【摘要】:上海圖書館藏兩部《周禮政要》稿本,分別為孫詒讓、文廷式所著,內有費念慈、盛宣懷等人批注,史料價值極高,可借此窺見當日上書變法之曲折過程。
【關鍵詞】:孫詒讓;文廷式;周禮政要;翁同龢
上海圖書館藏《周禮政要》稿本兩種,《中國古籍善本書目》皆著錄為“清費念慈等撰”,有誤。此二稿實乃孫詒讓(仲容)、文廷式(道希)分別代盛宣懷(杏蓀)所擬,以應朝廷變法之詔。今就當日情實,略為排比,以敘原委。
一
庚子亂起,清室避居西安,思欲變法自強,詔求眾議,東南督撫如張之洞、劉坤一皆積極響應。時群賢助其擬稿者,在張處則有鄭孝胥、勞乃宣等,在劉處則有張謇、湯壽潛等。杏蓀初即以此稿之擬定囑之費念慈(屺懷),念慈則舉孫詒讓以代己。
辛丑(二十七年,1901)三月初七,費念慈有函至胡調元(榕村)云:
頃與杏蓀談新政創議,欲撰一書進呈,以《周官》為之綱,以歷代政治之因革損益諸大端為之目……杏蓀極以為然,欲速成之,謂機不可失,俟聖駕回鑾即奏御,即屬仆撰定。斯事體大,以仆之陋劣,何足成此?生平所欽服惟仲頌先生,因力薦以總其成而仆隨其後。[1]
費念慈嘗自言“為禮學亦幾廿年”[2],其篤好如此,故有此創議。胡調元,瑞安人,與孫詒讓同鄉,又為費念慈光緒十七年鄉試所取士,故念慈即囑其代為道達。
至五月初三日,孫詒讓《周官政要》稿即已寄到,此日費念慈有函致盛宣懷云:
愚齋大哥大人閣下,少秋帶上一椷,想已到,傾得胡榕村來函,并寄來孫仲頌比部擬撰《周官政要》上下兩卷,包舉西政,體大思精,經師之言,迥殊恒泛,惟於吾哥以官相統之意,尚嫌少略,以仲頌處無東西官制專書也。弟以罔弟事而冗紛,累兩月未能伏案。得仲頌此篇增刪之,再竭一月之力可寫定本,於我公迎鑾日奏御,當可無誤矣!此事榕村出力為多,故成書極速。[3](後即言榕村有吏才,可委派其襄辦溫州電線局,以酬其襄校新書之勞,文煩不錄)
孫詒讓《自題<變法條議>後》第三首“鍥舟瞀論陋儒冠,急就奇觚屬草難”,自注曰:“某君索稿甚急,乃度門旬日,成此卌篇,愧不能精備也?!贝恕澳尘碑敿粗负{元。調元出力甚多,故費念慈代其向盛宣懷於溫州電線局中謀一職位,以作回報。
二
此孫詒讓寄費念慈之本今存上海圖書館,藍格墨筆鈔,半葉十二行。文中有先留空後以朱筆填補者,可知此乃玉海樓中鈔胥據手稿謄清,故有不辨字跡則先為留空,後填之朱筆當即孫詒讓親筆。原卷首《朝儀》篇,鈐有“仲頌”一印,後費念慈以《朝儀》、《達情》、《奄寺》、《博議》四篇詞旨太切,抽出置於書末,蓋欲刪去,而此頁亦隨之後移,前人因未檢得此頁,故誤著錄為“費念慈等撰”。今卷中復有孫詒讓親筆增刪改定數處,核以溫州普通學堂自刊本,皆與相符。案《自題變法條議後》第八首自注曰:“偶存此副,移示家塾子弟,輒題八絕句,用代跋尾,端陽後五日籀膏居士書”,注中所云“此副”當即此修改稿本之副本,後孫氏即以此副本付刊,故無大異同。
費念慈收得此本後,復邀文廷式共訂,今卷中有文氏之批語甚多。1903年上海出版之《新學書目提要》[4],署“沈兆禕著”,據胡玉縉《周禮政要跋》[5]所云,其中“周禮政要”一條實即文廷式代撰,今與上圖所藏稿本中之批語比對,亦多符合,惟提要語辭簡略,僅得一臠而已。
《中國古籍善本書目·經部》著錄此本為“《周禮政要二卷》,清費念慈等撰,稿本,清文廷式、孫詒讓校改,清費念慈跋”,不確,當作“《周禮政要二卷》,清孫詒讓撰,修改稿本,清孫詒讓校,文廷式、盛宣懷(詳下文)批,清費念慈題識”。
文廷式於孫氏稿本之外,復增十篇,此十篇有謄清稿本,亦藏上海圖書館。列目如下:
上篇:官屬 史徵(“徵”原作“學”,朱筆改,正文未及改) 友任 布教 巫恒
下篇:卹兵 器械 道路 郵信 蕃蓄
汪叔子編《文廷式集》[6]卷二《周官政要》收《友任》、《巫恒》、《官屬》、《布教》、《史學》五篇,編者注曰“據文廷式手稿”,則另外五篇當亦文氏手筆,因手稿無存,故編者未及錄入,可知也。此本封面有費念慈題“增十篇/進書表 目錄序 尚未寫出”,察書中《目錄》之前留空半葉,當即是虛位以待此《表》與《序》。
《中國古籍善本書目·經部》著錄此本為“《周禮政要二卷》,清費念慈等撰,清抄本”,不確,當作“《周禮政要增二卷》,謄清稿本,清文廷式撰,清盛宣懷(詳下文)夾籖”。
後費念慈復參合孫氏稿本與文氏所增之文,欲寫成清本,故另擬目錄兩紙。清本今未見,而所擬目錄兩紙今則附於上圖藏孫詒讓修改稿本之前。此目乃以孫稿為主,刪去《朝儀》、《達情》、《奄寺》、《博議》四篇,增文廷式所撰之十篇,次序并篇名略有調整,欄外有親筆題識云:
此編以急於成書,與仲頌道??似谧?,踳駁舛漏,皆所不免,大雅宏達,幸是正之,辛丑八月四日,費念慈記。
此“大雅宏達”,今所知者,有盛宣懷、翁同龢(見下文)。蓋奏進事急,為時甚迫,故費念慈即以此孫氏所寄之原稿并文氏所增之謄清稿本,先交予盛宣懷審定,姑擬此后定之目錄於此,以便省覽。惜未幾事綴,故此書清本亦寫定無期。今孫氏稿中有少量批語,文氏稿中亦有夾籖數條,皆出盛宣懷筆。
三
孫詒讓此書脫稿於四月中,其時張之洞、劉坤一處奏稿亦陸續寫定。五月十七日,張致電劉坤一云:
變法折稿已擬就。共二十七條。文太長,可分三折。[7]
是月二十七日,即聯名共上《變通政治人才為先遵旨籌議摺》。六月初四,上《遵旨籌議變法謹擬整頓中法十二條摺》,初五,上《遵旨籌議變法謹擬採用西法十一條摺》[8]?!囤w奉昌藏札》收費念慈致趙信,云:
南皮師必有電復,乞即見示,江鄂會奏不及商務,正留待孝章,孝章尚不預籌取辦,臨時,雖知者不能無失,奈何奈何。[9]
末署日期為“十四”,或即六月十四。觀此信,可知盛宣懷於此事不甚用心,而此《周禮政要》終亦未能上奏。
明年壬寅正月二十一日,翁同龢有致費念慈札云:
去年讀《周禮政要》,以為亟當寫進,今來書云云,則歸牧堂中大勝元都觀里,亦至論也,欽向,欽向。[10]
札中云“去年讀《周禮政要》”,查《翁同龢日記》,在十二月十二日至十五日。今細味此札,“來書云云”似指費念慈自云此書已無進呈之可能,故四月之後,孫詒讓即自刊此書於瑞安普通學堂。又翁同龢稱此書“亟當寫進”,似甚善之,實則絕非事實,《翁同龢日記》辛丑十二月十三日記云[11]:“終日看《周官政要》,不甚愜意,不免緣飾經術搜剔利孔也?!?/p>
注釋:
[1]謝作拳《費念慈信札五通》,《文獻》,2011年第1期。
[2]辛丑三月初九屺懷致杏蓀函(上海圖書館藏盛宣懷檔案:索引號:075593)。
[3]上海圖書館藏盛宣懷檔案:索引號077089。
[4]參熊月之編《晚清新學書目提要》,上海書店出版社,2007年12月,頁386至388。
[5]胡玉縉《序四庫提要三種》,上海書店出版社,2002年8月,頁914至915。
[6]汪叔子編《文廷式集》,中華書局,1993年1月,頁142至150。
[7]《張之洞年譜長編》,上海交通大學出版社,2009,頁689。
[8]《張之洞全集》,武漢出版社,2008,第7冊,頁7、14、25。
[9]《趙鳳昌藏札》,國家圖書館出版社,2010,第五冊,頁531。
[10]《翁同龢集》,中華書局,2005,頁597。
[11]《翁同龢日記》,中華書局,2006,頁3365。