全球化背景下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)模式探析

（西安外事學(xué)院文學(xué)院，陜西 西安 710000）

【摘要】：當(dāng)今時(shí)代是世界文化不斷交融的時(shí)代，同樣也是世界文化不斷沖擊的時(shí)代。學(xué)生在了解本國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)外國(guó)文學(xué)的文化內(nèi)涵也應(yīng)該做相應(yīng)的學(xué)習(xí)。對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)模式的革新，通過(guò)在多元文化背景下進(jìn)行改革，加強(qiáng)學(xué)生和世界的聯(lián)系，讓學(xué)生在全球化背景下具備相應(yīng)的文學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：全球化；外國(guó)文學(xué)；教學(xué)模式；探析

在全球化背景下，外國(guó)文學(xué)教學(xué)面臨著文化多元化，在這種全新的文化背景下對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和方法的改革的教學(xué)新模式的探析已經(jīng)成為了高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)發(fā)展急需解決的問(wèn)題。本文對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行了探析，探討了全球化背景下外國(guó)文學(xué)教學(xué)的新理念，希望能夠幫助到廣大師生朋友們，僅供參考。

1為何要在全球化背景下對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行改革

1.1時(shí)代發(fā)展的需要

隨著時(shí)代的不斷前進(jìn)和發(fā)展，通信工具的變革，交通方式的發(fā)展和文化傳遞方式的多樣性，在一定程度上促進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)和渴望。由于經(jīng)濟(jì)和文化方面的不斷融合，為了在國(guó)際市場(chǎng)上搶占先機(jī)，也為了在國(guó)際上占有一席之地，各個(gè)國(guó)家加快了對(duì)外開(kāi)放的步伐，積極鼓舞文化的互動(dòng)和發(fā)展，同時(shí)也在不斷接受著其他國(guó)家的文化。文化的多樣性在一定程度上促進(jìn)了各國(guó)之間的發(fā)展，讓國(guó)家與國(guó)家的聯(lián)系不斷加強(qiáng)。學(xué)生在全球化背景下學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)，是融入世界的必然，是國(guó)際間交流發(fā)展的重要機(jī)遇，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的重大意義。在全球化背景下進(jìn)行外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革，也是時(shí)代的發(fā)展的要求。

1.2多元文化教育的促進(jìn)作用

現(xiàn)如今，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育的關(guān)鍵是傳授給學(xué)生必備的技能，讓學(xué)生在日后的發(fā)展中能夠應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決各種問(wèn)題，而教育更高層次的作用是能夠以積極、深刻的影響作用學(xué)生的一生。在高校教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)到一些受益終身的技能才是當(dāng)今教育的目標(biāo)。全球化背景下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界多元化的文化交流。文化是不斷發(fā)展和變化的，同時(shí)也在不斷地吸收和摒棄，信息時(shí)代的快速發(fā)展，決定了文化永遠(yuǎn)不能以固定的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，文化始終處在不斷變化之中。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)渴望文化在不斷的變化下進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)，對(duì)各國(guó)文化有一個(gè)更深的了解，以不斷磨合和改變自身想法，而不只是對(duì)固有知識(shí)的學(xué)習(xí)，要重視文化的多樣性和復(fù)雜性，不斷地接收和學(xué)習(xí)。

2如何在全球化背景下對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革

2.1外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的變革

在目前高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)放在了西方文學(xué)的講解上，東方文學(xué)作品涉及的比較少；一味的重視對(duì)古典外國(guó)文學(xué)的介紹，涉及到的現(xiàn)代優(yōu)秀文學(xué)作品比較少，這種教學(xué)內(nèi)容容易讓學(xué)生對(duì)東方文化了解不夠，造成了文學(xué)知識(shí)缺失，很難真正的融入世界。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)下，人們的思維方式也開(kāi)始從單一轉(zhuǎn)向多元，在這種多元文化背景下對(duì)高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念提出新的要求以此來(lái)適應(yīng)文化多元化的發(fā)展格局。所以，在全球化的今天，任何一個(gè)國(guó)家都不可能脫離全球化背景獨(dú)立發(fā)展，文化多元化已經(jīng)成為高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中急需解決的問(wèn)題。

多元化背景下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革，首先要以教學(xué)內(nèi)容的改革為基礎(chǔ)。在過(guò)去的外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，特別是外國(guó)文學(xué)史的教學(xué)中，我們大都是以社會(huì)學(xué)的批判角度來(lái)看文學(xué)史的發(fā)展和不同發(fā)展階段的文學(xué)現(xiàn)象。對(duì)于文學(xué)史的介紹，經(jīng)常以政治的角度去評(píng)析外國(guó)文學(xué)的發(fā)展史和變革史。當(dāng)然了，外國(guó)文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開(kāi)西方資本主義的發(fā)展，但文學(xué)身為文化的衍生物，更會(huì)受文化的影響。西方文學(xué)的發(fā)展絕不僅是和資產(chǎn)階級(jí)革命相連，必有它自身的特點(diǎn)，從一定意義上來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)革命僅僅是在某種程度上演化了西方文學(xué)的一些特征并且促進(jìn)了其發(fā)展。

認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的存在，這就要求高校在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，在講述外國(guó)文學(xué)的發(fā)展史的時(shí)候，抓緊全球化背景這根繩子，在多元文化背景下詮釋外國(guó)文化的發(fā)生、發(fā)展。不能像之前那樣，一味的從政治著手，將外國(guó)文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展歸入單純的政治問(wèn)題，進(jìn)而犯了將文學(xué)看成政治的附著物的錯(cuò)誤。在明確外國(guó)文學(xué)多元化特征下，高校在教學(xué)中要從文化的角度去詮釋外國(guó)文化，例如，“文藝真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)”論作為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的核心，其最早來(lái)源于西方。亞里斯多德認(rèn)為：“文藝不能反映個(gè)人事物的表象，更能揭示事物的本質(zhì)”。這一主張得到了莎士比亞的高度贊揚(yáng)。莎士比亞在文藝創(chuàng)作中提出了“舉鏡子反映自然”，主張文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)。到19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作時(shí)期，巴爾扎克（法國(guó)）勵(lì)志成為“法國(guó)社會(huì)的書(shū)記員”，其作品《人間喜劇》便是一部法國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義可以被看做是西方現(xiàn)實(shí)主義的重要部分。所以，在高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，要將其歸入全球多元文

2.2外國(guó)文學(xué)教學(xué)思路的變革

全球化背景下，外國(guó)文學(xué)教學(xué)思路的變革已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。全球化理念的構(gòu)建需要我們思維的開(kāi)放和多元，要從開(kāi)放的角度，從比較文學(xué)視角，在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中結(jié)合比較文學(xué)的探究方法，不斷開(kāi)拓外國(guó)文學(xué)的教學(xué)領(lǐng)域。對(duì)一些外國(guó)文學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，在比較文學(xué)和世界文學(xué)上開(kāi)展的外國(guó)文學(xué)的研究，其研究對(duì)象不僅要對(duì)外國(guó)作家、作品進(jìn)行研究，還要對(duì)中外文學(xué)關(guān)系進(jìn)行深入了解。在比較文學(xué)和世界文學(xué)這個(gè)新學(xué)科中，必須要存在中外文學(xué)關(guān)系的研究。在實(shí)際研究當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中外文學(xué)之間的影響不僅存在于作家、作品當(dāng)中，更有文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮的相互作用。例如，我國(guó)在“五四”運(yùn)動(dòng)之后，新文學(xué)時(shí)期就涌現(xiàn)出了很多作家，如老舍、巴金等，他們?cè)趯?shí)際文學(xué)創(chuàng)作中，都或多或少的受外國(guó)文學(xué)作家的影響，并融入自己的作品中。可以說(shuō)，世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族在一種封閉狀態(tài)下求發(fā)展，將比較文學(xué)的研究方法融入外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中，用全球化的視角去看各民族文學(xué)創(chuàng)作，不僅為世界文學(xué)的研究提供了一個(gè)新的角度，更拓展了世界文學(xué)研究新領(lǐng)域。

世界文學(xué)由各民族文學(xué)組合而成，是各民族文學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，世界文學(xué)為比較文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)更為廣闊的空間，比較文學(xué)的客觀性、開(kāi)放性等特點(diǎn)，它以全球化的視角，寬容的態(tài)度，突破了時(shí)空的限制、民族的局限、文學(xué)的體系的限制。比較文學(xué)，要以世界文學(xué)觀念為出發(fā)點(diǎn)，推動(dòng)多元文化背景下各民族文學(xué)的發(fā)展、創(chuàng)新。在多元文化背景下教授外國(guó)文學(xué)，離不開(kāi)世界各國(guó)文學(xué)的分析和發(fā)展，但是，也要注重文學(xué)本身的特性。

2.3外國(guó)文學(xué)教學(xué)方式的變革

文化多元化背景下如何應(yīng)用新的教學(xué)方式，以適應(yīng)全球化背景下對(duì)人才的需要的教學(xué)目標(biāo)，是高校教學(xué)中急需解決的重要問(wèn)題之一。

世界文化的多元化、國(guó)際化，讓多種文化、習(xí)俗等多種意識(shí)形態(tài)一同組成了多元化的價(jià)值觀。外國(guó)文學(xué)作為多元文化的土壤，在教學(xué)中必須要注重世界各國(guó)文化、各民族文化之間的差異。針對(duì)高校學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)多元文化背景下的學(xué)習(xí)，大多是從外國(guó)文學(xué)作品的鑒賞中獲得的這一特性，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文學(xué)賞析能力和精讀分析作品能力的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊性思維，以多元文化為基礎(chǔ)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、理解問(wèn)題，除此之外，在高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生閱讀能力和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)也是其中的一個(gè)重要組成部分。近些年來(lái)，在高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，對(duì)于名著的閱讀和賞析，很多學(xué)生都忽略了其作品的閱讀，這嚴(yán)重影響著全球化背景下文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)展。這要求文學(xué)教育者們要積極努力的探尋一種合適的渠道，鼓舞學(xué)生去積極閱讀，并培養(yǎng)這方面的興趣。以筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，為學(xué)生制定閱讀書(shū)目是一種比較好的方法。每個(gè)學(xué)期為學(xué)生制定好有關(guān)學(xué)科的閱讀書(shū)目，并將主動(dòng)性交還給學(xué)生，讓學(xué)生從中選取幾本閱讀，然后做好讀書(shū)記錄，并提出問(wèn)題，并嘗試著解決問(wèn)題。這種教學(xué)方法在一定意義上激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

全球化背景下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)，不僅要改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路和方式，教學(xué)手段也要及時(shí)革新，以此來(lái)適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展。外國(guó)文學(xué)教學(xué)要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，面向未來(lái)，用現(xiàn)代的教學(xué)手段去培養(yǎng)學(xué)生的的適應(yīng)能力，并能保持積極向上的態(tài)度去面對(duì)困難，最終找到解決困難的方法。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，和傳統(tǒng)其他學(xué)科一樣，高校文學(xué)教學(xué)也經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程。實(shí)踐證明：傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)阻礙了教學(xué)的發(fā)展。在全球化背景下，高校要鼓舞外國(guó)文學(xué)教學(xué)向著一個(gè)全新的方向邁進(jìn)，只有在教學(xué)中不斷地更新內(nèi)容、思路方法，才能保證外國(guó)文學(xué)教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，并適應(yīng)時(shí)代的需要，特別是多元文化的發(fā)展趨勢(shì)。文化多元化，這是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，要想融入世界，加強(qiáng)國(guó)際間的交流，就必須要在全球化背景下對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革，進(jìn)而促進(jìn)外國(guó)文學(xué)教學(xué)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并保證學(xué)生能夠得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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