(蘇州大學藝術學院裝飾藝術研究所,江蘇 蘇州 215000)
【摘要】:中國作為世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史文明和燦爛的古代文化。青銅器的冶鑄和使用是我國悠久傳統文化中的一頁,是一個劃時代的創造,開啟了我國文明史上的新時代“青銅器時代”。青銅器的出現和使用,促使社會生產力總水平不斷提高,加快了社會前進的步伐。而其令世人嘆為觀止的高超的鑄造技術和精美的裝飾工藝,是我們學習歷史文化、研究古代工藝美術珍貴的歷史文化資料。
【關鍵詞】:商代青銅器;獸面紋鐃;設計思想;藝術價值
引言
商代是中國青銅藝術的黃金時代,獨特的造型藝術和精美細致的造型藝術給青銅器披上了神秘的面紗。存放于南京博物館的一件商代獸面紋青銅鐃,吸引我對它進行探索,并由此窺見了中國歷史上的一個光輝燦爛的青銅器時代。
一、青銅獸面紋鐃簡介
1.鐃
“鐃”是我國最早使用的打擊類青銅樂器,又稱為鉦或執鐘,握在手中用木錘敲擊,流行于商代晚期,周初沿用。《說文》記載:\"鐃,小鉦也。軍法,卒長執鐃\"。《周禮說》\"金鐃以止鼓\",均表明了鐃是軍隊中用來指揮進退的器具。古代軍隊作戰,常常以鼓為前進的號令,而當青銅鐃敲響之際,鼓聲停止,將士們收攏隊形停止進攻。作為樂器,鐃不單有軍旅指揮上的作用,還用于祭祀、宴會上營造氣氛。
2. 青銅獸面紋鐃的實貌探析
1986年4月8日,浦口區永豐鄉龍王蕩出土了一件商周時期(約公元前11世紀)的銅鐃,高68厘米,寬50厘米,重87公斤,上有獸面紋。是南京地區所發現的最早最大的銅鐃。現存放南京市博物館。
1974年江寧橫溪出土的商獸面紋鐃兩面飾獸面紋,突出雙目,獸面由細密的鉤連卷云紋組成,地紋為連珠紋。鼓部也飾小型獸面紋,舞部有卷云紋。柄中空,與內腔相連。現存放于南京博物院。
二、青銅獸面文鐃產生的時代背景
1.“青銅器時代”
約公元前2000年左右,青銅器開始出現并被大量使用,經夏、商、西周、春秋、戰國,大約發展了15個世紀,史學家稱之為“青銅器時代”。 中國的青銅器時代以大量使用青銅禮器和生產工具、兵器為特征。
青銅是紅銅和錫或鉛的合金,熔點在700~900℃之間,“與紅銅相比,熔點有所降低,而硬度增強。同時熔化的青銅在冷凝時體積略有漲大,所以青銅鑄件填充性好,氣孔少,具有較高的鑄造性能”(楊泓,李力.美源.北京:生活·讀書·新知三聯書店.2008.56頁)。
2.商——“青銅器時代”的鼎盛期
商(公元前16世紀~公元前11世紀),“商湯滅夏,建立商,定都亳(河南鄭州)。商代農業發展,釀酒發達,豪飲成風。手工業發達,尤其是青銅工藝水平最高”(祝重壽.中國工藝美術史綱.北京:北京燕山出版社.2007.24頁)。
盤庚遷殷后,商國力日益強盛。為了滿足其至高無上神權統治的目的的需要,大量的祭祀活動興起。青銅器作為重要的祭祀工具和王權的象征,在這些祭祀活動中確立了其至尊地位,從而使青銅器的鑄造工藝和水平有了長足的發展,形成了我國青銅文化最繁榮的鼎盛時期。以河南安陽殷墟青銅器為代表,種類繁多,系列成套,鋪張排場,非常壯觀。
青銅器的種類根據用途可以分為兵器、禮器、樂器、雜器四大類。禮樂器可以代表中國青銅器制作工藝的最高水平。
禮器多為容器,主要分炊器、盛器、酒器、水器等幾種。
炊器主要有鼎、鬲、甗,都是從原始社會末期龍山文化陶器發展來的。
盛器主要有簋、簠、盨、豆等。
酒器,商人奢酒,酒器器形最多,主要有:爵、角、斝、觚、觥、尊、卣、盉、方彝、壺、罍、醽、瓿等。
水器主要有盤、匜、鑒、盂等。
樂器主要有鐘、鐃、鉦等。
三、商獸面紋鐃的設計思想
1.紋飾與特征
青銅獸面紋鐃是商代末期的紋飾的典型,裝飾精美繁密,層次豐富。主紋獸面紋,地紋卷云紋、連珠紋,一般主紋身上還有紋飾,至少有三層。
獸面紋,又稱“饕餮紋”,是由兩個側面的龍紋對稱組成的一個單獨紋樣,獸面紋兩眼凸出,猙獰恐怖,凸雕、浮雕、線刻相互結合,顯得厚重威嚴,神秘恐怖,象征王者尊嚴,可能是上古氏族圖騰崇拜的殘余。獸面紋在青銅器上的應用是來顯示奴隸主貴族的等級森嚴、尊貴,也表示對天帝、祖輩的虔誠。多裝飾在器物的頸、腹、耳、足部位,尤腹部為多。
特征:紋樣簡化概括,夸張變形,盡量歸結為橫豎直線,與方正的器形相互
統一,渾然一體,藝術水平很高。
2.造型與特征
鐃作為樂器與鐘類似,被認為是鐘的前身。多以三至五個為一組組成編鐃。
使用時,口向上,敲擊口沿,奏出高低不同的音響。
鐃與鐘,都是古代祭祀或宴饗時用槌敲擊的青銅樂器,它們的外表很相似,其實區別很大,諸如:鐘體瘦長,鐃體短而寬;鐘口弧凹度比鐃大;鐃音低,而余音較長;鐘頂有穿孔的鈕,演奏時懸掛在特制的架子上,鐘口朝下。鐃頂是短柄,而且中空可以安木把,演奏時手執木把,鐃口朝上,特大的鐃演奏時要插在鐃座上;鐘按大小順序成組懸掛稱為編鐘,鐃一般以大、中、小三件為一組。形體的精確,保證了音律的準確,這在現在的技術條件下也不是輕易能辦到的。
3.制作工藝
用陶質的復合范澆鑄制作青銅器的合范法,在中國古代得到充分的發展。陶范的選料、塑模、翻范、花紋刻制極為考究,渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨后發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術,無疑是青銅鑄造工藝的一大進步(賈文忠.中國青銅器鑒定實例.北京:紫禁城出版社.2007.17頁)。銅、鉛、錫合金各組成分配比也更加合理了,所鑄的青銅器不僅質量很高,花紋也極清晰(曹淑琴,殷瑋璋.青銅器史話.北京:社會科學文獻出版社.2012.30頁)。
四、青銅獸面紋鐃的藝術價值
獸面紋鐃器形方正,威嚴莊重,紋飾富麗嚴密,主次分明,層次豐富,多為單獨紋樣,采用對稱形式,直線造形,剛勁沉靜,細密繁縟,布滿全身,整個看上去神秘恐怖,威嚴壓抑,表現出一種“獰厲之美”,反映了奴隸主階級的王權威懾,也使我們對商代社會歷史面貌認識更加深刻。
獨特的造型藝術不僅能使當時的占有者十分喜歡,又被后世不斷仿制廣為流傳,說明工匠的審美意識和創造力水平極高。制作技術的高超使紋樣精美細致,加之青銅的本色,讓器物本身更具有美感,并提高了觀賞價值。
作為樂器,也反映了貴族的等級制度,所謂“禮非樂不履”,樂的配合使禮帶有優雅的格調。樂律的研究不斷深入,取得了十分寶貴的成果,給上層社會人士的生活增加了新內容。
結語
在漫長的歷史長河中,我們的祖先有許多杰出的發明和創造,而中國文化的精神文化的發展根植于中華文明的偉大傳統之中。以一件獸面紋青銅鐃而進行的青銅王國里的一次漫游,領略到了青銅器時代的光輝燦爛,也深深地被中華文明的博大精深所吸引。
人類進入新世紀,中國社會經濟的發展令人矚目,而中國的精神文明建設尤為刻不容緩。中華文明在人類文明中的骨干作用人所共知,我們要自覺地發展中華文明,要有意思的使中國的發展具有世界意義。中華文明走出迷惘,我們這一代有艱巨的重任和使命。許多的問題尚待我們研究解決,希望新一代的我們可以踏踏實實的做研究,為中華文明的反省、前進和奮起做一些貢獻。
參考文獻:
[1]獸面紋銅鐃.360百科. http://baike.so.com/doc/2144763-2269337.html
[2]楊泓,李力.美源.北京:生活·讀書·新知三聯書店.2008
[3]祝重壽.中國工藝美術史綱.北京:北京燕山出版社.2007
[4]賈文忠.中國青銅器鑒定實例.北京:紫禁城出版社.2007
[5]曹淑琴,殷瑋璋.青銅器史話.北京:社會科學文獻出版社.2012
[6]李默.華夏文明的曙光.廣州:廣東旅游出版社.2013
[7]田自秉.中國工藝美術史.上海:東方出版中心.2014