(河南大學藝術學院,河南 開封 475000)
【摘要】:在全球化的飛速發展下,國家間的競爭更多的是文化軟實力的競爭。各國都在強化自身文化,通過制造潮流,進行文化擴散和入侵,這種現象也體現在中國女性眉形的表現上:有跟隨潮流文化走的,有在各種文化中迷失自我的,也有部分仿古的等。人們很容易在多樣的選擇中迷失自我,但更該做的是傳承傳統文化,并且根據自身特質與當今時代的環境加以改良,打造適合東方女性氣質的眉形,不競爭,不迷失,只做最好的自己。
【關鍵詞】:眉形;當代文化;潮流文化
中國作為世界四大文明發祥地之一,擁有深厚的文化底蘊和獨特的文化風情,但是隨著社會環境的變化,中國的傳統文化不斷遭到來自世界各地潮流文化的沖擊,表現在社會的方方面面,其中女性的眉形就是其眾多顯現之一。從女性眉形的多樣表現,我們可以大致看出當代文化的發展狀況并引起大眾反思。
前人對中國古代女性眉形的研究已有很多,并趨于完善,大都是從社會發展狀況、倫理道德、階級地位等方面入手,可見女性眉形的變化發展與社會文化環境的發展有著密不可分的聯系。本文主要是研究當代中國女性眉形的多樣表現與當代文化的關系,試圖分析出能表現中國女性美并且有利于發揚中國傳統文化的女性眉形的表現形式。本文從以下幾點進行分析:
一、眉形對女性面部的修飾作用及特征
在一個人的整體形象中,面部處在及其重要的位置,彰顯其個性、美貌與氣質。面部的五官之間的組合形成我們對一個人的首要感受認知,而眉毛在面部的五官之中起著修飾的作用。眉毛處在整個面部的上端,額頭之下,眼睛之上,小的方面來說是與眼睛配合,進行神情的傳達,大的來說可以起到修飾臉型的作用。比如說臉盤大五官相對集中的面部,可以增加眉梢的長度,長出眼梢,擴大兩眉之間的間距,使眉形顯得開闊,增加五官在面部的寬度,令大臉盤在視覺上面顯得小一些。同理,若是五官大而比較擴散,也可通過減少眉梢的長度,減小兩眉之間的距離進行修飾,使五官稍顯聚攏,以豎長的狀態在面部之中,增加修長之氣。
眉形不僅能夠修飾臉型,還有強化個人性格的作用。比如細長微彎的眉形可以襯托出女性的清秀,雅致;粗而平直的眉形可以襯托出女性的大方,沉穩;上揚的眉形可以襯托出女性的英氣;平直的眉形襯托出女性的乖巧等。不同的眉形有不同的襯托和修飾作用,可以表現女性的性格,也是女性表達其個性與美貌的一種修飾工具。
眉毛還與眼睛形成相互呼應的關系,幫助眼睛傳達神情。得體的眉形能夠彌補面部先天的缺陷,也可以襯托出眼睛的神采。眉毛本身就是一種獨立的美的體現,眉形的特征大致可分為細眉和粗眉,長眉和短眉。眉毛附著于眉骨之上,面部表情的變化會牽動眉骨上肌肉的變化,眉毛也會隨之變化,因此眉形的選擇也要在個人眉骨的基礎之上進行調整,要避免遠離根本的天馬行空式眉形。眉毛的粗細選擇要看與眼睛的配合,如果眉毛的粗度超過了眼睛的厚度將會遮擋眼睛的神采,并且顯得人笨拙,缺少靈氣。眉毛生長的特性限制了人們后天對眉形調整的軌跡,但也指出了調整眉形之根本依據,在與眉骨和眼睛這兩個基礎的配合上進行眉形的修飾便不會有太大問題。
二、傳統女性眉形的表現形式
戰國時期便有了對畫眉的描述記載,屈原《楚辭·大招》中有:“粉白黛黑,施芳澤只…青色直黛,美目媔只。”之句,可見戰國時期女人們已經懂得利用眉毛的修飾作用展示自己的美。從此每個朝代都有其獨特的對眉毛的審美,產生各種各樣的眉形。這些眉形的產生與當時社會經濟的發展狀況,倫理道德,男女地位,流行因素,以及畫眉的材料等息息相關。
社會經濟的繁榮使人民生活安康,有利于精神層面審美的發展,反之戰亂頻繁的年代,人們對美的追求也相對停滯,眉形作為表現之一也便停滯不前;同時經濟的發展也決定了畫眉的材料,從一開始用燒焦的樹枝到石黛再到螺子黛,這些材料的價格不盡相同,沒有一定的社會財富積累便不會消費得起,同時這些材料的不同也影響著眉形的表現的不同,更加細膩與方便的畫眉材料更利于描摹眉形,利于眉毛形式的多變;再者,男女地位的關系也直接的影響到社會審美的發展,在漫長的封建社會,一直處于男尊女卑的狀態,女子無才便是德,社會的大局由男性說了算,對女性的教育更多的是如何做個好妻子,以取悅男性為主,社會的環境刺激女性注重著裝打扮,花更多的功夫展示自己的美,眉毛在面部的修飾作用也被更多的利用開發,刺激產生各種各樣的眉形。在歷史時期的發展變化中,眉形是其文化風氣的表現之一,是時代發展的產物。
三、現代女性眉形的表現形式
當今的社會風氣已與過去大不相同,整個社會的文化變得更加多元。新中國成立后,隨著國門的開放,越來越多的文化種類流入中國,跟我們自身的文化有融合,有碰撞,也有抵觸。例如我國附近的韓國和遠處的歐美國家,他們其自身的文化被開發和強化成一股強有力的潮流文化,沖擊著我國的傳統文化,這種情況是一種刺激,同時也是一種挑戰。
現在社會的發展從經濟基礎和文化氛圍來說,整個環境都比古代要好,更利于女性對美的追求與展示??偟膩碚f,社會大的環境更加有利于女性對美的追求和展示,并且基于中國古代原有的對眉形多樣化的表現形式,當代女性的眉形表現應該更加豐富多彩。但現實情況并非如此,各種潮流文化蜂擁而至,很多女性一味的拿外來的眉形用在自己的臉上,忽略了面部整體的審美,這樣東拼西湊的表現形式往往與追求美的初衷南轅北轍。
當代女性眉形的表現形式大致有三種,一種是直接的拿來使用,什么流行用什么,跟風走,比如最近流行的歐美式的上挑且眉峰較高的眉形,歐洲人的眉骨相比亞洲人突出,并且眉眼間的距離較小,眉毛天生的走向就是上揚且眉峰高,這樣能在視覺上拉開眉眼間的距離,令五官看起來更加協調優美。再者歐洲人的臉型較亞洲人更為立體、修長,眉峰的轉變也是適應臉型的走向,但亞洲人的眉眼間距較大,如果用歐美人的上挑高眉峰的眉形畫在臉上,就會顯得眉眼間距更大,令五官過于分散。另外這樣的表現也不適合亞洲人的眉骨走向,一旦有表情的話,眉毛就不跟著眼輪匝肌走,是一種很不協調的表現。另一種是迷失狀態,在茫茫的選擇中無從下手,失去了對美的認知,眉毛單獨拿出來看待,有的直接畫成一條細細黑直線,有的是增加眉頭與眉梢的長度,畫的像條黑色的毛毛蟲,等等,這類女性大多是沒有對眉毛的基本認知,也不知道把什么作為參考來選擇眉形,亦或者是她們在創造時尚。第三種是走仿古路線,拿來中國古代的眉形用,以此發揚傳統文化,但社會變遷,審美也有所改變,古代的眉形已經不適合當今的審美標準。
面對多元文化的沖擊,我們不能一直處于被動狀態去接受,而是該有選擇的接受,并且傳承自己的文化,加上對現有狀況的分析,進行自身文化的強化。對眉形的選擇亦是如此,我們首先要把握的是選擇眉形的根本,就是對面部的修飾,與眼睛的配合,對氣質的傳達,以及受限于眉骨和周圍肌肉的生長方向。在這個選擇眉形的根本基礎之上,把現有眉形作為參考,在中國傳統多樣的眉形上進行分析和改造,已達到女性對美的追求,這本身也是一種潮流文化的制造。
參考文獻:
[1]盧秀文.中國古代婦女眉妝與敦煌婦女眉妝—妝飾文化研究之一[J].敦煌研究,2000,65:90-96.
[2]阿恩海姆.藝術與視知覺[M].四川:四川人民出版社,1998.
[3]高曉梅.眉毛的修飾[J].人像攝影,2008,09:124,125.