淺談青巖古鎮民間建筑與民族工藝品的文化和發展

（貴州民族大學，貴州 貴陽 551000）

【摘要】：貴州特定的自然地理環境孕育了它比較古樸、自然的民族風情，也創造了有且僅有的人文文化，而在古建筑中，青巖古鎮就是一個代表。從明至今，它擁有著許多璀璨的民族文化。這些民族建筑地域特征很強，保留了較多的傳統民居物質形態，它讓我們感受到了先民們改造自然、適應自然的特殊文化形態，它具有不可磨滅的社會歷史文化價值。

【關鍵詞】：青巖古鎮；民族工藝；民間建筑文化；發展

一、青巖的地理環境

青巖鎮位于貴州省貴陽市南郊29公里，是貴州省重要的歷史文化四大古鎮之一。青巖鎮南北長約10公里，東西寬約8公里，總面積為92.3平方公里。它又曾是遠到川、湘、滇、桂的通衢，來往的商賈都要由此經過。青巖古鎮屬丘陵河谷盆地。它依山而建，隨著地形高低錯落，走起來就別有一番風味。因為小鎮是明朝時期建筑，所以布局沿襲了明、清的格局，古驛道是其中的主街主干，兩邊則是一條條阡陌縱橫的小巷。地面建筑材料也是就地取材，頁巖、青石板。整體地來說，灰色的墻面、灰黑色的瓦片跟青巖周圍的環境非常和諧，青巖古鎮的路面與其它古鎮一樣，厚厚的青石板鋪成，經過數百年的風水沖刷和人的行走，青石板顯得很光滑。古鎮里面有許多設計精巧的明清古建筑，被譽為中國最具魅力小鎮之一。

二、古鎮建筑之門窗特征

石磚青瓦，在微暮色的籠罩下，整個小鎮都是一片悠悠青色。小巷深處，有許多民居。蜿蜒的石板路和充滿歷史積淀的特色民居使人不禁駐足觀賞，仔細打量這些門面，仍能發現至今保存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的雕窗。沒有橫三堅四亂七八糟堆碼的雜貨，也不是孤零零陳跡上的朽木，青巖建筑和裝飾，雖然看上去很陳舊，卻古色古香。

中國古代建筑一直在變化，我們的門窗也隨著建筑的變化而變化。在我國，古建筑大多是以傳統木構建筑的框架結構設計的，古代人民將感情大量傾瀉在門窗上，這使門窗就成為了我們建筑重要的構成要素之一，也成為了審美的中心。青巖的窗，除了窗戶最基礎的采光功能之外，更多的增加了裝飾功能。造型比較簡單，有豎格、橫格、斜格、井字格等造型。這些保存下來的老門窗非常的古樸，讓人不禁錯覺自己就是在古代生活的人。

門窗上雕刻有線槽和各種花紋，構成種類繁多的優美圖案，如夔紋、錦紋、還有福、祿、壽禧和耕、讀、漁、樵、龍、鳳、獅、象、花草等造型，還有仙桃葫蘆，福壽延年，石榴蝙蝠等等富有裝飾趣味的中國傳統紋樣圖案。復雜精美，設計巧妙，十分的生動形象，令人嘆為觀止，也具有極高的工藝價值。青巖有些人家住在深宅大院，前院是店鋪，后院為居室，兩廂則是書房。書房的窗雕多為冰裂紋，寓意是熬過十年寒窗，就可以飛黃騰達。他們還會于當街處修建十分氣派的朝門，他們在朝門前或大門前，雕刻蝙蝠、古錢、白果、鯉魚等圖案，意為”開門見福”、\"開門見財”、\"開門見子”、\"年年有余”和\"鯉魚跳龍門”等吉象。青巖民居的外裝飾，文化內涵極為豐富，像是一部很有嚼頭的古書。 門斗、門簪、連楹上的石榴、葫蘆、葵花等木雕，既寓意\"多子”，又象征\"多福”。\"多子多福”皆是人們夢寐以求的。如意、牡丹、祥云、龍鳳等圖案，都是傳統文化中的吉祥物，向來備受民間青睞。

在這個時候，我們就會發現窗戶造型裝飾不僅精美，也有著豐富的含義和象征，這賦予了它新的生命。這些花紋文化雕刻在門窗上，一代一代地去傳達，比我們只從書本上去獲取的文化更加親切和實際。青巖的古代門窗在傳達文化上，是一個很好的途徑。所以青巖的門窗不僅可以透光和通風，還反映了當地人民的風俗文化、審美和情趣，工匠們不遺余力地發揮想象，發揮才智，致使門窗藝術千方萬華，令人嘆為觀止。窗欞文化只是是歷史文化其中的一個組成部分，在中國這樣一個歷史悠久的國度里，不管是地名也好，胡同街道也好，房屋建筑也好，美食美味也好，名人故往也好，往往濃縮了歷史文化的真相和精華。

三、古鎮民族工藝品

（一）黃平泥哨

在這一片街道中，巷子兩旁都是販賣各種工藝品的商店，穿過老街，在一個拐角處發現了這些大大小小五顏六色的小玩意兒。一打聽才知道這就是黃平泥哨。黃平泥哨是在黃平這一片比較流行的一種苗族民間玩具，黃平縣石牛寨有一位苗族泥塑藝人吳國清，他在傳統泥俑和陶俑基礎上，加以創新發展起了這些小型彩塑泥捏，至今已有七十多年歷史了。泥哨泥哨，它其實就是我們小時候吹的哨子的民間工藝版，同樣可以發聲，只不過制作方法有些不一樣，更具有民族特色。黃平泥哨的制作方法是，將白泥和好，反復摔打后，根據制作者的豐富想像和喜好，用手捏成型，再用制哨棒開哨后，放在爐窯中燒制。等到出窯之后，再用水粉顏料加以彩色紋飾和圖案，最后再涂上一層清漆，就會使得它光滑生亮，可愛討喜。黃平泥哨的造型以動物形象為主，有牛、羊、鹿、雞、孔雀等百余種，顏色一般都是對比強烈的撞色，比如黃與紫、紅與綠、黑與白等對比色，色彩非常的飽和。泥哨造型比較注重動物頭部特征，而身形方面比較簡略一些，是一種夸張變形的藝術風格。哨體下部都留有出氣孔和回氣孔，可以吹出清脆悅耳動聽的聲音。黃平泥哨的賞玩性非常改，不僅生動有趣、形式多樣還具有鮮明的民間特色和收藏價值。近年來，黃平泥哨多次出國展出，每年有數十萬個泥哨銷往省內外，越來越多的人們喜歡上了貴州的民間藝術品。

（二）苗族銀飾

在青巖鎮新建的古鎮商業街，使古鎮遺風韻味得以弘揚。在青巖古鎮隨時都可以看到苗族銀飾的制作攤位，古鎮的精美苗銀飾品獨具特色吸引了很多游人前往欣賞。苗族是中國的少數民族之一，而貴州則是苗族人口分布的第一大省，苗族文化在貴州的地位相當的受到重視，而苗族的銀飾是貴州非常重要的一種特色文化工藝品。苗族銀飾除了頭飾、頸飾、胸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾等等之外，個別地方還有腳飾。\"耳環掛三四只，疊至垂肩；項圈戴三四件，沒頸掩額；腑飾、腰飾傾其所有，悉數佩戴”這句話就是形容苗族盛裝時候的銀飾佩戴。可見他們組合部件非常之多，而且非常的繁復，從頭到腳，無處不飾。因為非常好奇苗族為什么好銀，喜歡佩戴銀飾，所以經過打聽和搜查資料大概知道，苗族在以前常年遷徙，到處漂泊，居無定所。所以他們喜歡把財富隨身隨時戴在身上，人走則家隨；以錢為飾保值財產。另外，還有很重要的一點，就是銀飾的功能性作用。苗族人的銀飾可以避邪，還能去毒和防止瘟疫。所以幾乎每一戶苗家人都有銀裝銀飾的收藏。苗族銀匠們精心制作的銀飾，據說已經差不多有上千年的歷史了，以它豐富多樣的品種和奇美的造型與精巧的工藝，向人們展現了一個瑰麗豐富的民族藝術世界和苗族人民豐富內涵的精神世界。

四、民間工藝對以后文化的發展和影響

民間藝術來源于廣大人民的勞動與生活。民間工藝品是民間藝術的結晶，與人民大眾的生活息息相關，它的品種非常繁多，藝術也十分獨特，內涵也很豐富。民族民間工藝是中國非常重要的文化，然而后來卻一點一點的在普通化。我們現在住在城市都市里面，很多富有特色的古舊的民居都被拆除，沒有得到重視和保存。我們少數民族的文化也漸漸被漢化，許多民間工藝被更多的機械化所替代。

但是近年來，國家已經越來越重視保護和發展少數民族文化，中國民間傳統工藝不斷加強品牌意識，在這種推力之下，民間工藝也漸漸被更多人所了解和接納，在創新中求發展，為我國贏得殊榮。中國民間工藝對我國經濟與文化的發展，有著十分重要的意義。中國文化少不了民間藝術，它可以使中國文化更加的有特色，提升我國的整體文化形象，豐富中國的文化內涵。我們應該保護中國民間傳統工藝，不僅應該珍惜眼前，更應該傳承中國民間傳統工藝。

參考文獻：

[1]李先違.《中國傳統民居文化》，中國建筑工業出版社，1997

[2]王紹周.《中國民族建筑》，江蘇科技出版社，1999

[3]王其鈞.《中國民居》，上海人民美術出版社，1991