動(dòng)畫電影美術(shù)的藝術(shù)特征探討

（池州學(xué)院，安徽 池州 247100）

【摘要】：動(dòng)畫電影在我國又被稱為“美術(shù)電影”、“美術(shù)片”。我國動(dòng)畫電影發(fā)展歷史比較悠久，從建國初期開始，是動(dòng)畫電影的起步階段，主要通過對(duì)于蘇聯(lián)動(dòng)畫的模仿來創(chuàng)作動(dòng)畫電影，直到1960年代，我國的動(dòng)畫電影達(dá)到了輝煌的巔峰，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作品。動(dòng)畫電影在美術(shù)方面所具有的藝術(shù)特性，深深感染著人們。本文主要以動(dòng)畫電影的美術(shù)手法為考量對(duì)象，探討動(dòng)畫電影在美術(shù)表現(xiàn)中所具有的藝術(shù)特征。

【關(guān)鍵詞】：動(dòng)畫電影；美術(shù)電影；美術(shù)；藝術(shù)特征；表現(xiàn)力

前言：動(dòng)畫電影同時(shí)作為藝術(shù)作品和文化娛樂消費(fèi)品的身份存在，因?yàn)檫@個(gè)身份，要求動(dòng)畫電影在創(chuàng)作過程中既要考慮到受眾群體的實(shí)際需求，也需要考慮到藝術(shù)表現(xiàn)手法。而動(dòng)畫電影獨(dú)特的通過美術(shù)方式進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)和思想表達(dá)是其他同類型文化消費(fèi)品所不具有的，這也使得動(dòng)畫電影在諸多藝術(shù)作品當(dāng)中獨(dú)樹一幟，有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

一、動(dòng)畫電影實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的手段

動(dòng)畫電影在世界范圍內(nèi)受到廣泛的喜愛，主要在于其藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，通過美術(shù)的方式進(jìn)行敘事和表現(xiàn)，不拘泥于真人表演所受到的環(huán)境、情境等因素制約，隨心所欲[1]。例如美國的皮克斯動(dòng)畫公司出品的諸多動(dòng)畫電影作品，利用豐富的想象力和出眾的設(shè)計(jì)，給人帶來身臨其境的美感以及隨心所欲的暢想。在《海底總動(dòng)員》這部動(dòng)畫電影當(dāng)中，通過主角馬林和多莉在汪洋大海中的奇妙之旅來表現(xiàn)出勇于冒險(xiǎn)的精神，同時(shí)主角作為魚的設(shè)定也給觀眾帶來了豐富的體驗(yàn)和新鮮感。具有相當(dāng)優(yōu)秀的藝術(shù)價(jià)值。

通過《海底總動(dòng)員》這部動(dòng)畫我么可以看出，在動(dòng)畫電影作品在進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的時(shí)候，其載體動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)和敘事性都起到了至關(guān)重要的作用。美術(shù)設(shè)計(jì)可以使觀眾產(chǎn)生新奇的體驗(yàn)和感官上的愉悅[2]，而敘事性則幫助觀眾形成代入感，理解角色的行為。在藝術(shù)表現(xiàn)方面，二者相輔相成，互相促進(jìn)。美術(shù)設(shè)計(jì)引出了畫面風(fēng)格和人物設(shè)定兩個(gè)層面的考量，而敘事性則引出了動(dòng)畫電影世界觀的架構(gòu)。

（一）畫面風(fēng)格

作為美術(shù)設(shè)計(jì)最基本的實(shí)現(xiàn)載體，畫面風(fēng)格的構(gòu)建融入了美術(shù)設(shè)計(jì)者的思想理念和對(duì)故事的理解。對(duì)于畫面來說，首當(dāng)其沖的就是畫面色彩。畫面色彩的設(shè)定奠定了整部作品的主基調(diào)。例如我國在2006年獲得金猴獎(jiǎng)的動(dòng)畫作品《桃花源記》，就是利用水墨畫的畫面風(fēng)格，通過對(duì)山石、房屋粗狂的描繪，來表達(dá)《桃花源記》這部動(dòng)畫電影想要傳達(dá)給觀眾的恬淡安閑的生活體驗(yàn)[3]

從整部影片的構(gòu)圖和畫面設(shè)計(jì)來看，這當(dāng)中我們能夠感受到動(dòng)畫創(chuàng)作者是想利用傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)中的留白手法來營造出整個(gè)動(dòng)畫作品的環(huán)境，通過環(huán)境來表現(xiàn)出動(dòng)畫作品的整體基調(diào)——桃花源中淡泊、寧靜的世外桃源的樣貌。觀眾在觀看這樣的動(dòng)畫作品時(shí)，根據(jù)最直觀的畫面感受作品的氣質(zhì)和基調(diào)，并從中收獲到豐富的觀影體驗(yàn)。

（二）人物設(shè)定

對(duì)于動(dòng)畫來說，人物永遠(yuǎn)是不可或缺的。對(duì)于人物的設(shè)定分為形象設(shè)定和性格設(shè)定兩個(gè)方面，這兩方面相互影響共同構(gòu)成動(dòng)畫電影的完整故事性，從而作到藝術(shù)表現(xiàn)力的體現(xiàn)。在2016年上映的日本著名動(dòng)畫電影《你的名字。》中，動(dòng)畫導(dǎo)演新海誠將人物設(shè)定的任務(wù)交給了來自吉卜力的著名作畫監(jiān)督安藤雅司和著名動(dòng)畫片《未聞花名》的人物設(shè)計(jì)田中將賀。對(duì)比以往新海誠的動(dòng)畫作品當(dāng)中，精致的畫面構(gòu)圖和相對(duì)過于普通的人物設(shè)計(jì)之間經(jīng)常給觀影者帶來一種微妙的不和諧感，這種不和諧感來自于人物設(shè)計(jì)和畫面構(gòu)圖之間相脫節(jié)，而在《你的名字。》中，經(jīng)過安藤雅司和田中將賀對(duì)人物的設(shè)計(jì)，使得人物角色形象和人物性格完美結(jié)合，并融入到整個(gè)畫面和故事當(dāng)中，形成了畫面-人物-故事的一個(gè)整體。此外，安藤雅司還善于利用人物的細(xì)微表情設(shè)計(jì)來表現(xiàn)人物性格，例如動(dòng)畫電影當(dāng)中女主角宮水三葉，安藤雅司通過對(duì)她眼神、手勢的不同設(shè)計(jì)來表現(xiàn)出這個(gè)角色內(nèi)心情緒的變化。

在整部影片當(dāng)中，安藤雅司正式利用這些細(xì)小的設(shè)定，充分地表現(xiàn)出主角宮水三葉在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的情感。通過這些設(shè)定，使得動(dòng)畫作品中人物形象豐滿而立體，觀眾可以從人物的行為中感受到人物的生活環(huán)境、價(jià)值觀以及精神價(jià)值的傳遞。人物設(shè)定是否優(yōu)秀是藝術(shù)表現(xiàn)力是否完整的關(guān)鍵。

（三）敘事性和世界觀

動(dòng)畫電影歸根結(jié)底還是一部電影作品，作為電影作品一定要優(yōu)先保證敘事性的完成度，這就要求創(chuàng)作者在開始拍攝之前就需要對(duì)整體的電影框架有較好的考量和掌握，對(duì)所要敘述的故事進(jìn)行脈絡(luò)梳理。動(dòng)畫電影除此之外還需要考慮在故事框架確定之后的分鏡設(shè)計(jì)和美術(shù)創(chuàng)作，怎樣使故事變成畫面。一個(gè)好的故事，需要通過畫面和內(nèi)容的表現(xiàn)來使觀眾產(chǎn)生共鳴，從而感染觀眾。作為藝術(shù)作品，其獨(dú)特的魅力也恰恰在于此。

二、動(dòng)畫電影的藝術(shù)之美

藝術(shù)作品之所以具有魅力和感染力，在于其對(duì)美的追求能夠影響觀看者。美不是憑空產(chǎn)生的，而是來源于創(chuàng)作者所處的生存空間、文化環(huán)境以及想象力當(dāng)中。動(dòng)畫作品在進(jìn)行美術(shù)表達(dá)的時(shí)候，往往離不開這些影響。而正是由于不同個(gè)體所處的不同環(huán)境，才使得動(dòng)畫作品創(chuàng)作的內(nèi)容和表現(xiàn)的內(nèi)涵各不相同。

（一）文化環(huán)境中美的體現(xiàn)

動(dòng)畫作品在創(chuàng)作中，通過畫面和美術(shù)設(shè)計(jì)來完成整體的故事構(gòu)造，而畫面語言和美術(shù)設(shè)計(jì)是具有生命力的表現(xiàn)手法，它深刻地根植于文化環(huán)境當(dāng)中。什么樣的文化環(huán)境就能產(chǎn)生出什么樣的文化創(chuàng)作者的主觀感受，主觀感受通過表達(dá)使其成為藝術(shù)作品具有藝術(shù)特征。動(dòng)畫作品的產(chǎn)生過程正是這樣一個(gè)主觀表達(dá)的過程[4]。例如中國動(dòng)畫《金色的海螺》中海螺姑娘的形象就是根據(jù)傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中旦角的形象來進(jìn)行設(shè)計(jì)的。除了運(yùn)用藝術(shù)手法使其更加具有動(dòng)畫作品的美感之外，還使得這部作品打上了深刻的文化標(biāo)簽，通過觀看這樣的作品可以更加直觀地感受到中國的傳統(tǒng)文化。除此之外，類似的動(dòng)畫作品還有很多，如《驕傲的將軍》中人物亮相也是從京劇當(dāng)中借鑒而來，表現(xiàn)了豐富的文化色彩。

（二）想象力具備美的風(fēng)格

除了文化因素的影響外，動(dòng)畫作品的藝術(shù)特征還需要?jiǎng)?chuàng)作者具有超凡的想象力，通過想象來構(gòu)建瑰奇的世界，讓觀眾領(lǐng)略到與日常生活不一樣的美。例如愛爾蘭動(dòng)畫電影《海洋之歌》中所描繪的世界，在動(dòng)畫電影中，描繪了漂亮的海島，奇怪的精靈，還有神奇的遺失世界[5]。這些都為觀眾帶來了不一樣的體驗(yàn)。

結(jié)論：動(dòng)畫電影是藝術(shù)作品和文化消費(fèi)品的統(tǒng)一，具有藝術(shù)性。其藝術(shù)性主要體現(xiàn)在畫面設(shè)計(jì)，美術(shù)構(gòu)圖以及故事的敘事性等幾個(gè)方面，通過或瑰奇或有趣或感人的畫面、故事處理，來感染觀眾，與觀眾產(chǎn)生共鳴。動(dòng)畫制作者在動(dòng)畫創(chuàng)作當(dāng)中發(fā)揮了充分的主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)出了豐富的情感，也是作為動(dòng)畫作品藝術(shù)特征的一個(gè)表現(xiàn)和原動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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[4]丁艷.動(dòng)畫電影美術(shù)的藝術(shù)特征探析[J].美術(shù)教育研究，2014，18：109.

[5]龔建光.歐洲動(dòng)畫電影的民族藝術(shù)特征與美術(shù)風(fēng)格——以愛爾蘭動(dòng)畫奇幻片《海洋之歌》為例[J].電影評(píng)介，2016，03：95-97.