【摘要】:農(nóng)村基層群眾物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,使得他們越來越關(guān)注精神文明建設(shè)工作。因此,做好農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)工作,有助于社會主義和諧新農(nóng)村的建設(shè),同時也有助于提高農(nóng)村精神文化生活水平。
【關(guān)鍵詞】:農(nóng)村;社區(qū)文化;建設(shè);重要性;路徑
前言:中國是農(nóng)業(yè)大國,存在九億以上的農(nóng)村人口,所以加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),有助于提高農(nóng)村居民文化素質(zhì),這對全面提升全國人口文化素質(zhì)水平具有積極影響。因此,本文將針對農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的路徑等進(jìn)行分析。
一、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的重要性
在農(nóng)村社區(qū)中進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè),有助于提高農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)水平。同時,農(nóng)村地區(qū)的品位直接受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口文明程度的影響。新農(nóng)村建設(shè)把“農(nóng)民”變“居民”,不只是一個稱謂的改變,重要的是要真正提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)。近年來隨著農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的深入開展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,這對于突破鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)的局限,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)民生活城鎮(zhèn)化具有十分重要的戰(zhàn)略意義。[1]
受到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升,我國城市化速度也在不斷加快。所以,很多的人流、物流信息流資源開始朝著農(nóng)村靠攏。因此,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升,圖書館、文化館等文化設(shè)施也開始拔地而起,為農(nóng)村居民的日常文化生活增添了新的光芒,這為農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展提供了巨大的推動力,這對豐富農(nóng)村社區(qū)業(yè)余生活、提高農(nóng)村居民文化水平等具有重要作用,所以加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的重要性十分突出。
二、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的路徑
2.1做好宣傳教育工作,使農(nóng)村居民社區(qū)文化建設(shè)意識得以提升
要想確保農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)工作順利進(jìn)行,我們就必須提升農(nóng)村群眾社區(qū)文化建設(shè)意識,激發(fā)農(nóng)村群眾參與農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的積極性與主觀能動性。因此,要做好農(nóng)村群眾生活、文化需求的研究與解析,有針對性的開展社區(qū)文化建設(shè)規(guī)劃工作,然后要積極主動的使用一切宣傳資源,強(qiáng)化宣傳教育力度,為農(nóng)村群眾營造健康的輿論導(dǎo)向,從而潛移默化的去影響群眾,讓農(nóng)村群眾發(fā)自內(nèi)心的主動參與社會文化建設(shè)活動。
另外,要積極的組織各村領(lǐng)導(dǎo)與有影響力的村民進(jìn)入農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)環(huán)境優(yōu)秀的地方進(jìn)行參觀,讓他們感受社區(qū)文化建設(shè)營造的良好氛圍與給村莊發(fā)展帶來的益處,從而優(yōu)化宣傳效果,激發(fā)農(nóng)村地區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的興趣。在加強(qiáng)宣傳教育的過程中,要注重宣傳教育的針對性和實用性,根據(jù)不同社區(qū)的實際情況為其量身定做宣傳教育規(guī)劃,這樣可以更好的從根本上觸動農(nóng)村居民參與社區(qū)文化建設(shè)的激情。[2]
2.2鼓勵社工參與農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)
第一點,農(nóng)村地區(qū)可以通過個案工作法的微觀介入建設(shè)社區(qū)文化。通常使用點對點問題解決方式為個案工作法的特征,所以在農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)中,工作人員要積極的走入農(nóng)村的基層,通過與居民、家庭溝通的方式,了解他們的生活狀況、實際需求,從而掌握村民生活中遇到的實際困難與文化需求,然后基于問題實質(zhì)幫助群眾解決問題。
第二點,在中觀層面可以通過小組工作法介入農(nóng)村社區(qū)文化的建設(shè)工作。小組工作法有三項作用:①有利于個體學(xué)習(xí)、社區(qū)群體經(jīng)驗;②有利于農(nóng)村團(tuán)結(jié)合作精神、和諧共處精神的推廣;③有助于增加農(nóng)村居民的社會資本,對于社區(qū)的健康和諧發(fā)展具有積極影響。小組的類型也是多種多樣的,可以根據(jù)問題的不同組成不同的小組。因此具有很強(qiáng)的可變性、靈活性,從而可以在很大程度上滿足組員的需要。小組工作方法在社區(qū)文化建設(shè)中還可以發(fā)揮一個更重要的作用──幫助農(nóng)村居民盡快適應(yīng)現(xiàn)代化的社區(qū)生活方式。[3]
第三點,在農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)中社區(qū)工作法有效的實現(xiàn)了軟實力功效。該法面對的工作對象主要是社區(qū)與居住在社區(qū)內(nèi)部的群眾,一般利用專業(yè)社工介入的走訪、排查方式,對社區(qū)居民的出現(xiàn)的生活問題、實際需求、潛在資源等進(jìn)行調(diào)查;同時具有組織社區(qū)群眾互相幫助、解決鄰里或社區(qū)沖突、實現(xiàn)社會問題預(yù)防與處理等作用,這對社區(qū)文化素質(zhì)的提升具有積極影響。
社區(qū)工作法可以通過兩方面開展相關(guān)工作,①構(gòu)建完整的制度性組織,比如構(gòu)建農(nóng)村黨團(tuán)組織,給農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)提供服務(wù)與基礎(chǔ)保障等。②構(gòu)建非制度性組織,此時社工要根據(jù)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r,做好社區(qū)居民文化特長、潛在資源的發(fā)掘與利用,要選擇具有領(lǐng)導(dǎo)力的帶頭人共建非制度性組織,或積極組建文公娛樂團(tuán)隊,進(jìn)而激發(fā)農(nóng)村社區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性。
2.3建立健全城鄉(xiāng)社區(qū)文化資源整合體系
積極構(gòu)建城鄉(xiāng)社區(qū)文化資源整合體系,有助于城市與農(nóng)村獨特的文化資源的融合與發(fā)展。同時,也有利于城鄉(xiāng)文化資源的相互補(bǔ)充,這對加快城鄉(xiāng)文化的溝通交流與積極融合具有正面影響,同時還可以為農(nóng)村文化主題培養(yǎng)自覺意識,這有助于城鄉(xiāng)文化發(fā)展共同目標(biāo)的實現(xiàn)。
農(nóng)村社區(qū)文化的主要建設(shè)途徑之一就是城鄉(xiāng)社區(qū)文化資源整合體系的建設(shè)。受到國內(nèi)社會發(fā)展結(jié)構(gòu)的影響,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已經(jīng)使城鄉(xiāng)文化的發(fā)展失衡,城市社區(qū)文化建設(shè)快、農(nóng)村止步不前的現(xiàn)狀以十分嚴(yán)重。如今,隨著電視普及率的提高,農(nóng)村的文化生活得到了豐富,但是,這只是被動地接受,農(nóng)民根本無法參與,而且,從大多數(shù)電視內(nèi)容來看,更多的是一種城市文化向農(nóng)村的強(qiáng)勢滲透。[2]
這種現(xiàn)象阻礙了農(nóng)村社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展,對農(nóng)村居民有效的體驗、學(xué)習(xí)城市文化制造了阻礙,這種移植文化的做法已經(jīng)不再適合農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),同時農(nóng)村社區(qū)的文化基礎(chǔ)及設(shè)施也無法滿足城市移植文化的發(fā)展需求。不過這種情況對農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)文化建設(shè)活動并不會帶來較大的影響,原因是農(nóng)村還存在大量未被開發(fā)、利用的農(nóng)村傳統(tǒng)文化,這些文化資源是農(nóng)村地區(qū)獨有的文化資源,也是華夏文化資源重要的組成部分,他在城市的文化市場中同樣具備一定的分量。所以,要打造城鄉(xiāng)文化資源整合體系,將農(nóng)村的傳統(tǒng)文化傳播到城市當(dāng)中,通過城鄉(xiāng)文化的互動、交流,加快城鄉(xiāng)文化的融合速度,進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的目的。
2.4積極培養(yǎng)、探尋農(nóng)村本土藝術(shù)家
農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的主陣地就是農(nóng)村社區(qū),農(nóng)村社區(qū)里存在著眾多多才多藝的本土藝術(shù)家,他們具有良好的藝術(shù)天賦與農(nóng)村藝術(shù)氣息,他們的藝術(shù)形式來源與實際生活。所以,農(nóng)村本土藝術(shù)家的藝術(shù)作品才是純天然的農(nóng)村文化,同時也更受農(nóng)村群眾的喜愛。但是,在城市化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展大形勢的影響下,眾多的年輕人離開了農(nóng)村,趕赴城市務(wù)工,這就使得大量的農(nóng)村人才不斷的流失、大量的農(nóng)村藝術(shù)文化無人繼承,最終讓農(nóng)村成了“61、38、99”人員的留守之地,這也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中要面臨和解決的問題。農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)迫切需要這些外流人才的回歸與參與,他們是農(nóng)村社區(qū)建設(shè)發(fā)展的主力軍,其中的鄉(xiāng)土藝術(shù)家本應(yīng)是農(nóng)村文化活動中的活躍分子。[1]因此,在農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)中,要積極的尋找農(nóng)村本地藝術(shù)家,要制定優(yōu)惠政策及扶持措施,吸引農(nóng)村本地藝術(shù)家參加農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)活動。另外,要鼓勵青年繼承農(nóng)村本土藝術(shù),做好青年的思想工作,將其培養(yǎng)為農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的生力軍,讓農(nóng)村社區(qū)文化得到延綿不斷的傳承與發(fā)揚。
結(jié)語:通過城鄉(xiāng)社區(qū)文化資源整合等方式,加快農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),有助于全面提升農(nóng)村地區(qū)群眾文化素質(zhì),這對構(gòu)建社會主義新農(nóng)村、提高全民文化素質(zhì)水平、構(gòu)建社會主義和諧環(huán)境等具有積極的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn):
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