淺析民間葫蘆烙畫藝術的吉祥寓意

（天津科技大學藝術設計學院，天津 300457）

【摘要】：中國民間藝術作為中華民族文化，在漫長的歷史長河中顯示了其強大的生命力和歷史文化底蘊，民間藝術是非官方的藝術，是勞動人民自己創造的藝術形式，是為了滿足精神生活的需要和生活生產的需要。烙畫葫蘆作為傳統工藝美術品，極大的表現了民間藝術中勞動人民追求吉祥寓意的熱情。

【關鍵詞】：葫蘆寓意；烙畫工藝；烙畫形式；繼承發揚

烙畫葫蘆作為國家級非物質文化遺產，在中國傳統民間藝術領域中自成一派。黃旭是黃氏葫蘆烙畫的傳承人，他對葫蘆烙畫情有獨鐘，自小受其藝術的影響，黃氏烙畫已經有近百年的歷史，從黃旭的祖父輩開始，一直持續到今天。最先其父輩在老式家具上進行烙畫獨創，這成為那時極度時髦的藝術表現形式。黃旭一開始主要從事花邊繪畫工作，這一段時間的工作為他以后創作葫蘆烙畫積累了豐厚的素材，依附深厚的美術功底以及對烙畫的癡迷，從2008年初步深入烙畫藝術鉆研和傳承。這段時間里，黃旭在葫蘆烙畫上頗有成就，創作了葫蘆烙畫千余個。在民間烙畫是如此受歡迎，主要是因為在民間，人們追求吉祥寓意風盛行，葫蘆本身形狀奇特，美麗，圓潤具有美感，未經人為干預自然生長，它會給人一種祥和醇美，加之葫蘆作為民間吉祥物歷史悠久，一直受到民間人民的追捧，是中國吉祥物的代表之一，它已經不僅僅是一個物，更多的是精神寄托。葫蘆諧音福祿，有福祿的寓意，葫蘆的籽多，葫蘆在民間成了多子多福，福祿相隨的代表。葫蘆還能驅災辟邪，是以葫蘆在民間有很多的代表和吉祥寓意。葫蘆也常常出現在神話故事以及道教文化中，他曾作為濟公救世佩戴的飾物，作為正義的化身，也曾是天上太上老君呈仙丹的寶物，諸多的神仙道士也多用葫蘆作為武器，降服妖魔。可謂葫蘆是凈化吸收邪氣的法寶，葫蘆祛除邪氣霉運的作用不僅在中國古代就有，現代它仍然是人們驅邪祈福的法寶，剪葫蘆形狀的窗花，懸掛葫蘆等。兩個圓圓的球體組成了葫蘆，其外形就像兩個相扶相伴的夫妻，彼此依靠，由于其圓潤和諧的外形使其又有了另一層寓意，寓意夫妻和諧美滿，彼此敬愛。

葫蘆還有祛除病痛的作用，葫蘆可以吸走晦氣，給人帶來運氣，在神話故事和民間故事中葫蘆也和郎中相聯系，行醫者經常隨身佩戴葫蘆，葫蘆也成為了醫者的標志。因此，時至今日，吉祥物葫蘆作為天然和觀賞性產品，有一些更自然的含義，祥瑞之氣。正是葫蘆這種深刻的寓意使人們從古至今一直喜愛它。

唯有做到“心中沒有烙鐵，才能隨心所欲。”葫蘆烙畫尤其難在下筆無悔。烙畫工藝復雜，一管烙筆，高溫繪畫，手中的烙筆很難控制，勒、勾、染、擦、點、烘，烙畫創作不僅要把握溫度火候、力度，還要注重\"意在筆先、落筆成形\"。葫蘆烙畫與葫蘆融為一體，不僅具有收藏價值，而且藝術價值也極高。葫蘆烙畫最具有代表的要數清朝蘭州的\"刻制葫蘆\"和\"范制葫蘆\"，其具有很深的藝術造詣和文化底蘊。葫蘆烙畫還具有獨特的藝術風格，運用中國畫的繪畫手法，描繪出豐富的層次，使畫面具有強烈的立體感。葫蘆烙畫不僅具有傳統的民族風格，而且還具有嚴謹的寫實效果，畫者可以根據選材創作自己喜歡的畫面，因此從古至今它一直受到文人雅士的青睞。葫蘆，鐵筆是完成葫蘆烙畫的必備工具，各式各樣的烙鐵筆，粗的、細的、扁的……不同的圖案表現，采用不同筆觸的烙鐵筆。“一個驍勇的戰士會有自己的武器”黃旭說這句話同樣適用于他，他表示他作畫的烙鐵筆并不是現成的，都是他自己用銅質鐵棒根據自己的偏好燒制打造的，烙鐵筆的制作也是一門技術活，它直接關系到一個藝人的創作，它不只是一個工具，它是藝人與作品溝通交流的渠道。

葫蘆烙畫據型賦意，根據不同的葫蘆形態對葫蘆進行創作，提升葫蘆自然純樸之美。一枚小小的葫蘆，因其形酷似遠山，就給它畫燙上一副山水畫，一個鵪鶉蛋大小的圓葫蘆，因其圓潤小巧，就燙上一個低頭漫步的小沙彌……在了解中黃旭指著葫蘆說，根據葫蘆本身的生長特點，創意過程是最困難的，也是費時的，例如，一些葫蘆本身有些缺陷，葫蘆體一側的大小不同的斑點，黃旭將它們融入場景里，作為天空的雪，夜間的繁星，大白的空間，反映了廣闊的詩意。或是將它作為黛玉的“葬花”，零散于落葉之旁。烙畫的制作是個需要時間和精力的工作，復雜精密的作品一般會花上大把的時間，其制作的過程更是需要思考動腦，需要邊思考邊創作。葫蘆烙畫工藝不僅僅是依靠一個藝人的工筆和文化底蘊，同時還依賴于藝人淡泊寧靜的藝術品格。從烙畫作品中可以讀出不同藝人的情感，內心世界以及對世間的追求。正是這種從心里上對葫蘆烙畫的熱情，讓藝人鬧中取靜，大隱于市。

一支筆，一個葫蘆，在他的心中成就另一番天地。

葫蘆烙畫最大的精髓是葫蘆上一幅幅精美的烙畫作品。烙畫題材不僅要適合葫蘆這種器物，而且也要符合文人雅士的審美情趣。除了繼承傳統烙畫的表達，藝人們的作品還常常伴隨著許多現代的設計和圖案，這就需要把握好這個度，不能過度的使用現代題材，還要與傳統結合。

烙畫的內容形式多樣，其大多追求吉祥寓意，多采用繪畫內容的諧音來表示，或是文字直接表達。吉祥寓意的葫蘆烙畫主要以福、祿、壽、喜、財為主旨，迎合勞動人們的主旨，將勞動人民喜聞樂見的內容和形式表現在烙畫中。“福”作為蝙蝠的寓意，也是烙畫創作中主要的內容，五只蝙蝠圍繞著一個壽字，稱為“五福捧壽”；蝙蝠前面擺放著古錢，稱為“福在眼前”一個騎鹿的老壽星，身后跟一個扛桃枝的童子，上面畫一只蝙蝠，表示“福、祿、壽”喻為合家幸福，長壽不老。祿位高升的象征。福，最早見于《尚書》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”福，意為幸福美滿，也可以解釋福氣，福運及福到了等等。福字充分表達了人們祈求萬福降臨的美好愿望。“鹿”代“祿”一百只鹿在一起稱為“百祿”；鹿和蝙蝠在一起，表示“福祿雙全”；鹿和鶴在一起，表示“六合同春”；兩只鹿在一起，表示“路路順利”等。另外關于祿的葫蘆烙畫很多，如“加官進祿”“馬上封侯”“官上加官”“加官進爵”“平升三級”等。在烙畫中，常常有壽星的形象出現。《通俗篇》記載：“世俗畫壽星像，頭每甚長。”烙畫所表現的壽星，是一位彎背弓腰、身材不高、慈眉善目、笑容滿面、白須飄逸的仙翁，身邊還有仙童相伴，有時騎在仙鹿上，將福、祿、壽集于一身。麻姑版的壽星圖也很多，麻姑是中國民間傳說中的女壽星，有穿木屐在水面上行走和擲米成舟砂的本領。麻姑常作騰云狀，或伴飛鶴，或伴扛桃童子，或騎仙鹿，手托象征長壽的桃、佛手和如意等。喜在我們生活中運用廣泛，人們習慣將值得高興的事稱為喜事，將女子懷孕稱為“有喜”，結婚叫“辦喜事”等等。喜字在烙畫中的情景主要有“喜報三元”，一只喜鵲和三枚圓果或大橘子烙畫在一起：“同喜”，將喜鵲與梧桐樹畫在一起：一對喜鵲踏在一枝梅花樹梢上相對而鳴，說的是“喜上眉梢”，以喜鵲登上眉梢寓意喜事已到眼前。財，意為發財富有的意思，財神，是舊時中國民間信奉最普遍的神之一，主要有趙公明、利市仙官等。烙畫中也多有有關財的吉祥畫，如“一本萬利”“五谷豐登”“招財進寶”“文武財神”等。”圖必有意，意必吉祥。”自古以來吉祥圖形一直貫穿我們的各個領域，各個階段。葫蘆烙畫很好的傳承了吉祥圖案的寓意，葫蘆與吉祥圖形結合極大地表現了中國傳統的審美情趣和人們追求吉利的美好愿望。

在烙畫未來的發展前景上，烙畫作為即墨一寶，應該傳承下去。烙畫藝術應該多與各式各樣的民間美術交流互動，相互借借，自古以來中國民間藝術就是這樣互惠生長，同時烙畫藝術要走出去，抓住一切促進葫蘆烙畫藝術走出去的機會，讓世人更多的了解這門修身養性的藝術作品。

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