我眼中的跨文化交際

（黑龍江大學(xué)研究生學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

【摘要】：簡(jiǎn)略介紹在哈爾濱的猶太人的身份以及來(lái)華原因，通過(guò)對(duì)在哈爾濱的猶太人與當(dāng)?shù)厝嗽谡巍⒔?jīng)濟(jì)、娛樂(lè)等的交際過(guò)程，來(lái)講述一下哈爾濱對(duì)猶太人的態(tài)度和影響，還有猶太人對(duì)哈爾濱的影響和作用，從而來(lái)談一談我所理解的跨文化交際。

【關(guān)鍵詞】：猶太人；俄羅斯；哈爾濱；跨文化交際

前言

每次提到“跨文化交際”這個(gè)詞，生長(zhǎng)在哈爾濱的我首先想到的是俄羅斯人和哈爾濱人之間的交際，這也是我印象中最早的跨文化交際。其實(shí)，我們稱他們?yōu)槎砹_斯人并不確切。今天，我要談的是在哈爾濱的猶太人。我所了解的哈爾濱猶太人文化中，有一個(gè)很難給出準(zhǔn)確答案而我們又無(wú)法避免的問(wèn)題，有關(guān)哈爾濱猶太人的人口、國(guó)籍和職業(yè)。其中90%都是俄籍，其他的10%則為波蘭、立陶宛和拉脫維亞等國(guó)籍，這也就是我們不能僅僅稱他們?yōu)槎砹_斯人的原因了。中東鐵路的修建，宗教的沖突、政治的迫害，種族的歧視、職業(yè)的限制，限制人權(quán)、排斥異族，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、反猶煽動(dòng)，十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，種種的原因使得猶太人逃離自己的故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)到異國(guó)他鄉(xiāng)。那究竟在哈爾濱的猶太人是怎樣的，面對(duì)異族的哈爾濱人是怎樣的？我將會(huì)從以下三個(gè)方面，談一談猶太人和哈爾濱人的跨文化交際。

一、來(lái)哈爾濱的猶太人

19世紀(jì)末期至20世紀(jì)初期，俄國(guó)以及東歐許多國(guó)家一直不斷地掀起了反猶排猶的活動(dòng)浪潮，這使得很多猶太人不得不離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)，逃離到異國(guó)他鄉(xiāng)。隨著中東鐵路的勘查，為了進(jìn)而控制住中國(guó)的東北地區(qū)，使其俄羅斯化，沙俄尼古拉二世積極鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的俄國(guó)人移居到我國(guó)東北地區(qū)，還制定了一系列“好政策”來(lái)鼓動(dòng)俄國(guó)人。其中有一條：\"All Jews willing to emigrate to the ‘Manchurian Paradise’ to have the right of free religion ， absolute business freedom ， and free schools. ”（任何愿意移民到“滿洲天堂”的猶太人都將會(huì)得到自由的宗教信仰和無(wú)限制的商業(yè)權(quán)利，可以進(jìn)入沒(méi)有限額的學(xué)校）雖然東北地區(qū)的冬天長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月，最低氣溫達(dá)零下40度，夏天又炎熱干燥，根本不是所謂的“天堂”，但是為了擺脫沙俄政府對(duì)猶太人的限制和迫害，也能獲得渴望已久的自由，還是有很多俄籍猶太人移居中國(guó)東北地區(qū)，散居在哈爾濱、滿洲里、海拉爾、齊齊哈爾、大連等地，其中絕大多少定居哈爾濱，也就逐步形成了猶太社區(qū)。

據(jù)資料記載，在哈爾濱的猶太人最多時(shí)多達(dá)兩萬(wàn)多人，這是個(gè)什么概念，當(dāng)時(shí)哈爾濱有六萬(wàn)多人口，也就是大概每三個(gè)人就有一個(gè)猶太人。

二、生活在哈爾濱的猶太人

我們了解在哈爾濱的猶太人在自己家中的生活情況嘛，他們的生存狀態(tài)對(duì)猶太社會(huì)有什么作用呢，他們?cè)鯓雍凸枮I當(dāng)?shù)厝私涣鳎瑢?duì)互相的影響有什么呢，他們?nèi)ツ馁I(mǎi)猶太安息日的甜蛋面包，去哪買(mǎi)生活用品和書(shū)，小孩子玩什么游戲，怎么表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè)，怎么滿足生活，怎樣實(shí)現(xiàn)他們的想法和抱負(fù)？在哈爾濱的猶太人和當(dāng)?shù)厝穗s居在一起，他們?yōu)槭裁窗压枮I當(dāng)成是自己他們的家？為了了解猶太人在哈的日常生活，我們應(yīng)該要掌握他們?nèi)粘Ｉ畹暮x——他們的選擇，他們的雄心壯志，以及他們不僅作為個(gè)人，也作為一個(gè)整體而采取的行動(dòng)，我們要明白這些都有什么現(xiàn)實(shí)意義。

對(duì)于哈爾濱的猶太人來(lái)說(shuō)，他們擁有著使用自己語(yǔ)言的最大自由，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的猶太人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是珍貴的事情了。在哈猶太人可以出版自己語(yǔ)言的刊物，俄語(yǔ)或者西班牙語(yǔ)居多，這種出版物不僅可以使他們了解自己的國(guó)家正發(fā)生著什么，也是他們生活的支柱。

在哈爾濱的猶太人不僅成立了猶太社區(qū)，他們還建立了自己的學(xué)校、醫(yī)院、俱樂(lè)部、圣葬社、養(yǎng)老院、劇院，也創(chuàng)辦了許多的工廠、銀行、貿(mào)易公司、商店等。這也使得哈爾濱的猶太社團(tuán)一度成為近代甚至是遠(yuǎn)東地區(qū)規(guī)模最大、最具有影響力的猶太社區(qū)。當(dāng)人們滿足了生存和安全的基本需求后，便會(huì)產(chǎn)生更高層次的心理需求，比如尊重感、社會(huì)價(jià)值等等。

在哈猶太人其實(shí)是深愛(ài)著他們自己的家鄉(xiāng)的，但是他們?cè)诠枮I生機(jī)勃勃，蓬勃發(fā)展，慢慢地他們深愛(ài)哈爾濱這座城市如同深愛(ài)自己的家鄉(xiāng)一樣，也親切地稱之為他們的第二故鄉(xiāng)。這里保存了猶太人的語(yǔ)言、風(fēng)俗、教堂、學(xué)校、商店、劇院、報(bào)社和雜志，甚至連中國(guó)商店的招牌和街名都是俄文的。

他們似乎真的將在家鄉(xiāng)的生活方式完完全全移植到這片土地上。如果沒(méi)有地大物博的哈爾濱，沒(méi)有樸實(shí)、平靜、好客的哈爾濱人，沒(méi)有寬容自由的哈爾濱，那么俄羅斯的文化怎么會(huì)在這片土地上深深地扎根發(fā)展呢？

三、猶太人與哈爾濱的相互影響

由于種種原因，從1889年至1962年期間，先后來(lái)哈爾濱的猶太人與哈爾濱當(dāng)?shù)厝艘黄饠y手并進(jìn)，以神奇的速度和力量，使得哈爾濱逐漸變成了一座國(guó)際性很強(qiáng)的城市。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于哈爾濱歷史的創(chuàng)造，很多人都參與其中：不僅是哈爾濱本地人、中國(guó)的城市居民，其中非常重要的一部分人是在哈爾濱的猶太人。哈爾濱的猶太人社區(qū)已經(jīng)完全地參與到整個(gè)城市的文化生活中來(lái)。

由于同時(shí)具備作為新移民的遠(yuǎn)大抱負(fù)以及猶太人傳統(tǒng)的教育和學(xué)識(shí)，許多猶太人在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化各領(lǐng)域迅速贏得了世人的尊重。基于良好的文化傳統(tǒng)和天賦，他們?cè)诠枮I的主要的貢獻(xiàn)在教育、健康、科學(xué)、思想、經(jīng)濟(jì)和文化等方面表現(xiàn)得尤為突出。

如我們所知道的那樣，猶太作為一個(gè)非常善于經(jīng)商的民族，在哈爾濱的猶太人也熱衷于從事商業(yè)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這極大地推動(dòng)了哈爾濱經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市的開(kāi)發(fā)建設(shè)。猶太人在哈爾濱創(chuàng)辦了眾多的商業(yè)企業(yè)，參與了哈爾濱的金融業(yè)、礦業(yè)、林業(yè)、運(yùn)輸業(yè)以及商業(yè)貿(mào)易等活動(dòng)；他們與國(guó)際金融中心保持著十分密切的聯(lián)系，創(chuàng)造了很多的名牌產(chǎn)品，這些都對(duì)哈爾濱的經(jīng)濟(jì)繁榮起到了重要作用，使哈爾濱有了“東方芝加哥”的美稱。

從1903年開(kāi)始，猶太人就在哈爾濱建立無(wú)數(shù)大大小小的劇院，哈爾濱的猶太戲劇藝術(shù)家們使中國(guó)文化和猶太文化之間的距離變得越來(lái)越近，使中猶文明的相互補(bǔ)充過(guò)程得到了很好的發(fā)展。猶太戲劇藝術(shù)家不僅將自己的文化帶入了哈爾濱乃至中國(guó)，使中國(guó)人對(duì)猶太文化有了進(jìn)一步的了解，而且他們中的一些人還積極主動(dòng)地了解中國(guó)文化。很多猶太戲劇家在創(chuàng)作中嘗試中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精華，使得很多作品中西合璧，形成了獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這種戲劇藝術(shù)活動(dòng)不僅豐富了哈爾濱的文化生活，而且在一定程度上促進(jìn)了中俄文化交流，進(jìn)而對(duì)哈爾濱戲劇的發(fā)展方向產(chǎn)生了一定影響。

還有值得一提的是當(dāng)時(shí)哈爾濱醫(yī)務(wù)界由五分之四都是猶太人，他們?yōu)楣枮I引進(jìn)西方先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)首開(kāi)先河。

結(jié)語(yǔ)

猶太人在哈爾濱的流散史既是世界猶太民族歷史的重要組成部分，也在中國(guó)歷史上留下了值得書(shū)寫(xiě)的豐富內(nèi)容。哈爾濱這個(gè)中國(guó)東北歷史文化名城，正是中猶兩國(guó)古老文明的交匯點(diǎn)，真的可以堪稱中猶友誼之城和友誼合作的歷史見(jiàn)證。

猶太人在哈爾濱的生活期間，受到中國(guó)人民的庇護(hù)和愛(ài)戴。中華民族善待猶太人的這段歷史，是世界人道主義的光彩記錄。也為哈爾濱從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)具有國(guó)際知名度的現(xiàn)代化大都市做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)與猶太人的合作和進(jìn)步是水到渠成的。哈爾濱猶太人社區(qū)的歷史成就與傳承應(yīng)是我們研究這種交際過(guò)程的有力資料。

對(duì)于從來(lái)沒(méi)過(guò)交集的在哈猶太人和當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，語(yǔ)言不通，文化不同，這種跨文化交際顯然是很難的，但是，經(jīng)過(guò)雙方的共同努力，從今天來(lái)看，無(wú)疑這種跨文化交際從某種意義上來(lái)說(shuō)是非常成功的。

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