一秋一家一命運

（河北大學藝術學院，河北 保定 071000）

【摘要】：《立秋》展現(xiàn)的是大院的俯視圖之下民國初年的局勢動蕩，國運衰微，是晉商命運與民族命運聯(lián)系的高度結合。斯坦尼斯拉夫斯基體系下演員自我風格和角色風格的高度粘合在和舞臺背景的寫詩寫意化中更加淋漓盡致的彰顯。可嘆：今日立秋，望君莫傷；演于戲中，思之戲外。

【關鍵詞】：三一律；立秋；晉商；命運

峭壁飛檐相間，磚墻繡樓毗連，秋來葉落人空散，秋去明年還復來。《立秋》的舞臺是一幅山西傳統(tǒng)晉商深宅大院里的縮影，移步換景，人景合一，吞情吐意，深邃自然。

一秋：時間一律奠基調

亞里斯多德說過：“悲劇應當把事件延續(xù)的時間限制在一晝夜內，或者力求不過多地超這個限度。豐德票號的轉折于一天之中展現(xiàn)，對三一律的規(guī)則設定領會的和詮釋的淋漓盡致。同一時間是“立秋”，這就剛巧是話劇的巧妙之處。在三一律的要求之下，事件發(fā)生和發(fā)展對時間完整性要求極高，而一個特定的高度契合故事的時間基礎就起到了十分重要的作用。在《立秋》之中，不僅僅是簡單的讓豐德票號的轉折高度集中在了一天之中，而且還追求著這重要一天的刻意選取。由此，“立秋”的寓意也深刻了許多，不僅再簡單是一個節(jié)氣，也不僅僅是事件發(fā)生的日子，而是一種悲秋悲人悲時代的感情基調的載體。這樣，同一時間的“立秋”也擁有著更強的話劇符號意義。

《立秋》為劇名，以暗喻手法映射主題，奠定感情基調，暗示著劇情發(fā)展的節(jié)奏和結局。在時間一律的要求下立秋同時滿足了話劇理論化和情感化的雙重考量。而劇中也用了收尾呼應的形式，在體現(xiàn)時間一體化的同時給了情感一份更悠揚的回旋。序幕開始時，一高一矮，一老一少，現(xiàn)于幕前，馬洪翰一聲“立秋啦！立秋啦…”拉開了全劇的開端，立秋的味道隨幕啟飄散。而在尾聲部分，同樣運用了這樣重復的手法，又是馬洪翰拉著這位小男孩走出大院，同是以節(jié)氣作結，男孩重復運用7個“后來呢”馬洪翰的一個個的回答，一個個的細數(shù)，他在算的是節(jié)氣嗎？他說的是自己的命運，是馬家的命運，是在立秋之日豐德票號的命運。在情節(jié)的推進過程中，立秋的時間設定也在不停蘊于臺詞和舞美中，院中高墻，石獅，院內牌坊在秋的氛圍里審視著豐德票號的命運。時間一律于秋，感情凝聚于秋，《立秋》在時間的選取上做到了真正的飽和。

一家：地點一律點主體

話劇的地點一律性要求地點的固定性，但是高要求的要求只限于單一地點也確實有著過分的強制性。自然在后續(xù)的發(fā)展中，也有了新的繼承和發(fā)展，而地點一律也就有了更廣闊的原則。在現(xiàn)在的地點一律的解釋下也有了一是“在同一幕中絕對不變換事件的地點”；二是“兩個不同地點有必要換景”的方式。《立秋》

在同一地點的要求上確實做的十分到位。《立秋》講述了馬家豐德票號的危機，而地點也順理成章的在設置在了豐德票號。但是，在地點的選取上卻又不止是一個孤立的票號內，外部是豐德票號，內部是馬家大院，前廳后院，這樣的地點設置有一種透視性，這種透視不僅僅體現(xiàn)在視覺上，更多的也為情節(jié)的發(fā)展設置了基礎。同時滿足近距離下的地點一致，和時間的一致性一樣，滿足了觀眾正常的心理接受預期。沒有大的時間跨度和地點跳躍。不僅如此，前后地點的設置也是在昭示著情節(jié)的雙線發(fā)展。馬家前廳是家業(yè)與民族的命運，馬家后院是幾代人錯綜的感情。

一命運：情節(jié)一律敘沖突

時間與地點的一致性都在為情節(jié)高度集中的一致性奠基。在《立秋》的話劇設置上，運用了鎖閉式的結構，將豐德票號由盛至衰的矛盾沖突慢慢收緊最后終極爆發(fā)。同時運用雙線敘事的方法：一邊講述豐德票號沒落邊緣的掙扎，一邊展現(xiàn)在馬家大院里幾代人不一樣的生活和命運。同時兩條線索都同時讓情節(jié)高度符合同一主題即在民族危亡之中山西晉商自我拯救的無力與掙扎。

在主線豐德票號的危機中，導演為了突出晉商的不易與掙扎，既沒有表現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的艱難也沒有表現(xiàn)成功的輝煌只是表現(xiàn)了轉折的沖突。片段的選取，使得整個情節(jié)高度緊湊集中。而這樣的情節(jié)使得矛盾被極具催化發(fā)酵，再高強度爆發(fā)。，豐德票號在民族危機的大背景之下面臨轉型危機，數(shù)百年山西票號，幾百載晉商傳奇，兄弟間的意見想左，轉型與否的命運選擇，這諸多的沖突點都高度濃縮在舞臺之上，許多具有跨度的關鍵性事件，也高度集中于立秋當日。馬洪翰不斷的掙扎不斷的欺騙自己但是毋庸置疑的是每一次馬洪翰的掙扎就是賦予時代一把刀子，讓已定的命運再次給自己畫上一道血印。觀眾都明白豐德票號注定失敗卻只是默默地注視著這個已經被時代敲在十字架上的人。他越自信就越可悲，他越努力就越無力。在輔線馬家的情感糾結中，導演在女性角色的刻畫上進行了設計。瑤琴的愛情被親手斷送，從小鎖于繡之上作為時代，商業(yè)和家族的犧牲品。他苦等六年許昌仁，卻最終等來一場空。瑤琴本應該復制的是上一代的悲劇就像瑤琴的母親婚前也曾苦守繡樓七年等待許凌翔，但后來還是由于商業(yè)原因被迫指婚于馬洪翰。但是在話劇的最后，導演還是決定解放出來瑤琴，為整個悲劇留了一絲的喘息和希望。同時，馬洪翰和他的兒子也有著感情上的制衡。馬洪翰希望兒子繼承家業(yè)，但是無奈兒子卻將唱戲視為生命。這樣強大的沖突之下不得不讓馬洪翰借戲下跪，求子歸家。這場戲也將中國傳統(tǒng)戲劇與舞臺劇高度結合，借戲曲講臺詞，形成小型戲中戲的結構。

《立秋》高度咬合了三一律的規(guī)則，并在時間地點情節(jié)的設置上恰如其分，用一個舞臺展示了一段民族時代轉型下家族的命運，更引發(fā)了觀眾深深的思考。

“然后呢”“立秋”“然后呢”……然后的節(jié)氣是什么，沒有人回答，然后豐德票號的命運是什么？山西晉商呢？時代呢？

參考文獻：

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