淺談幼兒語言教學(xué)中審美化原則的貫徹

【摘要】：在幼兒語言教學(xué)活動中，要努力貫徹審美化原則，文學(xué)作品（詩歌、兒歌、故事等）是幼兒最好的語言榜樣，在教學(xué)過程中，要結(jié)合幼兒的認(rèn)知能力，使用多種教學(xué)手段，注重提問設(shè)計(jì)和給幼兒提供無限可能的想象和幻想空間，同時，教師的教學(xué)語言也必須具有美的感染力。這樣才能通過教師的教學(xué)，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品作用于幼兒的情感世界，使幼兒素質(zhì)得到提高，行為趨向真、善、美。

【關(guān)鍵詞】：語言教學(xué)；貫徹；審美化原則

幼兒階段是一個人智力、情感發(fā)展的重要階段。馬卡連柯曾指出：教育基礎(chǔ)主要是在五歲以前奠定的，它占整個教育過程的90%。我國民間也有“三歲知老”的說法。因此，在幼兒階段，不僅要注意認(rèn)知能力的提高，更要注意情感的養(yǎng)成。這種情感的養(yǎng)成，有很多途徑，如日常生活中潛移默化的熏陶，通過幼兒喜歡的游戲加以引導(dǎo)，通過語言教學(xué)，引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓幼兒經(jīng)歷一種美的情感體驗(yàn)等等。

這里，我想就如何在幼兒的語言教學(xué)中貫徹審美化原則，讓幼兒獲得有益的審美體驗(yàn)談一些認(rèn)識。

一、教學(xué)內(nèi)容的審美化原則

文學(xué)作品是運(yùn)用語言的典范，是幼兒最好的語言榜樣，是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑。幼兒學(xué)習(xí)文學(xué)作品，能培養(yǎng)運(yùn)用語言的能力，因?yàn)檫@些語言有聲有色，優(yōu)美動聽，幼兒常常不自覺地重復(fù)著、記憶著，并試著在各種場合遷移運(yùn)用；還因?yàn)槲膶W(xué)作品有生動有趣的故事情節(jié)和人物形象，對幼兒有很大的吸引力，他們不但要聽，還會禁不住地想表現(xiàn)，如故事聽多了，就想學(xué)著編故事，兒歌、詩歌念多了，就能脫口說出詩歌一樣的句子。

詩歌的特點(diǎn)是語言精練、內(nèi)容生動、想象豐富，有優(yōu)美的韻律和節(jié)奏，易懂易記，適合幼兒朗誦，對發(fā)展幼兒的智力和審美心理結(jié)構(gòu)能力具有深遠(yuǎn)的意義。古典詩詞尤其是唐詩宋詞，韻律和諧，意境優(yōu)美，讀起來朗朗上口，易被幼兒接受，能在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的審美情趣，帶動幼兒語言能力的發(fā)展。在教學(xué)時，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，可選擇一些內(nèi)容淺顯的詩詞。這類詩歌篇幅短小，容易被幼兒熟記。如駱賓王的《詠鵝》，富有童趣，能喚起幼兒對小動物的熱愛；李白的《望廬山瀑布》表現(xiàn)了祖國山河之美。這些詩歌都可以成為對幼兒進(jìn)行審美教學(xué)的良好載體。

沒有一個孩子不喜歡聽故事，在對幼兒進(jìn)行語言教學(xué)時，生動有趣的故事也是良好的載體。多讀、多聽生動有趣、語言優(yōu)美的故事，可以使幼兒的語言優(yōu)美流暢，情感慢慢受到熏陶。那些意味深長，從審美的角度上呈現(xiàn)出一種向上態(tài)勢的文學(xué)作品，更能提升幼兒的審美情趣和能力，豐富幼兒的情感體驗(yàn)和感受。也許幼兒在聽一個故事的時候，不會體味到其中的深意，他們只對妙趣橫生的故事本身感興趣。但是，只要他們記住了這個故事，這個故事中所蘊(yùn)含的人生哲理就會留在幼兒心靈深處，以致影響幼兒以后對生活的認(rèn)識和理解。此外，還有許多優(yōu)美生動、富有想象力的兒歌，也可以作為語言教學(xué)的載體。

二、教學(xué)媒介的審美化原則

注重審美教學(xué)媒介的選取和審美教學(xué)媒介的介入，在教學(xué)過程中，文學(xué)作品的內(nèi)容不同，意境也不同，意境的美也各具特色。幼兒時期尚處于具體形象思維階段，對許多東西的理解、學(xué)習(xí)依賴于對具體形象的感知。因此，在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)作品的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)美的意境，讓幼兒感官上有美的整體感受，從而激發(fā)他們的興趣。利用多媒體輔助教學(xué)，使幼兒直接“見其人，觀其事”“觀其事，臨其境”；可以充分挖掘閱讀內(nèi)容中異彩紛呈、千姿百態(tài)的美的因素，激發(fā)幼兒的審美情感，使他們在學(xué)習(xí)過程中接受美的感染和熏陶。因此可以說，語言教學(xué)過程是洋溢著美的意境、美的思想、美的形象和美的語言的過程，是美的信息傳遞和接受的過程，是美的感情交融深化的過程。審美教學(xué)媒介是連接教師和幼兒的橋梁。因此，媒介選擇得恰當(dāng)與否，會直接影響審美教育的教學(xué)效果。

三、教學(xué)方法的審美化原則

確立了教學(xué)內(nèi)容后，教師的教學(xué)方法也必須具有審美價值。教師根據(jù)作品的內(nèi)容，借助實(shí)物，手偶，掛圖，投影，錄音，錄象等課件，使用多媒體的音響和動畫效果，創(chuàng)設(shè)美的意境。在教學(xué)過程中，教師的語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫富于音樂性，面部表情要豐富，以手勢助說話，牽住幼兒的心。導(dǎo)入階段要避免千篇一律，枯燥乏味，要切中幼兒的興奮點(diǎn)。只有當(dāng)幼兒的興奮點(diǎn)被觸動，才能使他們產(chǎn)生一種新鮮感，注意力才會高度集中，使幼兒產(chǎn)生真切的審美心境，有效地實(shí)施審美化的語言教學(xué)。

幼兒的想象力豐富，模仿性強(qiáng)，但由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，感知文學(xué)作品中的美的能力不強(qiáng)，只是停留在一種表層上的情感體驗(yàn)。因此，在教學(xué)的中間環(huán)節(jié)，需要教師借助提問一步步地讓幼兒融入其中，讓他們?nèi)缟砼R其境般地感受著作品的美，并能用美的語言和動作與教師產(chǎn)生互動。在結(jié)束階段，可以設(shè)計(jì)一些諸如“你最喜歡詩歌中的哪些句子？你覺得哪一句最美？為什么？”“你最喜歡故事里的誰？為什么？”的問題，使幼兒的思維處于積極互動的狀態(tài)，從而加深對作品的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思維的啟迪。

在進(jìn)行教學(xué)活動的過程中，教師所提的問題要有所指向，層層深入，鼓勵幼兒充分想象、表述，在美的體驗(yàn)與感受中學(xué)習(xí)優(yōu)美的語言，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解作品的內(nèi)容。

“想象和幻想在兒童整個精神活動中占有很大的地位?！眱和歉挥谙胂蠛突孟氲?，教師在教學(xué)過程中應(yīng)提供無限可能的想象與幻想空間給幼兒發(fā)揮，讓孩子進(jìn)行審美想象和審美創(chuàng)造。教師絕不能事先設(shè)定好一個框子，把幼兒的思維束縛在這個框框中。

在散文詩《云彩和風(fēng)兒》的教學(xué)過程中，教師在示范朗誦后，請幼兒回答“天上的云彩變化成了哪些有趣的樣子？是誰把它變成的？”在幼兒回答后，教師又讓他們跟念，了解云彩在風(fēng)兒的吹動下會不斷發(fā)生變化的有趣自然現(xiàn)象，感受到大自然的美和散文詩的意境。散文詩的篇幅是短小的，天上云彩的變化也不僅僅停留在詩中所描繪的這幾種，教師可以因勢利導(dǎo)，讓幼兒充分發(fā)揮想象力，說說自己所看到過的云彩像什么，這樣，幼兒的思維被打開，他們會踴躍地說出自己的感受：有的說天上的云彩像奔跑的駿馬，有的說天上的云彩像飛翔的蝴蝶，有的說天上的云彩像雪白的棉花，有的說天上的云彩像鮮艷的綢緞等等。

生活中到處存在著美，正如羅丹所說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”除了課堂以外，教師還必須善于引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中美的人和美的事。自然界的美是多姿多彩的，教師要經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒觀察自然美，引導(dǎo)幼兒抒發(fā)對美的感受和體驗(yàn)。其次，在幼兒的日常生活中，也到處存在著美，如：禮貌的用語、文明的行為，教師要積極引導(dǎo)，拓寬語言教學(xué)的審美情境。

四、教學(xué)語言的審美化原則

“語言營造的審美空間，蘊(yùn)含了作家的知覺、情感等豐富的心理體驗(yàn)。”在幼兒語言教學(xué)中，經(jīng)常以優(yōu)秀的文學(xué)作品作用于幼兒的情感世界，可以有效地改變教師在語言教學(xué)中只重視幼兒語言知識性的掌握，忽略對幼兒語言的審美教育，教師用文學(xué)作品為載體，就要用自己的語言來營造審美意境，讓幼兒得到直觀的審美體驗(yàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，同樣一篇文學(xué)作品，由不同的人來介紹，由于介紹者語言表現(xiàn)能力的差異，會產(chǎn)生不同的效果。為了很好地傳遞文章作者的本意，首先，教師的語言要規(guī)范，要使用規(guī)范的普通話進(jìn)行教學(xué)；其次，在教學(xué)過程中，教師是通過與幼兒之間的互動交流情感，因此，教師要通過語言將活動內(nèi)容、活動過程中的情感因素傳達(dá)給幼兒，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、符合幼兒認(rèn)知水平的富有感染力的語言，將幼兒帶入一個個生動而富有情趣的教學(xué)情境，讓幼兒充分體驗(yàn)這些情感，獲得美的感受，不斷地提高審美感知能力. 使幼兒原有的情感模式得到調(diào)適、充實(shí)，升華，行為趨向真、善、美。