文革時期壁畫的藝術(shù)特征

【摘要】：“無產(chǎn)階級文化大革命”是中國歷史上史無前例的政治運(yùn)動，宣傳壁畫是這個特定時期的特殊產(chǎn)物，雖然這一時期的壁畫缺少現(xiàn)實作用，但它有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。本文通過對壁畫的創(chuàng)作題材、表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征來詳細(xì)的分析文革時期的壁畫藝術(shù)，以求使讀者能夠客觀的看待這時期的壁畫藝術(shù)，了解文革壁畫在當(dāng)時的社會意義。

【關(guān)鍵詞】：文革；宣傳壁畫；藝術(shù)特征

文革時期的藝術(shù)受政治因素的影響，被完全束縛在政治運(yùn)動當(dāng)中，壁畫藝術(shù)也不例外，這時期的壁畫成為宣傳政策的工具，它的組織形式演變?yōu)槿裥缘拿佬g(shù)創(chuàng)作。由于受政治因素的影響，它的題材內(nèi)容是很狹隘的，表現(xiàn)形式也是單一的，全民參與，藝術(shù)性不強(qiáng)。盡管如此，但它卻在那個年代衍生出自己獨(dú)有的藝術(shù)特征。

一、創(chuàng)作題材的程式化

文革時期壁畫可選擇的創(chuàng)作題材很狹隘，主要有兩類，一類是以革命性題材為主的作品，例如《紅巖》；第二類是以領(lǐng)袖、工農(nóng)兵為主的英雄人物作品，這一時期的作品主要是為歌頌毛主席、歌頌社會主義、歌頌紅色中國。題材少，內(nèi)容高度統(tǒng)一，易于識別，具有明顯的程式化特征；“紅光亮”、“高大全”、“三突出”正是這時期程式化特征的準(zhǔn)確概括。

“三突出”是江青為了迎合當(dāng)時的政治風(fēng)氣而提出來的，成為當(dāng)時描繪英雄人物必須遵循的創(chuàng)作原則，即所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出主要人物；在主要人物中突出最主要的中心人物?！凹t光亮”是為了頌揚(yáng)紅色中國，迎合時代旋律所提出的藝術(shù)語言，紅色描繪的是社會主義新中國、描繪領(lǐng)袖，對英雄人物、工農(nóng)兵形象要紅光滿面，象征著新生的力量，揮灑浪漫主義革命熱情。“光”是一種逼真的、光滑的寫實技法；“亮”是指畫面的中心是正面的，積極的、高尚的、氣宇軒昂的形象。文革壁畫中描繪領(lǐng)袖形象的作品不計其數(shù)，但都有規(guī)律可循、具有程式化的特點。所有表現(xiàn)毛主席和人民群眾在一起的場面，毛主席都處在最主要的位置，處在中心位置，大部分都選擇仰視的角度，形象比周圍人民群眾的體征要大些，以此來襯托毛主席高大偉岸的領(lǐng)袖形象；并且毛主席總是面帶微笑，和藹可親的形象。文革時期，工農(nóng)兵是壁畫創(chuàng)作的又一主要題材，文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，自然這類題材少不了，因此在組合構(gòu)圖中也具有顯著的程式化特征；例如，工農(nóng)兵在一起組合構(gòu)圖，一般都是軍人在中間，工人、農(nóng)民站兩邊，而且軍人、工人都是男性，農(nóng)民為女性；軍人的造型是身穿軍裝，手握鋼槍；工人的造型是頭戴安全帽，身穿工作服，脖子上搭擦汗的毛巾；農(nóng)民的造型是頭蓋白頭巾，手拿勞動工具，或是懷抱豐收的莊稼；所有的人物造型都熱情飽滿，氣宇軒昂，面目嚴(yán)峻，一身熱血，象征著工農(nóng)兵干勁十足，象征著社會主義制度的優(yōu)越。新中國成立后，響應(yīng)男女平等的口號，女性的地位不斷提高，成為文革紅衛(wèi)兵隊伍中最狂熱的一部分，這個時期女性的形象、外貌特征基本趨向于男性化，社會的審美也發(fā)生了變化，不再追捧女性的柔和之美，而是追求英姿颯爽的女民兵形象；在造型上模仿男性標(biāo)準(zhǔn)，濃眉大眼、留短發(fā)、身體強(qiáng)壯、線條輪廓粗獷，英俊高大，朔造的是社會主義革命事業(yè)接班人的精神面貌，缺少女性該有的柔和之美。

二、單一的表現(xiàn)形式

文革時期壁畫表現(xiàn)形式是很單一的，壁畫的宣傳性社會功能決定了它題材的單一性；全國上下都在歌頌偉大領(lǐng)袖毛主席，對領(lǐng)袖的個人崇拜已經(jīng)達(dá)到了極致，即是文革結(jié)束后，我們在兩個凡是上也能感受到這一點。在全國各地的公共場合的建筑墻面上，除了政治標(biāo)語、政治口號外，全是領(lǐng)袖的塑像，這種畫是人人都能接受的，是人們?nèi)罕娍梢詤⑴c完成的作品，這種作品藝術(shù)性是不高的，他們大多采用平涂、復(fù)制、拷貝的方式，繪畫語言缺乏壁畫特征；顏色上主要以紅色為主，一時之間全國上下處在一片紅色海洋當(dāng)中。

三、壁畫中的特定符號

文革時期的壁畫有明顯的符號化，讓人一眼望去就能認(rèn)出；這種符號化尤其表現(xiàn)在畫面的背景上和一些畫面的小道具上，由于政治因素的影響，這時期畫面背景的元素都具有象征意義在里面，一般都用光芒萬丈的背景，來突出焦點，襯托主要內(nèi)容，來快速的吸引觀者的眼球，給人一種潮氣、燦爛、震撼的感覺，以此來達(dá)到宣傳的社會功能。第二種就是以各種旗幟為背景，用這種背景首先是主旨思想不會跑題，思想意識上緊跟黨中央，象征著紅色革命、紅色政權(quán)。這種特殊符號還表現(xiàn)在畫面的一些道具上，文革時期有句話叫：‘萬歲不離口，語錄不離手’，這是文革人物造型的典型符號。只要是描繪工農(nóng)兵的作品，畫面中人物個個都拿著紅寶石，拿著《毛主席語錄》，表達(dá)出忠于領(lǐng)袖，時刻學(xué)習(xí)毛澤東思想，用毛澤東思想指導(dǎo)著前行。

結(jié)語

“文化大革命”是二十世紀(jì)中國歷史上最瘋狂的事件，它對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響不言而喻，雖然這個時期的壁畫缺乏壁畫的特征，甚至可以說沒有什么特別的藝術(shù)性，但它卻是哪個時代抹不去的記憶，如今我們理性的看待哪些壁畫，我們能夠發(fā)現(xiàn)，它具有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，它的大眾化，能夠全民參與，人人都能接受，這是任何一個時期壁畫都不具有的。它把壁畫的宣傳性社會功能發(fā)展到了極致，推動政治運(yùn)動的發(fā)展，同時也調(diào)動了人們?nèi)罕妳⑴c文化創(chuàng)作的積極性。經(jīng)過文革，人們不再盲目的追求，而是更理性的思考、看待問題，去表現(xiàn)真實的社會，這也直接影響了后來壁畫事業(yè)的發(fā)展。

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