淺談小學(xué)教育中的品德教育

【摘要】：眾所周知，少年是祖國的未來，是祖國的希望，可是近些年來少年的品德問題也日益激增，小學(xué)生因?yàn)樘?，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有形成，行為習(xí)慣也還沒有養(yǎng)成，這就需要教師的正確引導(dǎo)， 所以近些年來小學(xué)生的德育問題也日益引起了教師，家庭，社會(huì)的關(guān)注，今天我們要談的就是學(xué)校教育。學(xué)校教育不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的各種能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，是其掌握社會(huì)所允許的到的行為規(guī)范，形成適應(yīng)該社會(huì)的人格，因此思想道德教育就構(gòu)成了素質(zhì)教育的重要組成部分。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)生；教師；道德教育

一、說問題

（一）選題背景

品德教育是貫穿學(xué)校教育工作的全過程和學(xué)生的日常生活的各個(gè)方面。德育教育能夠使得人性中的那些善良、積極、向上、美好的品格得到更好地展現(xiàn)，激活。思想道德教育課程在學(xué)生的學(xué)習(xí)中擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的角色，所以學(xué)校的思想道德教育在學(xué)校開設(shè)的課程中也有著特殊的作用。在黨的十五屆五中全會(huì)上，黨中央再次強(qiáng)調(diào)了“繼續(xù)實(shí)施科教興國，全面提高國民素質(zhì)”。這就是的德育教育變得十分重要，刻不容緩。

（二）研究的目的和意義

1.必要性

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育目的在于讓學(xué)生在掌握各種道德準(zhǔn)則，并運(yùn)用這些道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行、評(píng)價(jià)各種道德現(xiàn)象、調(diào)節(jié)各種道德關(guān)系，從而影響學(xué)生求善向善的心理。由于受到道德規(guī)范、價(jià)值觀念的多元化，導(dǎo)致學(xué)生接受的道德影響具有多重性和矛盾性。家庭中的教育與學(xué)校教師教育有存在矛盾、對(duì)立的道德觀念，使得我們的道德教育變得十分復(fù)雜。從小學(xué)低段中就抓好學(xué)生的德育教育，做好家長的家庭德育工作，對(duì)小學(xué)生的道德發(fā)展是十分有利的

2.重要性

素質(zhì)教育越來越強(qiáng)調(diào)，德智體美勞全面發(fā)展。在教育中，不僅對(duì)于智力教育要抓緊，更要重視道德的教育。而把教育滲透到教學(xué)中，這更是少之又少了，有的也只是稍微順帶提了一點(diǎn)點(diǎn)，并沒有形成完整的體系。眾所周知，語文是一門工具型與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。將道德教育深入到小學(xué)低段的語文教育中，小學(xué)階段的語文教學(xué)對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)和德育滲透有著很重要的作用。尤其對(duì)于小學(xué)低段的學(xué)生來講，他們還沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為習(xí)慣，更需要子語文課堂在對(duì)他們滲透一些德育教育，然而這并不是一名小學(xué)語文教師個(gè)體的事情，更需要更多的小學(xué)語文教師集體能參與到這樣的行動(dòng)中，直至逐漸成為一個(gè)體系，讓孩子們?cè)谄綍r(shí)的課堂中也能接受到品德上的教育。

二、關(guān)于分析小學(xué)教育中滲透的德育教育的現(xiàn)狀

（一）國內(nèi)外小學(xué)教育中滲透的德育教育的現(xiàn)狀

1.國內(nèi)小學(xué)教育中滲透的德育教育的現(xiàn)狀

（1）農(nóng)村小學(xué)

重智育輕德育是農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍性的現(xiàn)象，應(yīng)試教育愈演愈烈。許多農(nóng)村教師自身的道德素質(zhì)都存在問題，他們的法制觀念，道德品質(zhì)都很淡薄。更難說對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。學(xué)校，教師，家庭都對(duì)此沒有引起足夠的重視，讓人更加擔(dān)心的是，有些學(xué)校的德育課程形同虛設(shè)，表面生設(shè)置了這個(gè)課程，實(shí)則要么是被語文，數(shù)學(xué)或者一些其他的學(xué)科課程老師代上，要么就是品德教育課上的很隨便，完全沒有專職教師，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)。

（2）城區(qū)小學(xué)

以湖北金山小學(xué)為例

該小學(xué)的辦學(xué)理念為：促進(jìn)每個(gè)孩子達(dá)到自己的優(yōu)秀。成就了“禮 樂 射 御 書”的課程，初步形成了自己學(xué)校的獨(dú)具特色的德育課程。該校十分重視對(duì)于教師的德育工作的培訓(xùn)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，開展一系列學(xué)校班級(jí)活動(dòng)，如，班級(jí)空間我當(dāng)家，詩情畫意品民俗，城市農(nóng)耕田園行。把加強(qiáng)德語隊(duì)伍建設(shè)，完善德育評(píng)價(jià)體系，構(gòu)筑德育品牌建設(shè)作為學(xué)校特色來抓。

總體來講，我們國內(nèi)在德育問題上面，不管是政府層面，還是社會(huì)，學(xué)校層面來講，其德育的重視程度顯而易見。

2.國外小學(xué)教育中滲透的德育教育的現(xiàn)狀

近年來，國外小學(xué)中呈現(xiàn)出一些共同的發(fā)展趨勢(shì)就是高度重視。美國前總統(tǒng)里根說：“美國之所以存在教育問題，并不是因?yàn)殄X花得少，而是因?yàn)殄X花的不當(dāng)，沒有把足夠的人力、物力、財(cái)力花在道德教育上”，所以美國政府對(duì)于小學(xué)生的德育教育給予高度的重視。

日本，前首相中曾根康弘曾經(jīng)親自出馬，領(lǐng)導(dǎo)日本進(jìn)行第三次教育改革，他所積極倡導(dǎo)的就有加強(qiáng)道德情操教育，還將二戰(zhàn)后提出的“智德體”的排列順序改為“德智體”

英國的道德教育中，從20世紀(jì)270年代起，英國政府就專門建立了道德教育研究機(jī)構(gòu)，開展道德教育的調(diào)查研究工作，研制并推出道德教育的方案，20世紀(jì)90年代，英國教育部頒發(fā)了《道德教育大綱》，要求學(xué)校向?qū)W生傳授道德價(jià)值觀。

（二）從教學(xué)人員上來分析

1.意識(shí)和態(tài)度

許多老師認(rèn)為品德教育這并不是一門專門設(shè)置的課程，沒有專門的課程標(biāo)準(zhǔn)，大綱，教師用書，所以沒有義務(wù)向?qū)W生進(jìn)行教育。大部分教師認(rèn)為，品德教育并非是學(xué)校教師單方面的義務(wù)，家庭教育在品德教育中的影響更大，這一點(diǎn)確實(shí)不錯(cuò)，但是如果家庭，和學(xué)校，教師都存在這樣的互相推卸責(zé)任的意識(shí)和態(tài)度，勢(shì)必對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展會(huì)有十分不利的影響。

2.隊(duì)伍上的問題

由于品德教育還沒有單獨(dú)形成一門專業(yè)課程，所以它就不像語文，數(shù)學(xué)，英語等學(xué)科課程一樣有專業(yè)的教師，組織團(tuán)隊(duì)，科研隊(duì)伍。在這樣的情況下，即使有教師在任職這門課程，他的專業(yè)度又是不夠的，對(duì)德育工作者的培訓(xùn)學(xué)習(xí)不足。教師大部分的時(shí)間都投身于如何提高學(xué)生的考試成績生去了，對(duì)德育方面的學(xué)習(xí)不足。所以師資結(jié)構(gòu)性矛盾沖突很大

3.對(duì)德育目標(biāo)的不清晰

沒有具體的指導(dǎo)，國家教育也不重視，導(dǎo)致從事德育工作的教師們對(duì)這門課程的目標(biāo)并不清晰，目標(biāo)的不清晰，就會(huì)直接導(dǎo)致教師對(duì)這堂課的教學(xué)存在迷茫的地方。

三、結(jié)論對(duì)策

（一）經(jīng)濟(jì)上

前面我們已經(jīng)提到，國內(nèi)許多地方的品德教育總體來講是比較落后的，尤其針對(duì)一些偏遠(yuǎn)山區(qū)來講。這和該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有一定的關(guān)系。所有教師都沉迷于如何提升自己班級(jí)的升學(xué)率，而忽視品德上的教育，這也能理解，因?yàn)榻處煹幕竟べY并不高，他們也只能依靠學(xué)校獎(jiǎng)金，升學(xué)金填補(bǔ)家用。所以當(dāng)?shù)氐慕逃块T應(yīng)該適當(dāng)多的給予教師的生活補(bǔ)貼。另外，盡量多的投入教育經(jīng)費(fèi)，用來改善學(xué)校的環(huán)境，引進(jìn)一些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，多媒體，音響等等。

（二）加強(qiáng)教師的隊(duì)伍建設(shè)，提高德育教學(xué)質(zhì)量

“一個(gè)人是高知識(shí)分子，如果他的品德不好，那么他就是一個(gè)危險(xiǎn)品”德育工作的重要性不得而知，他關(guān)系到我們整個(gè)學(xué)校，也會(huì)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。在選擇專職教師擔(dān)任品德教育課程的時(shí)候，我們一定要著力選擇那些思想覺悟高，品德高尚，責(zé)任心很強(qiáng)的優(yōu)秀教師，逐漸的組建成我們學(xué)校的一支優(yōu)秀的德育教師隊(duì)伍，經(jīng)常開展德育教育活動(dòng)，在這門課程中，經(jīng)常組織德育課程賽課，評(píng)課，展課，引起教師對(duì)這門課程的重要性，適當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)政策，也會(huì)使得更多的優(yōu)秀教師愿意參與到這支德育教師隊(duì)伍中

（三）思想上：解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師對(duì)德育工作的重要性的認(rèn)識(shí)

受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的毒害和影響，21世紀(jì)的現(xiàn)代化教育中，社會(huì)許多角色的人還以成績作為評(píng)判這所學(xué)校是否優(yōu)秀，一名教師是否優(yōu)秀，一名學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。這些束縛性的評(píng)價(jià)長久以來都存在人們的思想里，如果不加以改正，這個(gè)社會(huì)就會(huì)走向一種畸形的發(fā)展的趨勢(shì)。這也必須要從教師，德育工作者的思想上開始改變。這就需要國家對(duì)教師進(jìn)行一些思想上的引導(dǎo)，多開展座談會(huì)，進(jìn)行德育演講，，聘請(qǐng)優(yōu)秀的德育工作專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)指導(dǎo)。激發(fā)教師對(duì)于德育工作的熱情。慢慢的轉(zhuǎn)變教師對(duì)于德育工作的思想

四、結(jié)語

總的來說，學(xué)生的道德品質(zhì)是一個(gè)逐漸培養(yǎng)的過程，從外部到自覺形成，從低級(jí)到高級(jí)，這就需要教師，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展多小學(xué)生開展德育工作。德育工作勢(shì)在必行，這必須要學(xué)校和教師雙面的積極配合，積極探索出一條更適合小學(xué)生的德育方法。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《小學(xué)教育心理學(xué) 劉國權(quán)》

[3]《德育新論 魯潔、王逢賢 2002》