(揚州大學 美術與設計學院,江蘇 揚州 225000)
【摘要】:通過汝窯與龍泉窯青瓷的“色”、“型”及“裝飾”的視覺樣式對比,從中可見汝窯型制規范,以青色為主,是典型的官窯產品;而龍泉窯借鑒此時汝窯而有所創新,釉色分為粉青和梅子青,在裝飾紋樣上更顯神似,為后人留下了不朽的典范。北方汝窯與南方龍泉窯所臻之境的視覺樣式為后世望塵莫及,它充分發揮了青瓷釉色與造型裝飾之美,讓人嘆為觀止。中國自古以來素有“瓷國”之稱,巔峰時期的宋瓷南北齊放,汝窯與龍泉窯青瓷最負盛名的是藝術與技術的完美結合。特別是在其釉色、造型與紋樣裝飾的比較中有如下特征:
【關鍵詞】:汝窯;龍泉窯;視覺樣式;對比
一、汝窯與龍泉窯的“色”
汝瓷的釉色細分有天青、天藍、月白等。[1]青色是汝瓷釉的主色系,較淡似雨后初晴的萬里碧空者稱“天青”,釉色較深似蔚藍色天空者為“天藍”,更淡的似夏夜的一輪皓月者叫“月白”。同時,汝窯青瓷釉還是一種復色釉,這種釉對光極為敏感,在不同的光線下從不同的角度觀察,會隨光產生變幻的視覺效果。
汝窯青瓷的燒成溫度為1200℃左右,釉在此溫度下處于正燒狀態,而胎卻屬于生燒,胎中的氣泡和釉中鈣長石析出的微晶體結合形成主要散射源,使汝窯青瓷具有很強的玉質感。從呈色講,由于釉面對不同波長的可見光的吸收和散射作用的結果,釉層越厚越好。因此在釉配方確定的情況下,釉色在很大程度上取決于釉層的厚度,就像單塊玻璃呈白色或無色,多層玻璃疊放時呈現綠色一樣。
[2]龍泉窯在汝窯釉色基礎上,創造出了經典的粉青和梅子青。這是一個突破性的創舉,因為汝窯是在生燒狀態下形成的釉,燒成溫度偏低。粉青,即青中帶粉,是一種淡雅柔和、偏冷色調的青色,當燒成溫度提高到1150~1200℃時,釉色逐步變成粉青;梅子青,即如梅子那樣的青色,是一種較濃且偏黃綠的暖色調,“梅子青”釉的燒成溫度比“粉青”釉高,如將溫度提高到1230℃以上,較高的燒成溫度使釉中的氣泡逸出,不但其釉面透明度會提高,而且使得“梅子青”釉顯得更為瑩澈透明。所以宋龍泉瓷胎的瓷化程度要高于汝窯,同時釉面質感也有突破,更為晶瑩,可以說在北宋晚期到南宋早期,龍泉窯突破了當時燒造青瓷技術的難關,上了一個層次。最后從釉的本質出發,從科學的角度掌握其物理化學性質,以及燒成原理。粉青與梅子青均屬石灰堿釉,同在還原焰中燒成,但兩者的釉料配方是有區別的,比較而言,粉青釉燒成溫度偏低,釉料相對穩定,流動性不強,因而較容易燒成,玻感不強。我們說的“溫潤如玉”主要就是指粉青的視覺感受;梅子青釉配方中,鐵、石英等含量更大,燒成溫度較高,釉的流動性較強,燒成后釉面玻感強,晶瑩深邃,有一種深不可測的視覺效果。
二、汝窯與龍泉窯的“型”
[3]宋代的汝窯和龍泉窯的造型往往都有“原型”可依,或仿自商周青銅器,或脫胎自唐五代金銀器,或借鑒自外族琉璃器等。瓷器的成型不單是拉坯塑形,還要經受高溫熔融狀態下的考驗。同一種造型對于不同的材料質地而言,絕不是簡單的模仿。對于原有造型,汝窯和龍泉窯的窯工經過燒造,創造出具有自身特色的造型樣式。比如紙槌瓶、鬲式爐和鳳耳瓶等。
紙槌瓶最突出的特征是口部作淺盤狀,筒形直頸較長,有些頸部上細下粗,斜折肩,筒形腹上下徑相等或下部微收,腹中部微膨,暗圈足。汝窯紙槌瓶在口、頸、肩部處理上與龍泉窯同類器明顯不同,一般作平折式口沿,沿面薄,寬而平坦,直頸較細,折肩較平,汝窯產品為平底裹釉支燒。龍泉窯紙槌瓶未見于宋之前,亦不見于宋之后,其具體樣式有多種,大同小異。寶豐縣清涼寺汝窯遺址,龍泉大窯遺址均出土過此類盤口式紙槌瓶,兩者造型樣式接近,有明顯的相承關系。
相比之下,汝窯作為貢品,顯得更硬朗而大氣。龍泉窯與汝窯的天青有某種共性,釉雖不厚,卻也淡雅寂靜,更重要的是其所代表的北宋審美風格,注重風骨、注重形制、注重力感,一如瘦金體的硬朗秀挺,鏗鏘有力。相比之下,南宋龍泉的同類造型未免遜色,南宋注重釉的裝飾和質感,其所追求的更多是釉面之美。北宋所重的是,比例得當,是美之根本,而南宋呢,看重的是外表的修飾,衣飾之美可彌補內在的不足。
三、汝窯與龍泉窯的裝飾“美”
筆者在汝州市汝瓷博物館中走訪中發現,汝窯在裝飾紋樣上,主要以嚴和店窯遺址和軋花溝窯遺址出土刻花、劃花等紋飾瓷片最多。其刻花工藝需分兩步進行,先將刻刀深入直插在器坯中,用垂直刀刃勾刻出紋樣的主輪廓;再在已深刻出的主輪廓線的外側,采用斜刀連續廣削以除去花紋主輪廓外的背襯。新的裝飾刻花手法保留了剔花工藝浮雕式的立體視覺效果,又避免了剔花減地的費時費工和行刀的呆滯。同時,還吸收了劃花工藝行刀流暢活潑的優點,使刻花手法顯現出刻刀在刻削行刀中犀利圓活的動感。
龍泉窯刻劃花裝飾工藝很可能借鑒吸收了同時代的汝窯青瓷。但在具體工藝上還是有區別的。筆者曾在今年三月份到訪龍泉市龍泉青瓷博物館,發現龍泉窯的刻劃花圖案往往以斜角入刀,施青釉之后,刀痕凹入的地方因積釉而色澤深沉濃郁,刀痕凸起的棱角部位因流釉而色澤淺淡閃白,二者對比,既和諧又醒目,視覺上給人以平面式的裝飾感。加之刻劃者技藝嫻熟,線條輾轉靈活,似斷還連,氣韻如行云流水。反映出受江南國畫以線造型的寫意視覺表達方式。[4]開片本來是瓷器的一種自然缺陷,
在古代沒有人為因素,但經過窯工們的不懈努力,可以人為控制開片紋的疏密程度、長短等,把這種自然裂紋變成了瓷器的一種漂亮的裝飾。這主要跟胎釉配方、燒成溫度有關,一般燒成溫度高,釉面硬度愈高,開片就愈快。在100倍顯微鏡下觀察汝窯青瓷的釉,可見其中如油滴狀的稀疏氣泡和開片裂紋。純正的天青色釉氣泡周圍則布有瑪瑙結晶體的光點,在陽光的照射下,其釉下氣泡似銀星閃爍,用廖若晨星來形容較為確切;而龍泉窯在同等顯微鏡下觀察到的則是釉下氣泡較小,這些氣泡分布不均勻,也相對密集,明朗如珠。還有一種“二次開片”,瓷器隨著歲月的變遷,釉面原先的裂紋繼續延生或是在其它地方生成,這和瓷器所的空氣、水分、氣溫等各種因素都是相關的,尤其是埋在土里、沉在水里的瓷片,釉面腐蝕,老化,更容易產生裂紋。
四、結語
清涼寺入貢汝窯燒造時間雖一共只有二三十年,但對后世的影響直至深遠,這得益于古代窯工在制釉工藝技術探索中的幾項重大技術改進;而龍泉窯通過制瓷技術的創新,創造出粉青與梅子青。此外龍泉青瓷釉水的厚與薄之間都有講究和用心,是由汝窯的一定工藝的承接移植。其追求“神似”的再創造,成為龍泉青瓷的典型代表。
宋人含蓄內斂,絕不鋒芒畢露,汝瓷的視覺之美在于形色,主要以生活器與陳設器為主,兼有少量禮器。從考古發掘來看,宋汝官作都有嚴格的尺寸規范樣式要求,特別是燒造祭祀用器,造型簡約,線條簡潔明快,但卻是細微處見精神;宋龍泉青瓷在總體的視覺樣式上是簡潔大方,古樸素雅的。從兩個窯口的一些傳世作品來看,很多設計理念來源于宋代的靈感,可見宋代審美影響之深刻。
注釋:
[1]中國硅酸鹽協會《中國陶瓷史》,文物出版社,1982年版,第137頁。
[2]浙江省輕工業廳《龍泉青瓷研究》,文物出版社,1982年版,第79頁。
[3]吳越濱 何鴻《浙江青瓷史》,中國文史出版社,2008年版,第56頁。
[4]葉英挺《龍泉窯》,人民美術出版社,2013年版,第143頁。
參考文獻:
[1]中國硅酸鹽協會《中國陶瓷史》,文物出版社,1982年版,第137頁。
[2]浙江省輕工業廳《龍泉青瓷研究》,文物出版社,1982年版,第79頁。
[3]葉喆民《中國陶瓷史》,三聯書店2011年版,第270頁。
[4]吳越濱 何鴻《浙江青瓷史》,中國文史出版社2008年版,第56頁。
[5]葉英挺《龍泉窯》,人民美術出版社,2013年版,第143頁。
[6]《青瓷釉色》,《光明日報》2012年1月29日版。