自然·社會·精神

【摘要】：庫爾特·馮內古特的小說《五號屠場》以作者為原型塑造了主人公畢利，親眼目睹了德累斯頓的美好環境被戰爭摧毀，本文從自然生態、社會生態、精神生態三個方面進行分析，揭示人們的生態失衡的困境，警示人們要重拾生態意識，關注自然、社會、精神生態的健康發展，保持生態的平衡。

【關鍵詞】：《五號屠場》 ；自然生態；社會生態；精神生態

庫爾特·馮內古特是美國后現代派小說家之一，陳世丹教授曾指出：“他在小說創作中總是從人道主義生態關懷出發，揭示后工業社會中荒誕而可怕的事實：機器造就人類的孤獨，科技構成人類生存的威脅，資本主義制度帶來人類社會的不公平，貪婪的資本家瘋狂地開發和破壞環境與文化。在他看來，所有這一切使人類陷入危險的自我毀滅的生態環境。”[ 陳世丹、高華：《論馮內古特構建的適于后現代人類生存的社會生態環境》，載《當代外國文學》2010年第1期，第134頁] 所以本文旨在從從自然生態、社會生態和精神生態三個維度來詮釋《五號屠場》，感知作者的生態期許。

一 自然生態

“自然生態”研究的是人與自然的關系。生態批評家認為人應該平等對待自然以及其他生物。 然而《五號屠場》中則有多處描寫體現出不和諧的自然生態關系。

小說中德累斯頓在二戰中被無情地摧毀，人類在政治、經濟、軍事利益的驅使下，瘋狂發動戰爭。這時的德累斯頓已經面目全非，人類為了自己的利益去大肆破壞德累斯頓原本美好的環境。畢利在初到德累斯頓就曾說道： “對大多數美國人來說，這是他們生平所見的最可愛的城市。”然而六十天后卻被炸成月球表面一般，作者在這里想表達的就是自然環境的破壞都是由人類造成的，人與自然和諧關系被打破。通過這樣的前后環境對比，來突出人們對環境造成的破壞之大，作者也為了喚醒人們對生態保護的認識，意識到戰爭所帶來的滿目瘡痍。

二 社會生態

馮內古特在小說中尖銳地指出，戰爭的殘酷、社會的不公正和環境的破壞給人類帶來威脅。《五號屠場》中，社會生態危機主要表現在人與人之間關系的變異。

小說中描述畢利的未婚妻瓦倫西亞·梅柏爾是一個富家女，畢利與她的結合完全是為了取得金錢和更高的社會地位。文中描述他的未婚妻并不漂亮，畢利也從內心里不想同丑八怪瓦倫西亞結婚。畢利和她的結合并不快樂，他幻想著同541號星球上的原地球上電影明星蒙塔娜過著幸?？鞓返纳?。這樣的對比正展現出畢利在地球上的婚姻毫無真愛可言，他與蒙塔娜卻是相愛相惜的情感狀態。

除了不和諧的夫妻關系之外，畢利和他的女兒芭芭拉關系也并不和諧。主要體現在他女兒芭芭拉不理解父親的精神抑郁。同時，畢利也沒有盡到一個做父親的責任。他并不關心孩子的成長，任由他們自己發展，家人之間尚且如此，更別提人與人之間的關系。

三 精神生態

精神生態研究作為精神性存在主體的人與其生存的環境之間相互關系的學科。在當今社會，自然生態日益遭到破壞，與此同時，給人們帶來的是靈肉分離、信仰缺失、道德淪喪、欲望泛濫、自我孤立、情感空白、人際關系疏離等精神方面的危機。

《五號屠場》中敘述有一個退伍軍人在負責開老式電梯，但不幸的是他為撈取婚戒不幸被電梯的頂棚砸得稀爛，女記錄員在辦公室詢問主人公畢利是否看到此景感到惡心，而主人公卻不以為然。 這里主人公畢利此前經歷過德累斯頓大屠殺，親眼目睹了戰俘營里德國人用猶太死人身上的脂肪制造肥皂和蠟燭等等這些泯滅人性的行徑，他平淡的談吐正體現他對生命的麻木，人性變得扭曲，異于常人的思維，在飽受戰爭的折磨過后，畢利的身心變得麻木，這里畢利精神生態的喪失是由他對生命的冷漠體現出來的，人與人之間已經喪失對他人的關懷與同情憐憫之心。

小說是以二戰為背景創作的，從這些敘述中我們可以看出后現代的人們正遭受精神上的孤獨和沮喪的雙重折磨，海德格爾稱地球變成了一個“失落的星球”，人是“連根拔起”，失去了自己的精神家園。信仰的缺失使人們喪失了值得信賴的精神依靠，精神上的空虛使得人們陷入一種迷失的狀態。

四 結語

馮內古特通過向人們重現戰爭給大地和人類精神帶來的創傷，目的是為了喚醒人們的生態意識，去關注自然，關心人類的精神世界健康以及人與社會的和諧發展。作者在作品中也一直探索人如何與地球上萬物進行和平相處的答案，他的這種生態訴求和關注無疑對后人有一定的啟示和警醒的作用。啟示我們去關注生態平衡，取得和諧發展。

參考文獻：

[1] 陳世丹，《后現代人道主義小說家馮內古特》，南開大學出版社，2014年9月第一版

[2] 陳世丹、高華，《論馮內古特構建的適于后現代人類生存的社會生態環境》， 《當代

外國文學》2010年第1期

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社，1998年版

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