淺談亨德爾的音樂創(chuàng)作特點

【摘要】：本文主要論述了亨德爾的音樂創(chuàng)作特點，即世俗性、創(chuàng)新性和靈活性。并以聲樂作品分析為主，主要介紹了其中的創(chuàng)新性。從其音樂創(chuàng)作特點中可看出亨德爾的確是世界性的音樂大師。

【關(guān)鍵詞】：亨德爾； 音樂創(chuàng)作特點

亨德爾出生于巴洛克這個充滿著生機和思想大解放的時代，在時代思潮的影響下展露出卓越的音樂才能。他創(chuàng)作的作品體現(xiàn)出人文主義的世俗傾向、獨特的想象力和與時俱進的靈活性。同時他又用自己開創(chuàng)性的手法創(chuàng)作了大量有自己個性特征的音樂作品，形成了他獨特的風(fēng)格。

一、世俗性（人文性）

亨德爾所在時代受人文主義思想的影響，西方音樂逐漸從宗教神學(xué)的牢籠中解放出來。他創(chuàng)作的音樂有著濃郁的世俗性，內(nèi)容不局限于歌頌上帝、宣傳宗教教義。出現(xiàn)了許多描繪生活、歌頌贊美自然的題材，且創(chuàng)造了許多專供市民大眾欣賞的音樂。

詠嘆調(diào)《綠樹成蔭》中描繪性的詠嘆調(diào)，旋律抒情優(yōu)美，節(jié)奏平穩(wěn)，很少出現(xiàn)大跳。歌詞主要是描繪楓樹的茂盛之景，表達對大自然的稱贊。曲調(diào)與歌詞完美的融合，給觀眾營造一種清新自然之感，有力的體現(xiàn)出了人文主義和世俗主題。清唱劇《彌賽亞》是以宗教內(nèi)容作為題材的，反而用這種神學(xué)的主題給觀眾帶來一種清新、自然舒適的感覺。該作品在低音聲部低沉的合唱上方加入明亮的高聲部，仿佛像是撥開烏云重見光明。此外他的音樂是面向廣大市民階級的，選用鮮明的色彩和相對較通俗的旋律來創(chuàng)作出帶著積極情感、符合大眾審美趣味的作品。這也是為何他的作品能受到大眾喜愛的重要原因。

二、創(chuàng)新性

亨德爾一直在音樂創(chuàng)作中勇于創(chuàng)新，在音樂中形成他自己獨特的風(fēng)格。當(dāng)然所有的創(chuàng)新都不是憑空而來的，他的創(chuàng)新主要是在汲取原來優(yōu)秀的音樂傳統(tǒng)上加入自己的元素。主要通過聲樂作品來分析：

廣義的來說，創(chuàng)新性體現(xiàn)在他作品風(fēng)格的多元化，他的音樂作品不定屬于某一流派，也不拘泥于某一種風(fēng)格，是多種風(fēng)格元素的綜合。狹義的來說，創(chuàng)新性體現(xiàn)在他的各類體裁和每部作品中。各類體裁的作品都有亨德爾的獨特之處。下面主要分析聲樂作品中的創(chuàng)新性：

1.以主調(diào)音樂為主

亨德爾以主調(diào)音樂為主要創(chuàng)作手法，更注重音樂的旋律性。他的聲樂作品大部分是主調(diào)風(fēng)格的，更加表達出情感的豐富多彩。使作品的形象沖破了固定的呆板界限，充滿了生機與活力。以歌劇《凱撒大帝》中《我的哭泣為我的命運》為例，這首詠嘆調(diào)為三段體，ABA結(jié)構(gòu)，A段為E大調(diào)，B段為升c小調(diào)，都是在同一調(diào)性內(nèi)展開的。

2.詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)交替出現(xiàn)，多詠嘆調(diào)

亨德爾在聲樂作品中常用詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)交替出現(xiàn)，常先用宣敘調(diào)來引出故事情節(jié)，再用詠嘆調(diào)來描繪故事發(fā)展的主體情節(jié)和高潮部分。詠嘆調(diào)是他聲樂作品中的亮點。他富有高超的創(chuàng)造技巧和想象力，針對不同的角色性格設(shè)計了不同形式的詠嘆調(diào)，力求創(chuàng)作出最能符合劇中人物形象的詠嘆調(diào)，他的詠嘆調(diào)刻畫技巧高超、人物性格形象鮮明，給觀眾帶來一種身臨其境的情感體驗。

3.合唱的地位提高，富有史詩性

亨德爾的清唱劇創(chuàng)作中大量運用合唱。他的清唱劇就是吸收了英國已久的合唱藝術(shù)傳統(tǒng)，并又將合唱和獨唱結(jié)合起來。宏偉的合唱之后加入富有旋律感的獨唱，兩者一起一落，一雄偉一清亮，形成了鮮明的對比。

在《彌賽亞》這部清唱劇中共53個分曲，合唱所占比例最大，共19首。合唱貫穿了整部作品，也是整部作品中最有感染力的部分。其中的大合唱《哈利路亞》更是為這部作品增添獨特色彩。氣勢磅礴的合唱與明亮的女高聲部結(jié)合，兩者對比更突顯出恢弘之感。它對基督的贊美，營造出神圣、威嚴的宏大氣氛，帶來一種神靈的力量，讓觀眾不得不沉浸其中。清唱劇《以色列人在埃及》更是大篇幅的運用合唱，共30個分曲，合唱就有19首，充分發(fā)揮出它巨大的表現(xiàn)力。同時大規(guī)模的合唱也營造出恢弘的氣勢，彰顯出強大的史詩性。

三、靈活性

他能夠適應(yīng)社會變化創(chuàng)作出符合當(dāng)時代的音樂作品。如他在王室服務(wù)時，創(chuàng)作了大量華麗、恢弘的音樂作品，迎合了皇室貴族的審美。他的歌劇《里納爾多》就深受英國皇室的喜愛。他看到不同國家音樂的長處，把其中有益于音樂發(fā)展的因素吸收到音樂作品中。如：德國的巴蒂斯坦瓜里尼在1585年寫了一部改編作品《忠實的牧羊人》，亨德爾把這部作品從德國漢堡帶到英國，故事發(fā)生地點改為了英國，使英國人感到身臨其境，再加上作品用牧歌的形式來進行交談，而這一體裁也是英國觀眾所喜愛的，這都使得作品更好的吸引英國觀眾，符合他們的審美心理。

他針對實際情況，靈活的做出改變。如：喜歌劇《乞丐的歌劇》在倫敦上演后深受大眾喜愛，而他的歌劇上演后相繼受到失敗，他意識到要進行創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，于是開始進行清唱劇的創(chuàng)作。又將原來多以意大利文演唱的清唱劇改為用英語演唱，不僅語言采用了英國本土語言，在內(nèi)容上也選用了英國人喜愛的《圣經(jīng)》中的故事，謳歌了追求光明和自由，這也恰恰符合英國人的情感需要。事實證明他的想法是對的，1939年《掃羅》的上映受到觀眾的喜愛。1942年清唱劇《彌賽亞》的上映，同樣收獲了觀眾的喜愛，它營造的虔誠氣氛連國王也不禁起立欣賞。這些作品的大獲成功，無疑是他敏銳的洞察力和靈活性的例證。

綜上，亨德爾的確是巴洛克時期的音樂巨匠。他不僅有著高超的音樂創(chuàng)作技巧、善于學(xué)習(xí)的能力還有開創(chuàng)性的精神，在聲樂作品中更是開創(chuàng)性的開辟了屬于自己風(fēng)格的英文清唱劇。他不僅是歐洲的音樂大師，更是世界性的音樂大師，他的音樂創(chuàng)作特點也影響著眾多音樂家不斷追求廣闊的音樂道路。

參考文獻：

[1]西方音樂史與名作鑒賞[M]. 河南大學(xué)出版社， 朱敬修，2012，9

[2]亨德爾[M]. 人民音樂出版社 ， （德）里夏德·里登塔爾著， 2005

作者簡介：席陽（1996—），女，漢族，河南平頂山人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2014級本科，研究方向：音樂學(xué)。