關(guān)于小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展分析

（遵義市紅花崗區(qū)第十二小學(xué)，貴州 遵義 563000）

【摘要】：中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而民族音樂(lè)又在民族文化中起著非常重要的作用，在小學(xué)音樂(lè)教育中滲透民族音樂(lè)，對(duì)提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和道德品質(zhì)具有非常重要的教育意義，本文通過(guò)民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，使民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中得到充分傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)音樂(lè)教育；民族音樂(lè)；傳承與發(fā)展

引言：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程加快，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，特別是對(duì)民族音樂(lè)的沖擊，一提到音樂(lè)，很多人首先會(huì)想到貝多芬或者是莫扎特，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民樂(lè)卻沒(méi)有什么了解，大多數(shù)人都覺(jué)得傳統(tǒng)民族無(wú)聊、沒(méi)意思，甚至?xí)泻艹车母杏X(jué)，但卻忘記了傳統(tǒng)民樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，體現(xiàn)了濃厚的民族文化精神，是我國(guó)民族文化重要組成部分，因此，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入民族音樂(lè)是非常重要的。

一、民族音樂(lè)的特點(diǎn)

第一，豐富性，中國(guó)土地面積廣闊，有很多的民族，各民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣與文化不同，對(duì)音樂(lè)的追求也不同，因此，民族音樂(lè)的種類(lèi)比較多。

第二，不確定性，民族音樂(lè)沒(méi)有固定的形式，大多數(shù)的民族歌曲都是口口相傳，在口頭上進(jìn)行發(fā)展，民族音樂(lè)的形成由民族的發(fā)展、特色等因素共同形成，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性、即興性，使民族音樂(lè)沒(méi)有形成固定的模式。

第三，通俗性，民族音樂(lè)是由廣大人民群眾共同創(chuàng)造出來(lái)的，在一定層面上，體現(xiàn)了勞動(dòng)人們美好的愿望和情感，反應(yīng)了勞動(dòng)人民的工作和生活，這種音樂(lè)形式更貼近群眾，也更容易被群眾所接受。

第四，實(shí)用性，由于民族音樂(lè)是勞動(dòng)人民在工作或生活中所創(chuàng)造出來(lái)的，因此，民族音樂(lè)的實(shí)用性比較強(qiáng)，以山西的民間小調(diào)《賣(mài)菜》為例，表達(dá)了當(dāng)時(shí)山西的一種市井生活，曲子主要表現(xiàn)的是賣(mài)菜的種類(lèi)，以及向一位姑娘傳達(dá)愛(ài)意，歌曲旋律流暢歡悅，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，但具有很強(qiáng)的實(shí)用性[1]。

二、小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的重要性

（一）弘揚(yáng)和發(fā)展民族音樂(lè)

我國(guó)的民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的沉淀與積累，形成了很多種演唱形式，包括民間歌曲、民間器樂(lè)、民間戲曲音樂(lè)等五大類(lèi)，由于每個(gè)民族的地域特色不同，音樂(lè)的特點(diǎn)也各不相同，都體現(xiàn)了我國(guó)的民族文化，在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，更要注重對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)，讓學(xué)生可以深刻理解其中含義，加深對(duì)民族文化以及民族精神的理解。

（二）培養(yǎng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情操

因?yàn)槊褡逡魳?lè)具有實(shí)用性等特點(diǎn)，在漫長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，各族人民都會(huì)把所發(fā)生的事和民族文化融入到歌曲中，在小學(xué)進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)，在一定程度上增加了對(duì)歷史的了解，對(duì)民族精神的了解，例如，以《黃河大合唱》為例，歌曲表達(dá)的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國(guó)的各民族人民就像黃河一樣堅(jiān)強(qiáng)偉大，以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心來(lái)保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)，整首曲子的旋律慷慨激昂，具有強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，一方面表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的急迫性，另一方面，表達(dá)各族人民不畏犧牲、勇往直前的精神。通過(guò)這首曲子的教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)偉大的民族精神，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

（三）提高學(xué)生在藝術(shù)上的鑒賞力和創(chuàng)造力

通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的欣賞和了解，使學(xué)生可以有一種身臨其境的感覺(jué)，提高對(duì)音樂(lè)的鑒賞力，另外就是，讓學(xué)生在感受民族音樂(lè)時(shí)，將體會(huì)與感受融入到音樂(lè)當(dāng)中，并加上自己的思想，對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作，提高創(chuàng)造力。

三、民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的存在的問(wèn)題

（一）學(xué)校對(duì)民族音樂(lè)的重視程度不夠

我國(guó)在很早以前就對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)的教育，也作出了一些行動(dòng)，比如進(jìn)行民族音樂(lè)比賽等等，但隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展受西方音樂(lè)和國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)的強(qiáng)烈沖擊，更多的學(xué)生開(kāi)始喜歡聽(tīng)西方音樂(lè)、流行歌曲等等，并沒(méi)有引起學(xué)校的重視，導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)取向發(fā)生了嚴(yán)重的變化。

（二）小學(xué)音樂(lè)教師的隊(duì)伍建設(shè)存在問(wèn)題

小學(xué)音樂(lè)教師的教育方向決定了學(xué)生在音樂(lè)的選取方向，在現(xiàn)代小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，大多數(shù)的音樂(lè)教師都是學(xué)流行音樂(lè)的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技巧和演唱技巧，對(duì)民族音樂(lè)的常識(shí)缺少理解，還是用流行音樂(lè)的教課方法，使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的含義理解不深，重視程度也就不高[2]。

四、在小學(xué)音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)傳承和發(fā)展的對(duì)策

（一）豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

目前，我國(guó)小學(xué)的音樂(lè)課程總量占全部課程總量的比重并不高，而我國(guó)的民族音樂(lè)種類(lèi)非常豐富，使教學(xué)內(nèi)容受到了嚴(yán)重的限制，學(xué)生所了解的民族音樂(lè)也只是片面的內(nèi)容，因此，需要小學(xué)音樂(lè)教師豐富教學(xué)內(nèi)容，即增大民族音樂(lè)的教學(xué)量，在教會(huì)學(xué)生唱歌基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)特色教學(xué)，并對(duì)風(fēng)格相近的兩種民族音樂(lè)進(jìn)行總結(jié)和分析，進(jìn)行比較教學(xué)，從而提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解能力。

（二）完善小學(xué)音樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，音樂(lè)教學(xué)多樣化

在對(duì)小學(xué)進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，大多數(shù)教師都是單一教唱教學(xué)，只是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱歌，而民族戲曲音樂(lè)、民族說(shuō)唱音樂(lè)、民族樂(lè)器等方面的教學(xué)基本沒(méi)有，使學(xué)生對(duì)其他民族音樂(lè)種類(lèi)或民族樂(lè)器沒(méi)有了解，民族音樂(lè)的發(fā)展和弘揚(yáng)受到一定的阻礙，對(duì)此，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，購(gòu)買(mǎi)一些上手比較簡(jiǎn)單的民族樂(lè)器、傳統(tǒng)樂(lè)器，比如鑼、鼓、蕭、笛等，還可以使用三角鐵、沙球等，由教師演奏比較高端的民族樂(lè)器，學(xué)生則負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的樂(lè)器，一方面提高了學(xué)生對(duì)樂(lè)器的理解能力，另一方面有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏感的把握，從而提高民族音樂(lè)教學(xué)的效率。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法

在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師一般采用的都是教唱的模式，教師一句一句教，學(xué)生一句一句唱，這種教學(xué)方面太過(guò)單一，不能吸引學(xué)生的興趣，教學(xué)效率不高，教師應(yīng)該整合教學(xué)資源，采用多元化教學(xué)方式，例如，在進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師可以充分利用多媒體教學(xué)方式，來(lái)展現(xiàn)歌曲的創(chuàng)作背景，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，以江蘇民歌《茉莉花》為例，表達(dá)的是少女對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)茉莉花的惜愛(ài)，想采又不敢采的心情，教師可以通過(guò)多媒體先讓學(xué)生欣賞一遍這個(gè)歌曲，之后讓學(xué)生想象一下少女當(dāng)時(shí)矛盾的心情，最后，通過(guò)多媒體將花朵的圖片、視頻等放映出來(lái)，吸引學(xué)生的興趣，再進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以很好的理解音樂(lè)的背景，大大加深了對(duì)民族音樂(lè)的理解，讓學(xué)生逐漸喜歡上民族音樂(lè)，使民族音樂(lè)得到弘揚(yáng)和發(fā)展[3]。

（四）完善小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)

目前，在我國(guó)小學(xué)教師隊(duì)伍中，音樂(lè)教師的總數(shù)只占很小的一部分，音樂(lè)教師的教學(xué)壓力比較大，在民族音樂(lè)教學(xué)上沒(méi)有相對(duì)的專(zhuān)業(yè)分工，很多教師都是“一把抓”的形式，課本內(nèi)所有的教學(xué)內(nèi)容都由一名教師承擔(dān)，導(dǎo)致民族音樂(lè)的發(fā)展受到限制，對(duì)此，學(xué)校應(yīng)該完善教師隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，提高師資力量，對(duì)于民族音樂(lè)方面，應(yīng)聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)聘請(qǐng)民族樂(lè)器教師進(jìn)行教學(xué)，充分提高教學(xué)效率和教學(xué)水平，對(duì)于非民族音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教師也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高知識(shí)，從而整體提高教師素質(zhì)，使民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中得到很好的傳承與發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：在小學(xué)進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)，有利于提高學(xué)生的民族音樂(lè)意識(shí)，培養(yǎng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情操，要求各小學(xué)音樂(lè)教師提高自身素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，使民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中得到傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]許春蓉.試論小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，07：150-151.

[2]周芳.小學(xué)音樂(lè)教育中的民族音樂(lè)傳承與發(fā)展[J].藝海，2012，12：149-151.

[3]于樂(lè)洋.小學(xué)音樂(lè)教育中的民族音樂(lè)傳承與發(fā)展[J].赤子（上中旬），2015，17：309.