中醫(yī)專業(yè)留學(xué)生對中醫(yī)藥文化興趣點調(diào)查報告

【摘要】：近年來，隨著漢語熱的不斷升溫，中華文化也開始受到廣泛關(guān)注，其中中醫(yī)藥文化也是在華留學(xué)生學(xué)習(xí)的熱門專業(yè)。而中醫(yī)藥文化內(nèi)容繁雜，這對留學(xué)生課后學(xué)習(xí)產(chǎn)生了嚴重阻礙。本課題通過調(diào)查問卷的形式，對天津中醫(yī)藥大學(xué)國際教育學(xué)院中醫(yī)專業(yè)留學(xué)生進行調(diào)研，統(tǒng)計出留學(xué)生對中醫(yī)藥文化的興趣點，并對興趣點進行整理分析，以便制作適合中醫(yī)專業(yè)留學(xué)生的課外興趣手冊。

【關(guān)鍵詞】：中醫(yī)專業(yè)；留學(xué)生；興趣點

近年來，隨著中醫(yī)文化的影響越來越廣泛，來華學(xué)習(xí)中醫(yī)的留學(xué)生人數(shù)逐年增加。中醫(yī)知識秉承著幾千年來的中華傳統(tǒng)文化，門類繁多，內(nèi)容繁雜。而對于課堂上專業(yè)課的講解，留學(xué)生在課后并不能完全掌握。因此，有針對性的制作輔助性的中醫(yī)藥文化課外讀物，成為一個值得關(guān)注的問題。對這一問題的研究，有利于留學(xué)生更好的掌握中醫(yī)藥文化知識，有利于促進中醫(yī)藥事業(yè)的國際傳播。

1.調(diào)研目的和調(diào)研意義

留學(xué)生自身的文化積淀與中華傳統(tǒng)文化有一定的不同之處，這種文化上的差異使得他們在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識時存在一定的障礙。本次調(diào)研，通過問卷發(fā)放和統(tǒng)計，達到了解留學(xué)生對中醫(yī)藥文化興趣點的目的，從而能根據(jù)現(xiàn)實條件，為后期制作適合留學(xué)生輔助學(xué)習(xí)的中醫(yī)藥文化讀物提供數(shù)據(jù)支撐。

目前我國大多數(shù)中醫(yī)院校普遍采取中醫(yī)專業(yè)老師直接教授課程的方式，對跨文化知識，對外教學(xué)等方面了解甚少。因此，本次調(diào)研結(jié)合對外教學(xué)，以及跨文化交流等學(xué)科進行交叉研究，有利于展開調(diào)研更加全面，結(jié)果的普適性更高。

2.調(diào)查對象

本次調(diào)研以天津中醫(yī)藥大學(xué)國際教育學(xué)院的本科留學(xué)生為對象，包括中醫(yī)專業(yè)本科留學(xué)生和越南合作辦學(xué)班本科生，共57人參與了調(diào)查?；厥諉柧砉?7份，有效問卷57份，包括越南班42份，中醫(yī)專業(yè)本科班15份。

調(diào)查的留學(xué)生多為21歲到25歲之間，占總?cè)藬?shù)的40% ，男女比例基本均等。調(diào)查對象中中醫(yī)本科班的漢語水平都較高，達到很熟練，閱讀交流都可以的，占總數(shù)的33.33% ；越南班的漢語水平較差，只能進行簡單交流的，占到總數(shù)的35.71% 。

3.調(diào)查方法

本項目通過調(diào)查問卷的方法，統(tǒng)計留學(xué)生對中醫(yī)藥文化的興趣點，以及留學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法，再進行分析整理出不同門類中占比例最高的興趣點，展開研究。

（1）問卷設(shè)計

問卷共18道選擇題，包括單選題和多選題兩種。問題的設(shè)置均圍繞3個方面展開。其中第1題到第4題反映留學(xué)生的個體基本信息，第9題到第13題反映了留學(xué)生對中醫(yī)藥文化在大方向上到小細節(jié)的興趣點，第14題和第16題則是反映留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的學(xué)習(xí)方法。

（2）數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法

首先課題組運用EXCEL 進行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，分別統(tǒng)計出參與調(diào)研的留學(xué)生的性別，年齡，漢語水平等基礎(chǔ)信息。

然后課題組采用柱狀圖和折線統(tǒng)計圖的形式，對問卷中的每一道題進行數(shù)據(jù)分析，以直觀的形式展示調(diào)研結(jié)果。

最后課題組對留學(xué)生在中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí)中的興趣點，以及最喜歡的學(xué)習(xí)方式兩大方進行歸納，總結(jié)出幾個主要問題，為后續(xù)的學(xué)習(xí)手冊制作提供前期的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

4、調(diào)研結(jié)果與分析

本次調(diào)研共發(fā)問卷57份，回收57份，有效57份，回收率為100%。參加本次調(diào)研活動的樣本中，留學(xué)生為越南班與本科班的留學(xué)生，對中醫(yī)藥知識有些許的了解。能夠較為客觀的反映留學(xué)生對中醫(yī)文化的需求。

問卷反映的主要問題為：

（1）飲食類成為留學(xué)生最想體驗的中醫(yī)項目

從圖一藍色柱狀圖和綠色折線中可以得知，越南留學(xué)生對于想體驗的中醫(yī)項目比較平均，但是對于飲食類的項目更感興趣，占總數(shù)的31.43%，其次，運動類的項目占總數(shù)的25.71%，文化類與情志類成相等的數(shù)量均占總數(shù)的21.43%，且并沒有其他項目需求。

從圖一紅色柱狀圖和紫色折線中可以得知，本科班留學(xué)生對于想體驗的中醫(yī)項目中也是飲食類更感興趣，占總數(shù)的32.50%，其次，情志類項目占總數(shù)的22.50%，選擇文化類和運動類的人只相差一個人，分別各占總數(shù)的20%和17.50%，同時還有三個同學(xué)對于其他體驗式中醫(yī)項目有需求。

（2）大多數(shù)留學(xué)生喜歡通過專業(yè)教學(xué)和親身體驗的方式學(xué)習(xí)中醫(yī)

從圖二藍色柱狀圖和綠色折線圖中可以得知，越南留學(xué)生更傾向于從老師的專業(yè)教學(xué)獲取中醫(yī)知識，占總數(shù)的43.42%，其次通過親身體驗學(xué)習(xí)占總數(shù)的25%，還有17.11%的同學(xué)通過與同學(xué)交流學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，對于觀看視頻和閱讀書籍的同學(xué)各占總數(shù)的6.58%和7.89%，沒有其他方式進行學(xué)習(xí)。

從圖二紅色柱狀圖和紫色折線圖中可以得知，本科班留學(xué)生從老師的專業(yè)教學(xué)獲取中醫(yī)知識和通過親身體驗學(xué)習(xí)均占總數(shù)的26.67%，還有13.33%的同學(xué)通過與同學(xué)交流學(xué)習(xí)和觀看視頻中醫(yī)知識，對于閱讀書籍的同學(xué)占總數(shù)的15.56%，有4.44%的同學(xué)通過其他方式獲取中醫(yī)知識。

（3）除了專業(yè)授課外，大部分留學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和書籍、報刊學(xué)習(xí)中醫(yī)知識

從圖三藍色柱狀圖和綠色折線圖中可以得知，越南留學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的比重較大，占總數(shù)的36.23%，其次，通過電視學(xué)習(xí)中醫(yī)的占總數(shù)的26.09%，通過書籍及各類報刊雜志學(xué)習(xí)中醫(yī)的比重占20.29%，通過義務(wù)講座和他人介紹的人數(shù)較少，各占總數(shù)的11.59%和5.8%。

從圖三紅色柱狀圖和紫色折線圖中可以得知，本科班留學(xué)生更喜歡通過閱讀書籍和各類報刊雜志學(xué)習(xí)中醫(yī)，占總數(shù)的28.57%，其次是通過他人介紹學(xué)習(xí)，占總數(shù)的22.86%，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的同學(xué)占總數(shù)的20%，通過電視的同學(xué)占總數(shù)的11.43%，通過其他方式和講座的同學(xué)所占比重相同，均占總數(shù)的8.57%

（4）多數(shù)留學(xué)生喜歡通過打太極和食療的方式進行中醫(yī)養(yǎng)生

從圖四藍色柱狀圖和綠色折線圖中可以得知，越南留學(xué)生喜歡通過食療進行中醫(yī)養(yǎng)生，占總數(shù)的28.77%，其次，是打太極占總數(shù)的27.4%，服中藥和針灸推拿各占總數(shù)的19.18%和20.55%，很少有同學(xué)沒有嘗試過中醫(yī)養(yǎng)生。

從圖四紅色柱狀圖和紫色折線圖中可以得知，本科班留學(xué)生喜歡通過食療進行中醫(yī)養(yǎng)生，占總數(shù)的29.03%，其次是服中藥占總數(shù)的25.81%，打太極的占總數(shù)的12.9%，其他各項分布較為平均。

（5）留學(xué)生對中醫(yī)文化中的經(jīng)典著作和治療方法感興趣

從圖五中藍色柱狀圖和紅色折線圖中可以得知，越南留學(xué)生對經(jīng)典著作比較感興趣占總數(shù)的33.33%，其次是治療方法占總數(shù)的32%，哲學(xué)理念感興趣的人最少。

從圖六中藍色柱狀圖和紅色折線圖中可以得知，越南留學(xué)生對經(jīng)典著作都有了解，且讀過一些相關(guān)書籍占總數(shù)的43.9%，還有31.71%的同學(xué)非常了解，并經(jīng)常閱讀相關(guān)書籍。

從圖七藍色柱狀圖和紅色折線圖中可以得知，本科班留學(xué)生對治療方法比較感興趣占總數(shù)的36.84%，其次是基礎(chǔ)理論占總數(shù)的23.68%，哲學(xué)理念感興趣的人較少。

5.結(jié)語

通過本次調(diào)研，可以得出以下分析結(jié)論：

1.所調(diào)查的留學(xué)生中，21到25歲之間的學(xué)生占了很大的比重，其次越南班16到20歲之間的學(xué)生占到33.33%，中醫(yī)本科班26到30歲之間的學(xué)生占19.05% 。

2.所調(diào)查的留學(xué)生中，中醫(yī)本科班的學(xué)生漢語水平較高，越南班的留學(xué)生的漢語水平絕大多數(shù)只能進行簡單交流。對漢語的掌握程度，直接影響到他們學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的水平。

3.在調(diào)查中，飲食類成為留學(xué)生最想體驗的中醫(yī)項目。其次是運動類和情志類。說明，在制作課外輔助中醫(yī)讀物時，應(yīng)加入中醫(yī)飲食，藥食同源等項目。

4.經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的方式除了老師的專業(yè)教學(xué)，就是親身體驗學(xué)習(xí)。通過自身的動手操作，了解中醫(yī)認識中醫(yī)，從而達到傳播中醫(yī)的效果。

5.除了上課以外，留學(xué)生也傾向于從網(wǎng)絡(luò)和書籍或各類報刊雜志中學(xué)習(xí)中醫(yī)知識。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更多的要走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，發(fā)展微課堂。

6.在對留學(xué)生進行中醫(yī)經(jīng)典著作的調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，越南留學(xué)生對中醫(yī)經(jīng)典著作的內(nèi)容達到了解，讀過一些相關(guān)書籍的學(xué)生占到43.9%。越南與中國同屬亞洲國家，地緣上的相近，使得在文化上存在一定的共同點。越南同學(xué)相比中醫(yī)本科班的同學(xué)更易于接受晦澀難懂的中醫(yī)經(jīng)典著作。

7.在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)本科班的學(xué)生對中醫(yī)的治療方法更感興趣。他們從小接觸著西方醫(yī)學(xué)理論，從而對與之完全不同的對中醫(yī)的功效，中醫(yī)的療法等各方面充滿興趣。

綜上所述，課題組認為由于留學(xué)生的漢語水平參差不齊，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化存在一定的阻礙。除了傳統(tǒng)課堂上專業(yè)的中醫(yī)知識學(xué)之外，課外輔助讀物尤其重要。從留學(xué)生感興趣的中醫(yī)飲食，中醫(yī)療法等方面入手，在課堂之外搭建一個更為有效的傳播中醫(yī)藥文化的模式，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與體驗式學(xué)習(xí)的平臺。為留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，提供更好的資源。