基于新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展研究

（防空兵學(xué)院，河南 鄭州 450000）

【摘要】：人民群眾是文化的載體亦是文化的傳承者。思想文化建設(shè)可以提升人民思想道德品質(zhì)，同時(shí)還可以豐富人們的想想活動(dòng)，是人類(lèi)重要精神財(cái)富。思想文化可以改變?nèi)说男袨槠焚|(zhì)，也能透徹一個(gè)人的心靈，因此將思想文化宣傳好，將群眾文化貫徹于社會(huì)主義人民宣傳道路上，豐富群眾日常文化內(nèi)容，提高人民群眾對(duì)于文化的理解能力和探析能力，為高素質(zhì)公民培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】：新形勢(shì)；群眾文化；思想文化

前言：群眾文化是由人民日常生活對(duì)于思想道德的融合與匯集?；诖藶榘l(fā)揚(yáng)人民群眾文化修養(yǎng)，豐富群眾日常文化生活，改善群眾文化中生活道德漏洞，是當(dāng)前改善群眾文化，豐富群眾文化必經(jīng)之路。優(yōu)秀的思想文化道德品質(zhì)能在在不知不覺(jué)中改變?nèi)祟?lèi)行為習(xí)慣，帶給人民群眾勤勉以及向上的生活態(tài)度。群眾文化的宣傳與建設(shè)一定要滿足人民群眾日常需求，在新形勢(shì)角度下，提高人民群眾思想道德，剔除怠惰思想內(nèi)容，使群眾文化更加深入人心，豐富人民群眾日常生活文化。

一、群眾文化簡(jiǎn)述

文化是指人類(lèi)內(nèi)心思維與活動(dòng)方式的一種行為符號(hào)[1]。通常文化的產(chǎn)生要基于人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明通融貫徹，在豐富的物質(zhì)生活背景下，人們思想道德品質(zhì)以及生活實(shí)踐所產(chǎn)生的思想內(nèi)容。

群眾文化是精神文明建設(shè)中基層的文化內(nèi)容，其涉及更多層次人群，覆蓋人群廣、群眾量大，具有極高的代表性質(zhì)，是我國(guó)物質(zhì)文化與精神文化的共同組成部分之一，同時(shí)也是我國(guó)文明復(fù)興文化道德思想支柱。

從廣義上來(lái)講，人類(lèi)文化的傳承通常基于人民群眾的譜寫(xiě)與傳唱，是由人民群眾共同精神思想融會(huì)在一起創(chuàng)造的精神文明。從狹義上來(lái)講群眾文化是在某些特定時(shí)期，由特定的背景故事所產(chǎn)生的特定精神文明。文化在一定形式下可以表現(xiàn)出人類(lèi)思想愿望。就好比傳統(tǒng)寓言故事，多是有人類(lèi)玄幻構(gòu)造，將人類(lèi)對(duì)生活的確切盼望施加于故事當(dāng)中，通過(guò)故事來(lái)表達(dá)人類(lèi)對(duì)物質(zhì)文明以及思想文明建設(shè)的盼望。同時(shí)群眾文化還是人類(lèi)日常文化娛樂(lè)內(nèi)容，關(guān)乎到人類(lèi)各方面的生活習(xí)慣和生活方式，是人類(lèi)打發(fā)時(shí)間的文化手段。

二、新形勢(shì)下群眾文化發(fā)展趨勢(shì)以及戰(zhàn)略手段

（一）抓住當(dāng)前文化發(fā)展機(jī)遇，提高思想文化內(nèi)容建設(shè)力度

文化產(chǎn)生的條件，通常需要人類(lèi)物質(zhì)生活能夠滿足日常生活需求，同時(shí)還要有足夠充裕的文化課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，并且還要有時(shí)間與經(jīng)濟(jì)水平去支撐文化產(chǎn)生。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式良好，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)建設(shè)趨于完善，人民生活品質(zhì)得到有效提高，同時(shí)社會(huì)思想文化內(nèi)容氛圍較好，十分有利于群眾文化的建設(shè)和發(fā)展。

因此豐富和開(kāi)展群眾文化內(nèi)容，將我國(guó)傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)與當(dāng)前社會(huì)時(shí)代文明想融合，促進(jìn)當(dāng)前時(shí)代群眾精神文明層次發(fā)展，是我國(guó)當(dāng)前群眾文化發(fā)展建設(shè)所開(kāi)展的第一課題。群眾文化從人民中來(lái)，所以為確保群眾文化內(nèi)容發(fā)展順利，關(guān)鍵點(diǎn)在于人民群眾日常文化氛圍的培育。由國(guó)家來(lái)大肆宣傳人類(lèi)精神文化建設(shè)，加強(qiáng)思想文化建設(shè)力度，能夠有效帶動(dòng)人民群眾文化發(fā)展與培養(yǎng)。

就好比東北人喜歡聽(tīng)二人轉(zhuǎn)，北京人喜歡聽(tīng)京劇，上海人喜歡聽(tīng)清唱，加強(qiáng)地域文化培養(yǎng)，不僅可以提高人民精神文化創(chuàng)造能力。同時(shí)還可以使當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娋裎幕纳顚哟伟l(fā)展，與人民群眾文化利益互相襯托，互相配合。最后還要增強(qiáng)人民群眾精神文明意識(shí)形態(tài)建設(shè)[2]。從群眾文化當(dāng)中抓住人民文化內(nèi)容構(gòu)建內(nèi)容，促進(jìn)群眾文化當(dāng)中思想道德品質(zhì)的建設(shè)。

（二）培養(yǎng)群眾文化建設(shè)環(huán)境，促進(jìn)優(yōu)良文化產(chǎn)生

優(yōu)秀文化的產(chǎn)生離不開(kāi)社會(huì)局勢(shì)以及社會(huì)文明的培養(yǎng)[3]。創(chuàng)造文化交流場(chǎng)所以及思想文化濃厚的生活學(xué)習(xí)氛圍，有利于群眾文化的順利建設(shè)和發(fā)展。比如建設(shè)紀(jì)念碑，或是傳統(tǒng)文明藝術(shù)館。鼓勵(lì)人民群眾將思想文化建設(shè)融入日常生活當(dāng)中，從小事做起，加強(qiáng)群眾優(yōu)秀思想道德品質(zhì)吸收。群眾文化建設(shè)不僅僅可以提升人民群眾思想道德品質(zhì)，以及正確人生觀念，同時(shí)還能夠幫助群眾提升文化審美能力，從而樹(shù)立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。增強(qiáng)群眾文化氛圍培養(yǎng)，利用社會(huì)與群眾信息交流能力，促使文化輿論產(chǎn)生，消除人們思想文化學(xué)習(xí)上的差異，反應(yīng)社會(huì)集體意識(shí)，使不論社會(huì)階層高低還是社會(huì)地位能力不同的人群都可以共同學(xué)習(xí)群眾文化，將群眾文化內(nèi)容和精神品質(zhì)得到升華。

因此政府和文化宣傳部門(mén)在文化建設(shè)中占據(jù)著不可缺失的地位。促進(jìn)群眾文化產(chǎn)生，宣傳群眾文化內(nèi)容，從而培養(yǎng)群眾文化建設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境離不開(kāi)政府以及文化部門(mén)共同合作。

（三）平衡群眾文化內(nèi)容，剔除文化糟粕

經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上帶動(dòng)了人民群眾思想文化交流習(xí)慣。人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等文化娛樂(lè)場(chǎng)所，接受文化學(xué)習(xí)極為方便。同時(shí)在城市中人民受教育程度普遍很高，人們對(duì)于新潮思想接受能力極強(qiáng)，文化學(xué)習(xí)場(chǎng)所極多，因此能夠有效豐富人民文化學(xué)習(xí)渠道，促使群眾在思想文化學(xué)習(xí)可以緊隨時(shí)代發(fā)展，追隨新潮文化內(nèi)容學(xué)習(xí)，貫徹思想道德品質(zhì)的精神文明建設(shè)。

而在農(nóng)村地區(qū)雖說(shuō)人們受教育程度極高，不過(guò)也由于農(nóng)村文化信息傳輸受阻，使得大量古文化及傳統(tǒng)文化得以幸存，沒(méi)有被湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之下。所以農(nóng)村在精神文明建設(shè)中也不曾落后。

加強(qiáng)城市新潮思想與農(nóng)村傳統(tǒng)文化結(jié)合，保留優(yōu)秀思想道德內(nèi)容，提出當(dāng)中的粗鄙文化內(nèi)容，從而促使基于我國(guó)國(guó)情和人民思想需求的中華群眾文化能夠有效發(fā)展，并從中平衡群眾思想文化內(nèi)容。

（四）大力弘揚(yáng)基層文化建設(shè)，增強(qiáng)基層思想道德品質(zhì)

群眾文化宣傳和建設(shè)，需要我們的基層干部和基層人民群眾能夠?qū)λ枷胛幕ㄔO(shè)有全新的認(rèn)知。群眾文化本就是始于群眾對(duì)生活的期盼和物質(zhì)文明的渴望，所以將群眾文化用于人民群眾之中，可以促進(jìn)更多群眾文化愛(ài)好者加入到群眾基層文化建設(shè)中，能夠有效培養(yǎng)基層群眾思想道德品質(zhì)。

加強(qiáng)文化于基層群眾中的宣傳力度，將群眾文化還于人民，讓人民自己培養(yǎng)與建設(shè)群眾文化，從而促進(jìn)群眾文化可持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝宋木窠涣鳌Ｗ罱K的促進(jìn)群眾文化繁榮昌盛[4]。

（五）突出新穎群眾文化內(nèi)容，建設(shè)新時(shí)代群眾文化內(nèi)容

在新形勢(shì)背景下，促進(jìn)群眾文化改革創(chuàng)新，在一定程度上能夠使新時(shí)代文化接班人接受群眾文化能力更強(qiáng)，使群眾文化得到有效傳承。

傳統(tǒng)文化在一定意義上講，由于其產(chǎn)生于歷史之中，無(wú)法貼合我們的日常生活和行為習(xí)慣，使得我國(guó)年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化接受能力不強(qiáng)，興趣不大?，F(xiàn)如今為使傳統(tǒng)文化得到有效傳承，不僅僅應(yīng)當(dāng)將其思想本質(zhì)傳承于文化形體之上，同時(shí)還應(yīng)該讓傳統(tǒng)思想文化內(nèi)容在不脫離社會(huì)道德律法中，貼近人民日常生活，滿足群眾日常之所需，從而創(chuàng)造出大眾接受能力更強(qiáng)的思想文化內(nèi)容。新時(shí)代思想發(fā)展離不開(kāi)新時(shí)代群眾文化建設(shè)，突出“新”可以使文化傳承更加簡(jiǎn)單，更利于年輕人去接受。

結(jié)語(yǔ)：新形勢(shì)文化背景下，人類(lèi)不應(yīng)只滿足與富裕的物質(zhì)生活，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)用思想文化內(nèi)容填補(bǔ)內(nèi)心空洞。所以加強(qiáng)思想文化道德建設(shè)十分重要，豐富群眾文化內(nèi)容，引領(lǐng)群眾思想文化內(nèi)容建設(shè)從而促進(jìn)新時(shí)代背景下，人民群眾精神文化能夠跟得上物質(zhì)生活發(fā)展，查缺補(bǔ)漏增加人們精神需求，滿足人們?nèi)粘Ｎ幕枨螅偈箖?yōu)秀的群眾文化成為人民思想品質(zhì)核心。

參考文獻(xiàn)：

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