中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的民俗文化體現(xiàn)分析

【摘要】：因?yàn)槲覈且粋€幅員遼闊、地區(qū)間差異較大的國家，我國的國土上生活著眾多民族，這些民族和不同地區(qū)的人們都有各自的生活特點(diǎn)和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，因此在我國形成了歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富的民俗文化。這種民俗文化不僅影響了一定地區(qū)的人們的社會生活觀念，還滲透到文學(xué)作品中，隨著文學(xué)作品的傳播而影響到更多的人。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，和我國獨(dú)特的民俗文化相關(guān)的內(nèi)容并不少。通過在這些文學(xué)作品中對民俗文化進(jìn)行描述，不僅能夠傳播民俗文化，也能夠讓民俗文化作為一種重要文學(xué)元素華作品的思想內(nèi)涵及文化意義。因?yàn)槊袼孜幕c我國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品這種相輔相成的關(guān)系，因此本文就從民俗文化的自身特點(diǎn)出發(fā)，探討在我國現(xiàn)當(dāng)代一些具有代表性的作者的作品中，對民俗文化對作品整體的作用做出分析。

【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品；民俗文化；體現(xiàn)

一、引言

民俗文化來自于一定區(qū)域內(nèi)的居民的長時間的社會實(shí)踐風(fēng)格。因此，只有歷史悠久的地區(qū)才會在人們長時間的社會實(shí)踐中形成具有這一地區(qū)特色的民俗文化。因此，民俗文化的發(fā)祥地都以自身獨(dú)特的民俗文化為驕傲。

因此，我國豐富的民俗文化正深深影響著文化發(fā)源地的人們的生產(chǎn)生活活動，而文學(xué)創(chuàng)作也不例外。我國古代的文學(xué)作品中就已經(jīng)涵蓋了不同的民俗文化，而在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，因?yàn)楦幼⒅厍榫懊鑼懀袼孜幕挠绊懗潭日诖蟠蠹由睢?/p>

二、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中民俗文化的特點(diǎn)

我國的民俗文化的內(nèi)容十分豐富，主要來自以下兩點(diǎn)：一方面，我國的歷史十分悠久，雖然幾經(jīng)戰(zhàn)亂但是從而中斷，是世界四大歷史古國中唯一沒有因?yàn)閼?zhàn)亂造成歷史中斷的國家，因此我國的歷史背景十分深厚，社會生活模式能夠長時期保留并付諸實(shí)踐。另一方面，我國地域廣闊，地區(qū)之間的差異性較大，這就為出現(xiàn)各種各樣的民俗文化創(chuàng)造了空間條件。生活在不同地理和人文條件中的人們將創(chuàng)造出形態(tài)各異的民俗文化，這大大豐富了民俗文化的內(nèi)涵。

很長一段時間內(nèi)，人們對于民俗文化的態(tài)度并不正確。因?yàn)槊袼孜幕瘉碓从谏鐣鶎訉?shí)踐，因此很多學(xué)者在很長一段時間內(nèi)看輕民俗文化的影響力和重要作用，還是認(rèn)為民俗文化是俗文化，因此不應(yīng)該予以倡導(dǎo)。這種片面的看法無論從哲學(xué)層面還是從社會實(shí)踐層面來看都是不足取的。雖然民俗文化來自民間自發(fā)形成，不可避免地帶著一些傳統(tǒng)弊端，比如封建迷信問題，但是總體上作為一種大眾文化，代表著人民群眾的智慧結(jié)晶和美好愿望，還是存在著文化優(yōu)越性的。因此，對于民俗文化還是要進(jìn)行保護(hù)，并取其精華，去其糟粕。對于精華部分，要抓緊進(jìn)行保護(hù)工作，對于糟粕部分要用我國目前的社會主義價(jià)值觀對群眾進(jìn)行思想教育，讓民俗文化的內(nèi)涵得到延續(xù)和升華。站在中國文化發(fā)展的歷史長河中，審視民俗文化的發(fā)展，對民間文化財(cái)富，再也不能采取漠視的態(tài)度，保護(hù)民間文化，是一個迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問題。

三、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中民俗文化的重要性

文學(xué)作品的描寫中不可避免地要帶著些對于民俗文化的描寫。因?yàn)槊袼孜幕瘉碜杂谌藗兊纳顚?shí)踐，因此在寫實(shí)作品中描寫一個地區(qū)人們生活時，不可避免地要涉及到民俗文化的描線。目前在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，民俗文化的描寫集中在居行民俗、禮節(jié)民俗、生活民俗、鄉(xiāng)土民俗等幾個方面，也是這些方面的描寫讓作品的情節(jié)描寫更加符合生活實(shí)際情況。

民俗文化能夠展現(xiàn)文化魅力，讓文學(xué)作品更有感染力。我國現(xiàn)當(dāng)代作家中最為擅長在作品中描寫民俗文化的作家就是諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言。而莫言能夠成為現(xiàn)當(dāng)代最為成功的作家之一并獲得諾貝爾文學(xué)獎的殊榮很大程度上就是因?yàn)樗淖髌分泻写罅繉τ谖覈拿袼孜幕拿鑼懀@些民俗文化讓莫言的每一部作品都不再是簡單的小說，更是借助民俗文化的力量與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而將作品的主旨升華，體現(xiàn)作者不一般的精神格調(diào)和文學(xué)修養(yǎng)。

民俗文化中讓作品情節(jié)更加豐滿。中國文學(xué)作品內(nèi)容描繪十分細(xì)膩，而且越長篇的作品，時間軸線拉的越長，涉及到的歷史背景和民俗文化就越多。這種長時間軸線不能單純依靠作者的描述讓讀者感受到歲月變遷，更多地還是要依靠一些很有標(biāo)志性作用的民俗文化符號，比如旗袍、京劇、昆曲等民族特色文化；說媒、定親、婚禮、滿月禮、團(tuán)圓飯、守歲等傳統(tǒng)習(xí)俗。從古至今的婚喪嫁娶、衣食住行等文化活動和生活習(xí)慣，在很多作品中都有全景式的展現(xiàn)。

因此，通過分析我國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)各種作品中都有涉獵民俗文化方面，并根據(jù)作者描寫情節(jié)的需要而在作品中承擔(dān)著各種各樣的作用，成為我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中不可缺少的一部分，也可以說是對文學(xué)作品的一種闡釋，因此，在文學(xué)作品中，應(yīng)該加強(qiáng)對民俗文化的重視力度，以此加深對文本閱讀的理解、感受。

四、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中民俗文化的體現(xiàn)

1、莫言作品《紅高粱》中的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情民俗文化體現(xiàn)

《紅高粱》這部作品創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代，是莫言最為讀者熟悉，也是最受歡迎的作品之一。目前已經(jīng)根據(jù)原著拍攝了電影和電視劇，足見這部作品已經(jīng)深受群眾喜愛。

而之所以《紅高粱》這部作品能如此大受歡迎，不僅僅在于人物形象的生動塑造，還在于民俗文化的生動表達(dá)。在《紅高粱》中充滿了濃郁的“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情”，民俗文化的豐富性使得國內(nèi)外讀者嘆為觀止，如姑娘坐花轎出嫁，在中國民俗文化中，“花轎”是特有的婚禮用轎，正所謂“上錯花轎，嫁錯郎”，這主要是描述對禮俗、民俗的忠誠，將鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的民俗文化形象的展現(xiàn)在人們的面前。

在莫言的作品中，讀者可以尋找到一種中國人獨(dú)有的精神，這種精神在于中華民族固有的性情、心態(tài)，可以說莫言的作品中具有十分強(qiáng)烈的視覺感官效果，同時每一個感覺刺激后面都有一個不清不楚的內(nèi)涵，而這個內(nèi)涵會對讀者的產(chǎn)生一種無形的力量，這就是民族文化中蘊(yùn)含的精神。

2、陳忠實(shí)作品《白鹿原》中的禮儀民俗文化體現(xiàn)

陳忠實(shí)的作品《白鹿原》也是一部深受讀者喜愛的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。但不同于莫言的《紅高粱》中傳達(dá)出的豪爽粗獷的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，這部作品更多地展現(xiàn)了我國的禮儀民俗，展現(xiàn)了我國鄉(xiāng)土社會中謹(jǐn)慎克己的一面。

在作品《白鹿原》中，陳忠實(shí)利用大量筆墨來描述和定位我國鄉(xiāng)村生活中體現(xiàn)出的禮儀民俗。其中比較經(jīng)典的情節(jié)就是白家長子白孝文、長女白靈的誕生禮時，作者對這一情節(jié)的描寫將我國鄉(xiāng)土生活中長期傳承下來的禮儀之道描述的活靈活現(xiàn)。

在陳忠實(shí)的作品中，集中將“有禮志士”的寬廣情懷和“禮儀”引起的民族氣節(jié)展現(xiàn)出來，凡事禮當(dāng)先，這是中華民族幾千年的公共規(guī)則，禮是中華文化的內(nèi)涵，對我國而言，治國安邦的關(guān)鍵就是禮。這一精神雖然在民俗文化中無法像儒家文化一樣用著作寫明如何克己復(fù)禮，但是已經(jīng)深深鐫刻在人們的一言一行中。因此，在陳忠實(shí)的作品中，他通過對一些生活環(huán)節(jié)的描寫，表現(xiàn)出我國鄉(xiāng)土人民在日常生活中，已經(jīng)在用禮對生命進(jìn)行了詮釋。

五、結(jié)束語

綜上所述，民俗文化與文學(xué)作品之間是密不可分的關(guān)系，民俗文化讓文學(xué)作品更加具有特色和魅力。在我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，因?yàn)槲覈拿袼孜幕瘹v史深厚、內(nèi)容豐富，從而能夠有力地升華文學(xué)作品的內(nèi)涵，提高文學(xué)作品的主題思想深刻程度，同時彰顯中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的獨(dú)特魅力，幫助我國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在世界文學(xué)之林占有一席之地，得到更多文學(xué)鑒賞家的關(guān)注。

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