【摘要】:本文作者是一名新聞?dòng)浾?。作品以評(píng)書(shū)《白眉大俠》為例,從三個(gè)方面剖析了評(píng)書(shū)在描寫(xiě)人物外貌、衣著、性格特征等方面獨(dú)特的“開(kāi)臉兒”藝術(shù)。并通過(guò)列舉實(shí)例的方法說(shuō)明了評(píng)書(shū)“開(kāi)臉兒”與人物通訊在描寫(xiě)人物、承接上下文以及評(píng)論人物等方面的異曲同工之妙,充分說(shuō)明了“開(kāi)臉兒”藝術(shù)手法可以很好地借鑒到新聞寫(xiě)作中去,在新聞寫(xiě)作中起到畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。
【關(guān)鍵詞】:“開(kāi)臉兒”;人物通訊;描寫(xiě);白眉大俠
正文:
通訊是一種詳細(xì)、深入的報(bào)道,也是一種具有多種表現(xiàn)手法的新聞報(bào)道形式,通訊報(bào)道往往生動(dòng)、形象、具有感染力。人物通訊作為通訊寫(xiě)法的一種,在新聞報(bào)道中最為常見(jiàn)。這種寫(xiě)法生動(dòng)、鮮活、特點(diǎn)鮮明,深受受眾的歡迎。我們常常聽(tīng)人說(shuō)這篇文章把人物寫(xiě)“活”了,其實(shí)這都是對(duì)作者寫(xiě)作功力的稱贊。
通過(guò)這幾年從事新聞采編工作,筆者驚喜的發(fā)現(xiàn),人物通訊作為一種新聞報(bào)道形式,作為一種文字藝術(shù),它的描寫(xiě)手法與評(píng)書(shū)中的“開(kāi)臉兒”藝術(shù)有著異曲同工之妙。甚至可以說(shuō),新聞寫(xiě)法中完全可以借鑒“開(kāi)臉兒”藝術(shù),在人物通訊寫(xiě)作中巧妙運(yùn)用,將人物寫(xiě)“活”。下面這篇文章就以評(píng)書(shū)《白眉大俠》為例,簡(jiǎn)單談一談“開(kāi)臉兒”藝術(shù)在人物通訊描寫(xiě)手法中的妙用。
第一,二者手法相近,目的相同,“開(kāi)臉兒”藝術(shù)在描寫(xiě)人物時(shí)言簡(jiǎn)意賅,特點(diǎn)鮮明。
《白眉大俠》是評(píng)書(shū)藝術(shù)家單田芳老師的經(jīng)典力作,主要講的是北宋仁宗年間,“小五義”之一的山西雁徐良協(xié)助包拯抓差辦案的傳奇故事。為了凸顯人物形象、性格,單田芳對(duì)評(píng)書(shū)中的書(shū)膽(主人公)徐良給予了多次形象生動(dòng)的“開(kāi)臉兒”描寫(xiě),給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。
例如,《白眉大俠》在第1回中就說(shuō)道,“只見(jiàn)此人長(zhǎng)得真是與眾不同,身高八尺左右、溜肩膀,兩條大仙鶴腿。往臉上看是面如紫羊肝、小眼睛、鷹鉤鼻、菱角嘴,最顯眼、最非凡的是長(zhǎng)著兩條刷白刷白的白眼眉!大片牙、黑牙根,眼角往下耷拉著,嘴角往上翹著,要不注意看活脫像個(gè)吊死鬼?!?/p>
看似簡(jiǎn)單的幾句話,卻由遠(yuǎn)及近、由身到臉,畫(huà)龍點(diǎn)睛地把主人公的形體、外貌特征描寫(xiě)的淋漓盡致。讓聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道徐良這個(gè)人奇丑無(wú)比、十分怪異、與眾不同。正像評(píng)書(shū)中所說(shuō),長(zhǎng)相怪異的人必有異于常人的能耐和本領(lǐng)。這也為后文書(shū)介紹徐良拜師學(xué)藝、捕盜捉賊、鋤暴安良的事跡作了一個(gè)引子。
評(píng)書(shū)介紹新出現(xiàn)的人物,就要說(shuō)“開(kāi)臉兒”,即將人物的來(lái)歷、身份、相貌、性格等特征作一描述或交代。(參考評(píng)書(shū)知識(shí)指南第二節(jié):評(píng)書(shū)的定義)在刻畫(huà)人物形象時(shí),要根據(jù)人物的不同性格、思想面貌,英雄形象來(lái)勾畫(huà)他們的相貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,然后還要配上符合身份形象的衣、帽、褲、襪,讓人物有聲有色,有血有肉。(參考評(píng)書(shū)知識(shí)指南第四節(jié):開(kāi)臉兒與擺砌末子)
這樣的描寫(xiě)手法,在人物通訊的寫(xiě)作中也會(huì)經(jīng)常運(yùn)用。2016年,筆者采訪了吉林省敦化市人民檢察院檢察官——周慶軍的先進(jìn)事跡。為了更自然、更貼切的開(kāi)篇、布局,筆者簡(jiǎn)單的描寫(xiě)了他的外貌和衣著特征,借鑒運(yùn)用了“開(kāi)臉兒”的手法寫(xiě)道,“剛見(jiàn)到這位檢察官,他身材魁梧,鼻梁上架著一副眼鏡,顯得文質(zhì)彬彬。每次穿著制服辦案的時(shí)候,他總習(xí)慣照照鏡子,看一看胸前衣領(lǐng)上的檢徽。這看似一個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣動(dòng)作,卻明顯讓人感受到了一名檢察官的信仰?!边@幾句簡(jiǎn)單的介紹,突出了人物的精神面貌和工作性質(zhì),也為后文介紹他履職盡職,幫助群眾挽回經(jīng)濟(jì)損失的先進(jìn)事跡作了鋪墊。
第二,場(chǎng)景不限,依情節(jié)需要而定,“開(kāi)臉兒”藝術(shù)可以做到畫(huà)龍點(diǎn)睛。
“開(kāi)臉兒”不一定在人物剛一出場(chǎng)時(shí)就使用,有時(shí)根據(jù)情節(jié)或藝術(shù)手段的需要,到了“人看人”的時(shí)候再使用。(參考北京評(píng)書(shū)第三節(jié):北京評(píng)書(shū)的結(jié)構(gòu)程式——“開(kāi)臉兒”)
例如,在評(píng)書(shū)《白眉大俠》第104回中,徐良二次學(xué)藝后搭救開(kāi)封府眾人,大戰(zhàn)飛天神魔陸青,與剛出世的玉面小達(dá)摩白云瑞見(jiàn)面。書(shū)中寫(xiě)道,“白云瑞定睛瞧看,只見(jiàn)一人周身穿青,便體掛皂,頭上六棱抽口軟癱壯帽,頂梁門(mén)倒拉三尖慈姑葉,鬢插青絨球,寸排骨頭紐,十字絆大帶扎腰,蹲襠滾褲,抓地虎的靴子,十字插花的鏢囊,大衣在后邊背著,身邊背后是空刀鞘,手里擎著明晃晃、冷森森的大環(huán)金絲寶刀,兩道白眼眉格外顯眼,正是三哥徐良。”這種人看人的“開(kāi)臉兒”在評(píng)書(shū)中的靈活運(yùn)用,不僅彰顯了主人公的英雄氣質(zhì),而且凸顯了他再次出場(chǎng)的精神面貌和不同之處,往往起著把控場(chǎng)面,調(diào)節(jié)節(jié)奏,畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
在人物通訊的寫(xiě)作中也是如此。例如,筆者采訪過(guò)吉林省圖們市郵局長(zhǎng)安支局唯一的投遞員李愛(ài)軍。他七年如一日,每天騎行摩托車行程60多公里,兩天往返圖們市長(zhǎng)安鎮(zhèn)13個(gè)行政村,為農(nóng)村用戶送信件送包裹、義務(wù)跑腿,為村民做一些力所能及的事。為了突出李愛(ài)軍工作的辛苦,筆者在文末中特別用人看人的手法寫(xiě)道,“這一個(gè)夏天下來(lái),李愛(ài)軍的皮膚又曬黑了不少。想想這難走的山路,真不知道這幾年他穿壞了多少雙鞋,陷過(guò)多少次車?!彪m然是很簡(jiǎn)單的幾句話,但卻很自然的為人物的同期聲作了很好的引子,讓人物更好地說(shuō)出自己的心聲。
第三,襯托主要人物,有一定的評(píng)論意義。
白眉大俠第137回講到“細(xì)脖大頭鬼”房書(shū)安調(diào)查假白云瑞一事,從蓮花門(mén)掌門(mén)“飛云道長(zhǎng)”郭長(zhǎng)達(dá)口中套出“玉面小如來(lái)”張小西就是假冒白云瑞的罪魁禍?zhǔn)?,并?duì)他進(jìn)行了“開(kāi)臉兒”描寫(xiě)。書(shū)中代言,“只見(jiàn)這個(gè)人個(gè)頭與白云瑞相仿,打扮相差無(wú)幾,借燈光一照,只見(jiàn)他頭上戴著月白緞扎巾,頂梁門(mén)倒拉三尖慈姑葉,鬢插英雄球,穿白掛素,外披灰色英雄氅,水紅綢子掛底,上繡牡丹花,左脅下挎一口鋼刀。打冷眼一看,真像白云瑞,但再看就不像了,人哪有那么像的。這個(gè)人雖然像白云瑞,但是跟白云瑞有本質(zhì)的區(qū)別。白云瑞那小伙子多正啊,眼角眉梢,身前身后帶著一團(tuán)子正氣,而這個(gè)人多少有點(diǎn)青眼圈,眼光發(fā)賊,一看就不是好東西?!?/p>
筆者注意到,白眉大俠這套評(píng)書(shū)中對(duì)二號(hào)書(shū)膽——白云瑞并沒(méi)有進(jìn)行單獨(dú)的“開(kāi)臉兒”描寫(xiě)。只是在白云瑞出世時(shí),介紹他的身世時(shí)作出了簡(jiǎn)單的交代,說(shuō)他跟白玉堂像一個(gè)模子刻出來(lái)的,仿佛白五爺再世。除這之外,就是通過(guò)“玉面小如來(lái)”張小西的“開(kāi)臉兒”來(lái)對(duì)比襯托出白云瑞的俊美、英氣,可以說(shuō)這樣的“開(kāi)臉兒”雖然沒(méi)有單獨(dú)、刻意的介紹主要人物,卻通過(guò)對(duì)比襯托的手法起到了“開(kāi)臉兒”的作用,賦予了“開(kāi)臉兒”手法一定的評(píng)論作用。
其實(shí),評(píng)論本身就是評(píng)書(shū)藝術(shù)的重要作用。評(píng)書(shū)藝術(shù)的特色和功能,首先表現(xiàn)在“評(píng)”字上。所以有“評(píng)書(shū)之貴在于評(píng)”的說(shuō)法?!霸u(píng)”包括評(píng)人物、評(píng)事件、評(píng)情理等等。評(píng)人物就要評(píng)價(jià)一個(gè)人物在此時(shí)此地的作為、表現(xiàn),他的行動(dòng)和他的世界觀、道德觀的內(nèi)在聯(lián)系,也就是忠奸善惡;評(píng)事件就是要評(píng)價(jià)一件事的始末原因、發(fā)展變化和最終結(jié)局以及它們與客觀環(huán)境的制約關(guān)系;評(píng)情理就是要評(píng)價(jià)人和事的是非曲直,倫理觀念及其社會(huì)背景。(參考評(píng)書(shū)知識(shí)指南第三節(jié):評(píng)書(shū)的藝術(shù)特征)
與評(píng)書(shū)一樣,有的人物通訊中在寫(xiě)人物的時(shí)候,也不會(huì)去刻意的描寫(xiě)人物的外貌、形體、衣著等特征,而是通過(guò)對(duì)比類的“開(kāi)臉兒”,交待人物與其他人的不同或是有代表性的差異。在2014年,筆者曾經(jīng)采訪過(guò)敦化市的孝心好少年王磊的事跡。筆者在文中寫(xiě)道,“12歲,本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)。但和其他孩子不一樣的是,小王磊的眼中仿佛充滿了對(duì)生活的恐慌。因?yàn)?2歲的他在父親患病臥床后,不得不輟學(xué)守在病床前悉心照料父親,用瘦弱的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)。”雖然,介紹人物沒(méi)有通過(guò)“開(kāi)臉兒”,但是通過(guò)這種襯托式的反差,反映出了人物的性格以及人性中的閃光點(diǎn),引發(fā)了受眾心中的共鳴。
其實(shí),評(píng)書(shū)作品中還有很多的人物“開(kāi)臉兒”藝術(shù)手法與人物通訊寫(xiě)作有著共通之處,在這里就不一一列舉了。評(píng)書(shū)中的“開(kāi)臉兒”手法對(duì)人物通訊寫(xiě)作有著很好的借鑒意義。而之所以二者存在著這么多的共通之處,是因?yàn)橥ㄓ崒?xiě)作和評(píng)書(shū)作品一樣,都是辯證的客觀與主觀的統(tǒng)一。
時(shí)任中宣部部長(zhǎng)、新聞學(xué)術(shù)界代表人物陸定一曾經(jīng)提出,“新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。這個(gè)定義首先說(shuō)明新聞是事實(shí)的新聞,是對(duì)事實(shí)的陳述。新聞傳播的歸屬就是‘受者曉其事’;其次,新聞是報(bào)道,報(bào)道是一種文字加工,是對(duì)事實(shí)的再現(xiàn),里面含有主觀成分,是有彈性的?!?/p>
新聞作品是對(duì)客觀事件的主觀加工。認(rèn)真想想,在寫(xiě)人物通訊時(shí),記者都是對(duì)先進(jìn)人物的事跡有了充分的了解之后,對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)定之后,才進(jìn)行的二次加工。在加工的同時(shí),就包含了作者對(duì)人物在主觀上的一定程度的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。
綜上所述,采寫(xiě)人物通訊時(shí),可以充分借鑒評(píng)書(shū)中的“開(kāi)臉兒”手法,要正確處理好客觀事實(shí)與主觀認(rèn)知的辯證關(guān)系,以事實(shí)為依據(jù),堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,多寫(xiě)、多練,才能創(chuàng)作出精品力作,讓受眾歡迎。
參考文獻(xiàn):
[1]評(píng)書(shū)知識(shí)指南(主編:潘秀英)ISBN978-7-5398-3339-2
[2]北京評(píng)書(shū)(梁彥 著)ISBN978-7-80501-853-9