律，關(guān)注現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代消費(fèi)心理兩者間的雙向互動(dòng)，并且在設(shè)計(jì)中充分地加以考慮，使設(shè)計(jì)出來(lái)的商品包裝更能迎合消費(fèi)者的心理需求。

即使是同一種類的商品，也常常是琳瑯滿目的。正是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)消費(fèi)品的豐富多彩，使得人們的消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。消費(fèi)的多元化要求現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)形式也要多元化，從而滿足不同年齡不同行業(yè)不同身份消費(fèi)者的需求。在包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上，有崇尚“少就是多”的簡(jiǎn)約主義，主張極少主義設(shè)計(jì)，追求一種既單純又典雅的包裝； 有主張包裝設(shè)計(jì)融入強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)土主義，借助一些天然的、自然的材質(zhì)與色彩，展現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)非常純樸而又不失現(xiàn)代感的風(fēng)格； 有在包裝設(shè)計(jì)上利用一切可以利用的科技手段，充分展現(xiàn)現(xiàn)代科技之美的高科技主義； 有強(qiáng)調(diào)包裝、環(huán)境、社會(huì)與人的和諧統(tǒng)一，一切從人的生理與心理等角度去進(jìn)行設(shè)計(jì)，最大限度地創(chuàng)造人的舒適與健康的人性化設(shè)計(jì)； 同時(shí)，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)也為包裝設(shè)計(jì)形式多樣化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)與實(shí)現(xiàn)條件，新的工藝流程、自動(dòng)化、電腦一體化的應(yīng)用包裝提供了更多、更新的設(shè)計(jì)構(gòu)想。市場(chǎng)上的商品包裝利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)設(shè)計(jì)得各式各樣，層次繁多，使人眼花繚亂，我們被包圍在一個(gè)五光十色的包裝世界中。十分明顯，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)設(shè)計(jì)觀念多元化的時(shí)代。

2.個(gè)性化的消費(fèi)導(dǎo)致個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)

正如美國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)主席艾拉馬塔沙所說(shuō)： “我們現(xiàn)在正從過(guò)去大眾化的消費(fèi)進(jìn)入個(gè)性化消費(fèi)時(shí)代，大眾化消費(fèi)的時(shí)代即將結(jié)束。現(xiàn)在的消費(fèi)者可以大膽地、隨心所欲地下指令，以獲取特殊的、與眾不同的服務(wù)。”近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平、消費(fèi)水平不斷提高，價(jià)值觀念日益?zhèn)€性化，進(jìn)而要求商品的文化色彩和情感色彩，要求商品能體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的素養(yǎng)。同時(shí)，商品越來(lái)越豐富，供大于求，消費(fèi)者可以在眾多的同類產(chǎn)品中隨意挑選。消費(fèi)的個(gè)性化是社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，這一現(xiàn)象也將隨著人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展而不斷變化。商品的包裝設(shè)計(jì)是否能為大眾所喜愛(ài)，在很大程度上將取決于其是否具有與其它同類產(chǎn)品不同的獨(dú)特個(gè)性。同時(shí)，商品的極大豐富，也為廣大消費(fèi)者個(gè)性化消費(fèi)提供了多種可能。消費(fèi)的個(gè)性化要求包裝設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的創(chuàng)意。成功的包裝設(shè)計(jì)作品總是凝聚著設(shè)計(jì)家充滿個(gè)性的創(chuàng)造力，它不僅反映著時(shí)代風(fēng)尚，更體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)消費(fèi)者個(gè)體的意識(shí)、情感和需求的深刻理解。可以說(shuō)，人們生活水平愈是提高，人們就愈可能產(chǎn)生個(gè)性化的創(chuàng)意和個(gè)性化的需求，兩者完全可能是同步形成的。

3 專業(yè)化消費(fèi)的牽引專業(yè)化的包裝設(shè)計(jì)

消費(fèi)的專業(yè)化是社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。首先，從社會(huì)階層分化的角度來(lái)看，專業(yè)化的消費(fèi)可以視作一種不同人之間、不同亞文化群體之間的區(qū)隔行為。與其他消費(fèi)相比，它不僅僅是一種投入金錢的炫耀性消費(fèi)，更是一種社會(huì)階層差異和生活方式的差異。再者，隨著人們生活水平的不斷提高、可支配收入的明顯增加，消費(fèi)知識(shí)的專業(yè)化等因素，消費(fèi)者已經(jīng)從原來(lái)的盲目消費(fèi)轉(zhuǎn)向理智消費(fèi)，專業(yè)化的消費(fèi)。專業(yè)化的消費(fèi)成為人們提升自我、獲得個(gè)人成就感的重要途徑。其次，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或其他渠道，人們可以在消費(fèi)上結(jié)成非正式群體，這些非正式群體在消費(fèi)觀念上同時(shí)也是對(duì)參與者有重要影響的參照群體。科技的突破，對(duì)現(xiàn)代包裝起著重要的作用。新工藝、新技術(shù)為現(xiàn)代商品提供了越來(lái)越專業(yè)的包裝條件。現(xiàn)代新型高超的印刷、制版技術(shù)更為包裝的各個(gè)環(huán)節(jié)提供了實(shí)現(xiàn)完美效果的保證，藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)結(jié)合的更加緊密，彼此相互作用，相互制約。電腦設(shè)計(jì)手段的運(yùn)用，使設(shè)計(jì)師追求更加精致、更完美的包裝設(shè)計(jì)成為可能。在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的包裝設(shè)計(jì)業(yè)，更是規(guī)模化的設(shè)計(jì)單位和小型設(shè)計(jì)群體相互補(bǔ)充，產(chǎn)品企業(yè)的專業(yè)化加以配合。這樣的機(jī)制有助于高素質(zhì)設(shè)計(jì)師的發(fā)揮示范作用，有利于信息溝通和技術(shù)交流，能開展特色服務(wù)，促進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，滿足市場(chǎng)更專業(yè)的包裝設(shè)計(jì)需求。

4 綠色消費(fèi)召喚綠色包裝設(shè)計(jì)

21 世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，工業(yè)化大批量生產(chǎn)，給人們帶來(lái)了極大的物質(zhì)滿足，但同時(shí)也給人類帶來(lái)了災(zāi)難和陰影。今天，越來(lái)越多的消費(fèi)者推崇節(jié)能、環(huán)保的綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)，也稱可持續(xù)消費(fèi)，是指一種以適度節(jié)制消費(fèi)，避免或減少對(duì)環(huán)境的破壞，崇尚自然和保護(hù)生態(tài)等為特征的新型消費(fèi)行為和過(guò)程。不僅包括購(gòu)買和使用綠色產(chǎn)品，還包括物資的回收利用，能源的有效使用，對(duì)生存環(huán)境，對(duì)物種的保護(hù)等消耗物質(zhì)和能量的過(guò)程。綠色包裝設(shè)計(jì)的概念始于 20 世紀(jì) 70 年中期。隨著全社會(huì)對(duì)環(huán)境與生態(tài)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從對(duì)人類的切身利益與持續(xù)發(fā)展的考慮出發(fā)，將生態(tài)保護(hù)引入到新一輪的設(shè)計(jì)思維過(guò)程中。綠色包裝設(shè)計(jì)從環(huán)境保護(hù)角度出發(fā)，旨在通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造一種無(wú)污染，有利于人類健康，有利于人類生存繁衍的生態(tài)環(huán)境。例如日本百貨業(yè)協(xié)會(huì)委員會(huì)制訂的百貨業(yè)包裝的標(biāo)準(zhǔn)： 包裝原材料或成器必須不危害人體健康，應(yīng)盡量少用廢棄后難降解的包裝材料； 盡量縮小包裝體積，容器內(nèi)空閑體積不應(yīng)超過(guò)產(chǎn)品體積的兩成。該委員會(huì)還力主采用最簡(jiǎn)單的包裝方式，甚至要求向零包裝方向努力。反觀我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)，商品過(guò)度包裝的問(wèn)題說(shuō)了好多年了，非但沒(méi)有改觀，反有愈演愈烈之勢(shì)。綠色包裝設(shè)計(jì)不僅是一種技術(shù)上的考慮，更是一種觀念上的變革，它要求設(shè)計(jì)師放棄過(guò)去那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)上的標(biāo)新立異，將重點(diǎn)放在真正意義上的設(shè)計(jì)層面上，用更簡(jiǎn)潔、持久的造型使產(chǎn)品節(jié)能、環(huán)保，傳達(dá)綠色、人文的精神理念。

6 結(jié) 語(yǔ)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的急速發(fā)展，人類對(duì)自身價(jià)值和周圍生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的逐步加深，當(dāng)下人們的消費(fèi)心理正在發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這一趨勢(shì)要求現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代消費(fèi)心理與包裝設(shè)計(jì)兩者之間的相互依存關(guān)系，關(guān)注兩者間的雙向互動(dòng)，并且努力在兩者的互動(dòng)中產(chǎn)生更多的創(chuàng)意，飛揚(yáng)激情，使現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)真正能夠全面地滿足 21 世紀(jì)人們消費(fèi)的需求，從而更加全面地滿足 21 世紀(jì)人類更加自由開放的人性需求。

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