面料再造與創(chuàng)新在影視服裝設(shè)計中的應(yīng)用

【摘要】：據(jù)國家新聞出版廣電總局電影局統(tǒng)計數(shù)據(jù)，截至2016年12月31日，2016年全年我國電影總票房為457.12億元，同比增長3.73%；國產(chǎn)電影票房266.63億元，占票房總額的58.33%。在12月20日中國電影市場票房已達到440億元。近些年的電影市場從早期的進口影片票房一家獨大逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閲a(chǎn)影片與進口大片呈現(xiàn)出分庭抗禮的趨勢，這一現(xiàn)象充分地說明了伴隨著我國綜合國力和人民生活水平的提高而日益高漲的民族文化自信，而如何將中華文明數(shù)千年沉淀積累下來的優(yōu)秀的美學(xué)元素通過影視這一現(xiàn)在為大眾所普遍接受的媒介傳播出去，既是現(xiàn)在影視市場對于新的視覺風(fēng)格的需求，也是身處當(dāng)下熱愛中華傳統(tǒng)文化的設(shè)計師們所背負(fù)的時代的責(zé)任。

隨著國人對影視劇的關(guān)注和喜愛程度的增加，影視的藝術(shù)性也得到了充分的展示，尤其是影視服裝服飾，受到人們的注意和重視。影視服飾是根據(jù)影視中角色的身份、年齡、職業(yè)、生活習(xí)慣和個性，對每個角色的服飾及其配飾進行整體搭配的設(shè)計，以現(xiàn)實影視中特定的環(huán)境、歷史、民族、地區(qū)、年代和情境。影視服裝作為一種傳達不同年代信息的媒介，對影視作品的整體氛圍營造有著極其重要的特殊意義，深刻體現(xiàn)角色所處的時代以及背后的文化及整個文明的特點、特征。而作為服裝設(shè)計三大要素之一的面料設(shè)計久要求影視服裝必須選擇合適的面料，同時還要運用一定的工藝手法對其面料進行再造設(shè)計。面料再造是對面料的二次創(chuàng)新設(shè)計，是設(shè)計師們根據(jù)自己的感官直接、已有的制作經(jīng)驗、基本知識、個人喜好，對原有的傳統(tǒng)面料進行研究分析，然后進行表面肌理、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及新工藝的處理整合，使原有的傳統(tǒng)面料產(chǎn)生新的感覺、新的機理的一種藝術(shù)創(chuàng)意活動。面料再造的工藝手法可以簡單分為二次印染設(shè)計、面料結(jié)構(gòu)的再造設(shè)計、添加裝飾性設(shè)計以及多元組合設(shè)計等等，具體包括：刺繡、破壞性設(shè)計、疊加、印花、手繪、貼花、拼接等等。

《魔戒》三部曲所取得的藝術(shù)與商業(yè)上的成功是無需贅言的，其前期的概念美術(shù)設(shè)定對于整個中土世界多個種族各自的文化特點起到了決定性的作用，其中對于服裝的設(shè)計尤其值得研究。本文便以此為例進行分析整理。

電影所展示的中土世界中精靈族的服裝擁有最復(fù)雜的設(shè)計。而托爾金的原著中對于這個部分卻少有視覺上的描述，以至于所有的設(shè)計人員都沒有明確的設(shè)計方向，直到概念美術(shù)團隊確定了以葉子為主題的視覺符號特征，這一問題便迎刃而解了。精靈族的服裝特點也隨之明確了起來：以葉子為主要視覺符號特征，材質(zhì)則以絲絹和高級羊毛金屬線混織面料為主。由此，精靈一族的服裝就開始延展豐富了起來。

人族驃騎國王希優(yōu)頓，劇情中需要讓觀眾第一次看見他時，看起來是個潦倒的老人，根本不能夠做任何決定。根據(jù)這一劇情需求，設(shè)計人員位角色制作了三層的衣服，所有的布料都經(jīng)過了多次褪色。處理之后，深褐色變成泥漿色，金色變成令人作嘔的黃色，金線的刺繡則是被嚴(yán)重的磨損，只剩下一點點的痕跡。除此之外，還為他設(shè)計了一件像老鼠一樣的毛皮披肩；而當(dāng)這個角色被從咒術(shù)中釋放出來后，其服裝的風(fēng)格截然不同，身著的盔甲上有用金銀織線在胸前描繪的一段狩獵的景象。馬頭的標(biāo)記不停地通過各種面料再造的手法出現(xiàn)在驃騎國的角色設(shè)計當(dāng)中，明確的視覺符號能讓觀眾將其在《魔戒》所構(gòu)建的中土世界中的眾多種族和文明輕易地區(qū)分出來。

在對劇中反派座狼騎士進行設(shè)計時，由于這些角色屬于半獸人，所以不可能有什么美麗的紋理，只能有很多層的手工縫制和骨骼強化的皮甲，一塊皮甲磨損了，又要縫補一塊上去，他穿的盔甲可能已經(jīng)穿了好幾年，壞了修，修了壞，因此制作人員在服裝上人為制造了很多破損的效果來使角色與他所處的環(huán)境背景更加貼合、從而使形象更加真實。

為了設(shè)計葛力馬這一佞臣形象，設(shè)計師在制作這一角色的服裝時，特意加長了他的內(nèi)袍袖子一直延伸到手邊，并通過再造的手法在其表面形成了魚鱗狀的機理。強化了角色身上的邪惡的氣息。

在對剛鐸王子法拉墨的設(shè)計中，起初設(shè)計的一套盔甲裝飾很華麗，甚至連斗篷的邊緣都有復(fù)雜的刺繡，這套方案整體感覺太張揚并不適合這個角色在劇中的誠實可靠的性格定位，因此，設(shè)計團隊另外繪制了一套純銀色的盔甲并配以一套綠色的內(nèi)襯及斗篷。這套胸甲上有更多細(xì)致的的線條形成的圣樹和七星的標(biāo)志。但由于采用了蝕刻的工藝，整體視覺效果不會過度繁復(fù)，這是符合法拉墨這個角色在劇中的性格的。

圣泉守衛(wèi)這一形象其音色的頭盔和裝飾用的護頰擁有強烈的翅膀風(fēng)格，身著的肩甲和胸甲以及盾牌上都有經(jīng)過變形處理的圣樹紋樣合圖騰，內(nèi)里所穿的服裝也有用刺繡繪制的圣樹圖騰，再加上銀色盔甲與黑色斗篷的搭配，讓觀眾可以第一時間就對其所屬勢力以及職責(zé)定位有大概的認(rèn)知。這里需要提到的一點是當(dāng)?shù)谰卟块T按照設(shè)計圖制作出演員所需的金屬制作的鎖子甲時，演員基本是無法行動的，為了減輕傳統(tǒng)金屬鎖子甲帶來的不便，設(shè)計團隊一開始嘗試用塑料圓環(huán)來代替金屬環(huán)——只需要從塑料管上切割下塑料圓片，切出一個斷口，手工組裝后外表鍍上金屬涂層即可，這種輕盈的盔甲受到了演員們的熱烈歡迎。現(xiàn)在這種原用于服裝上的材料經(jīng)過發(fā)展被運用于制作建筑外立面、機場的屋頂、空間隔斷、 室內(nèi)裝飾等，還獲得了紐約設(shè)計節(jié)辦法的年度最佳建筑材料獎。

在對反派的主要角色設(shè)計時，貫穿其中的主要視覺元素就是讓人能聯(lián)想到荊棘的銳利的尖刺。制作人員在制作服其相關(guān)的服裝盔甲甚至馬匹鎧甲時，都通過各種再造手法讓這一元素貫穿了整個角色的設(shè)計。

在設(shè)計Legolas在《霍比特人》中的新形象的時候，設(shè)計師在其肩部設(shè)計了一層寬大的樹葉形狀的斗篷，他的腰帶是掛在他的胯部上松松地垂在前面，而不是直直地綁在腰間，對于這個角色的設(shè)計理念就是盡可能地避免出現(xiàn)直線條，很符合一個從森林里無數(shù)的的紋理和奇妙的螺旋線條中吸取靈感的密林精靈的定位。

而在對矮人這一種族的相關(guān)服飾進行設(shè)計的時候，根據(jù)前期的種族文化的特設(shè)定，也是為了與精靈這一種族區(qū)分開，征貫穿其中的主要視覺特征則是硬轉(zhuǎn)折的直線元素。在對劇中所有的矮人角色的服裝進行設(shè)計時，盡管細(xì)節(jié)有所區(qū)分，但其共有的這一特征讓觀眾可以明顯感覺到矮人與精靈這兩個種族之間的巨大差異。有強烈的視覺區(qū)分功能。

綜上所述，由于影視服裝的特殊性，其所需要具備的服裝的舒適性與功能性并不是十分高，而設(shè)計重點應(yīng)該放在服裝的視覺外觀設(shè)計上，而設(shè)計師需要做的是根據(jù)已確定的美術(shù)風(fēng)格和視覺符號通過各種變形設(shè)計以及綜合性的面料再造手法美化、強化這些視覺特征。

作者簡介：王玨（1990.7—），男，漢族，籍貫：山西晉城人，齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，16級在校研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：服裝設(shè)計與形象策劃。