京劇老生行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲技巧辨析研究

【摘要】：在此通過(guò)社會(huì)心理學(xué)的研究，分析了觀(guān)眾的欣賞口味的變化所引起的演員演唱中的變化。以老生行當(dāng)形成主流的一脈分析他們演唱的發(fā)聲方法逐漸產(chǎn)生的變化，以及觀(guān)眾的欣賞角度所發(fā)生的變化。從原先的實(shí)大聲宏到婉約蒼涼，再到韻味持久，再到以情動(dòng)人，這種演唱時(shí)所展現(xiàn)的不同風(fēng)格地.反映出觀(guān)眾對(duì)于京劇藝術(shù)本身所提出的要求。

【關(guān)鍵詞】：京劇；老生；技巧

一、京劇老生行當(dāng)發(fā)展主線(xiàn)

由于京劇的形成到發(fā)展離不開(kāi)觀(guān)眾，觀(guān)眾的審美需求也一直影響著京劇藝術(shù)的發(fā)展。在不同的歷史時(shí)期，京劇的觀(guān)眾所具備的審美特征是不同的。老生行當(dāng)形成主流的一脈“程長(zhǎng)庚—譚鑫培—余叔巖—楊寶森”，他們演唱的發(fā)聲方法在逐漸產(chǎn)生變化，觀(guān)眾的喜愛(ài)角度也在發(fā)生變化。從一開(kāi)始的實(shí)大聲宏到婉約蒼涼，再到韻昧持久，再到以情動(dòng)人，這種演唱時(shí)所展現(xiàn)的不同風(fēng)格也反映出觀(guān)眾對(duì)于京劇藝術(shù)本身所提出的要求。不同歷史時(shí)期，京劇老生演出的主流風(fēng)格是不同的，這與演員自身的嗓音條件有重要關(guān)系，也與社會(huì)歷史背景和觀(guān)眾的欣賞層次等諸多因素有重要關(guān)系。從這一點(diǎn)，可以看出京劇藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，也可以看出京劇藝術(shù)在傳承的過(guò)程中，演員確實(shí)需要根據(jù)自身?xiàng)l件和觀(guān)眾心理，不斷改善自己的唱功，不斷適應(yīng)新的潮流。

二、京劇老生行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲技巧

為了更好地解釋京劇演員在演唱過(guò)程中遇見(jiàn)的問(wèn)題，本文選取6個(gè)常用的概念來(lái)進(jìn)行闡述。這6個(gè)概念，可以認(rèn)為是3對(duì)有對(duì)應(yīng)關(guān)系的概念。“倒倉(cāng)”與“塌中”是針對(duì)年齡的不同而發(fā)生的類(lèi)似的敗嗓現(xiàn)象。“云遮月”與“醇厚”是針對(duì)觀(guān)眾的審美標(biāo)準(zhǔn)而做的象征性的描述。“左嗓”和“雌音”是分別針對(duì)男老生和女老生的音色缺陷而做的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)這3對(duì)概念的闡述，引發(fā)出相關(guān)的種種演唱過(guò)程中的問(wèn)題，觸類(lèi)旁通，將一般演員能夠遇見(jiàn)的困苦和困惑都逐一說(shuō)明，給他們今后的舞臺(tái)實(shí)踐提供一份參考。

1、倒倉(cāng)

倒倉(cāng)，是戲班中的一種比喻的說(shuō)法，指的是男孩進(jìn)入變聲期，無(wú)法登臺(tái)唱戲，從而砸了自己的飯碗，猶如倉(cāng)庫(kù)部倒了，顆粒無(wú)收。等到嗓音恢復(fù)之后，再戲稱(chēng)“倒過(guò)來(lái)”重新找回飯碗。歷代的京劇名家在倒倉(cāng)期間，都是不氣餒，不灰心，堅(jiān)持練功學(xué)戲，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自身的修養(yǎng)，而不是浪費(fèi)大好青春。著名楊派老生李鳴盛先生在自己的回憶錄中也談到自己倒倉(cāng)期的經(jīng)歷，說(shuō)：“倒倉(cāng)，雖然使我感到非常痛苦，但并沒(méi)有使我減弱對(duì)京劇事業(yè)的熱愛(ài)。我暗下決心，一定要苦練，把嗓子喊出來(lái)。從此，我每天堅(jiān)持去窯臺(tái)喊嗓子，不論頭天看戲多晚回來(lái)，第二天照常在天不亮前趕到窯臺(tái)。楊寶森先生的倒倉(cāng)期，比其他人較長(zhǎng)，但他也是苦心孤詣，利用這一時(shí)機(jī)，不僅學(xué)習(xí)正宗的譚余派劇目，而且學(xué)琴，習(xí)字，提高文化素養(yǎng)，豐富興趣愛(ài)好。可見(jiàn)，他后來(lái)取得如此之高的藝術(shù)造詣，與這一階段的努力是有直接關(guān)系的。

2、塌中

塌中是指男老生演員進(jìn)入中老年時(shí)期之后，由于生理關(guān)系，發(fā)生失音現(xiàn)象，以致完全不能像青年時(shí)期那樣瀟灑自如的歌唱。

很多演員到了40歲之后就會(huì)感覺(jué)演唱時(shí)，力不從心，感到很難找回年輕時(shí)候那種酣暢淋漓的演唱狀態(tài)。另外，隨著發(fā)聲部位的疲勞程度的不同，塌中現(xiàn)象出現(xiàn)的早晚也隨之不同。有很多演員，在這一階段非常焦急，試圖自尋探索其他的發(fā)聲部位或者發(fā)聲方法，但往往都以失敗而告終。

塌中之后，有的演員可以重新尋找新的發(fā)聲方法，恢復(fù)舞臺(tái)表演，稱(chēng)為“換嗓”。塌中前后，演員的調(diào)門(mén)幾乎都會(huì)發(fā)生變化，一般降低1個(gè)或者2個(gè)調(diào)門(mén)。比如原先使用F調(diào)演唱的，在換嗓之后，可能只有E調(diào)。而有的演員卻由于嗓音根本性的損壞，不能重新建立發(fā)聲位置，從而一蹶不振。當(dāng)然，由于老生的歌唱，也并非只是專(zhuān)門(mén)追求圓潤(rùn)完美，其實(shí)有時(shí)候?qū)ふ乙恍┮羯系臄」P也是增加演唱的效果。尤其是掛白髯的戲，如果演員格外流暢的演唱，音色又十分光滑，讓觀(guān)眾很難體會(huì)到劇中人物。所以有些老生演員在演唱時(shí)，會(huì)適當(dāng)?shù)貙ふ乙恍┥n音和沙音來(lái)作聲腔的點(diǎn)綴。但是這種點(diǎn)綴不宜過(guò)多，否則其演唱將是一塌糊涂。

3、云遮月

云遮月是針對(duì)男老生含蓄嗓音的一種比喻，是指云彩將月亮的光輝都遮擋住了，而漸漸隨著云開(kāi)月現(xiàn)，嗓音越來(lái)越清亮。

客觀(guān)上，云遮月的嗓音雖然從天賦條件上不如高門(mén)亮嗓的爽快，但卻歷來(lái)被認(rèn)作是老生行當(dāng)發(fā)聲的最高境界的標(biāo)尺。這種嗓音，初聽(tīng)起來(lái)似覺(jué)干澀，以后愈唱愈覺(jué)嘹亮動(dòng)聽(tīng)，使人感到韻味醇厚，潛力無(wú)窮，是長(zhǎng)期鍛煉而形成的一種優(yōu)美音質(zhì)，也有人稱(chēng)之為“水磨嗓”。這種審美的認(rèn)識(shí)，從京劇史上看，是到了余叔巖的時(shí)代，人們才達(dá)到普遍共識(shí)的，往后影響深遠(yuǎn)。因?yàn)橛嗍鍘r本人由于倒倉(cāng)過(guò)后，嗓音不濟(jì)，于是另辟蹊徑地運(yùn)用丹田氣為基礎(chǔ)，以氣推聲，是聲音呈現(xiàn)中空狀態(tài)發(fā)出。余叔巖自己對(duì)于這種發(fā)聲方法的認(rèn)識(shí)，解釋為“四不著邊”。這種發(fā)聲方法，非常科學(xué)，也非常健康。

4、醇厚

醇厚是形容京劇演員演唱時(shí)韻味發(fā)揮的最佳程度。這個(gè)概念雖然抽象，但是一直以來(lái)成為觀(guān)眾心目中，大家共識(shí)的一種審美標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于不同演員來(lái)說(shuō)，音色差異、發(fā)聲的結(jié)果不盡相同，但是醇厚是通過(guò)嚴(yán)格規(guī)范的吐字發(fā)聲做到的。只是醇厚比發(fā)聲吐字的規(guī)范又有進(jìn)一步的要求。正如李漁指出的：“雖腔板極正，喉舌齒牙極清，終是第二第三等詞曲，非登峰造極之技也。”對(duì)于傳統(tǒng)京劇的演唱來(lái)說(shuō)，同時(shí)滿(mǎn)足字正腔圓和聲情并茂兩個(gè)技術(shù)層面就可謂是韻文醇厚，而不是刻意追求單純的音色的特殊性而體現(xiàn)一種審美的庸俗化傾向。所以說(shuō)，醇厚的韻味的基礎(chǔ)是深厚的咬字發(fā)音的基本功。

5、左嗓

左嗓是專(zhuān)指京劇男老生的一種劣質(zhì)嗓音，對(duì)于女老生的演唱中不會(huì)提及左嗓的問(wèn)題。它主要指男聲中一種不正常的嗓音，能高而不能低，另外聲音剛而扁，圓潤(rùn)不足，有些專(zhuān)唱高調(diào)門(mén)的老生或武生，即以此嗓演唱。

6、雌音

雌音專(zhuān)指京劇女老生的一種不受聽(tīng)的音色，一般戲迷提及這個(gè)概念都是抱定貶低的態(tài)度。它主要指女老生由于自身功力欠缺而使得在唱念過(guò)程中不可避免地帶出嬌嫩的女性音色，這與發(fā)聲的位置有很大關(guān)系。

綜上所述，京劇諸大家們漸漸由唱聲到唱韻、由唱韻到唱情，本身就是逐漸追求“以情帶聲”意境的結(jié)果。這也恰好說(shuō)明戲曲演員就自身演唱的成熟經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，需要先做到“字正腔 圓”，再做到“聲情并茂”。“字正腔圓”和“聲情并茂”也正是符合中國(guó)式演唱藝術(shù)審美精神的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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