窗欞元素在現(xiàn)代裝飾中的運(yùn)用以揚(yáng)州東關(guān)街一帶為例

【摘要】：窗欞即窗格，是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中最具裝飾性和代表性的元素之一，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的眉眼，是古典裝飾的點(diǎn)睛之筆。每一扇精美的窗欞，都飽含著工匠們的智慧，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，是歷史和文化傳承的載體。文章從窗欞的文化底蘊(yùn)入手，分析了傳統(tǒng)窗欞的基本構(gòu)造和樣式，探討其在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用，把握好窗欞元素的歷史性、地域性、藝術(shù)創(chuàng)造性，必然會(huì)使窗欞元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中大放異彩。

【關(guān)鍵詞】：窗欞；揚(yáng)州東關(guān)街；現(xiàn)代裝飾

窗欞源于中國(guó)古代人們對(duì)生活的追求，有史可考可追溯至春秋時(shí)期，從那時(shí)起窗欞藝術(shù)就一直延續(xù)至今。在今天那些古色古香的建筑上仍能觸摸到那些歷史的痕跡。那些曾經(jīng)富麗堂皇的亭臺(tái)樓閣，如今可能斑駁并且不完整了，但是它們記錄著中華上下幾千年的悠久文化。時(shí)至今日，人們?cè)趧?chuàng)新與發(fā)展的腳步下，也偶爾回望，那些極具藝術(shù)性的東西總不會(huì)被漏掉。窗欞在現(xiàn)代裝飾的氛圍下仍能大放異彩，也源于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師對(duì)其的了解與大膽創(chuàng)新，使他能在不失本色的前提下，更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的日新月異。

一、中國(guó)傳統(tǒng)窗藝術(shù)的去蕪存菁——窗欞元素

“朝陽(yáng)淡淡掛窗欞，桐葉無(wú)風(fēng)忽自零。”窗欞自古就是文人騷客筆下的常客，“故將屏硯送兩范，要使珠璧棲窗欞。”宋代詩(shī)人蘇軾陸游就經(jīng)常以窗欞為興作比。從古人對(duì)窗欞的吟詠中，不難看出窗欞的藝術(shù)價(jià)值和裝飾性。窗欞通俗的講就是窗格子，相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有 “窗欞多變化”的記載，漢代的“窗牖皆有綺春瑣”中便有細(xì)述，也有了直欞、瑣紋和斜格窗欞的相關(guān)記載。從漢唐時(shí)期以來(lái)，民居建筑一直注重其實(shí)用性，窗欞樣式也一直盛行縱橫排列的直欞格窗，欞條一般為素面，并無(wú)裝飾效果，宋朝以后民居窗戶(hù)的欞花圖案變得豐富了起來(lái)，窗格也漸漸演變成了花格。隨著人們生活的需要，民居窗戶(hù)的建筑式樣漸漸走向成熟是在明朝中葉以后。一般老百姓的窗子是兩扇的，或者用很簡(jiǎn)樸的窗欞，而有身份的人家的窗欞很講究，做成菱形的、正方形的、圓形的，三角形的，起到裝飾作用。明清時(shí)期，中國(guó)幾個(gè)文化集散地也發(fā)展興盛起來(lái)，這一時(shí)期，中華大地風(fēng)云際會(huì)，人文蔚起，一大批歸鄉(xiāng)仕宦、鄉(xiāng)紳商人、富商名流在全國(guó)各地置地建房，窗欞作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要裝飾手法一，必然也萌生出枝椏，在這一經(jīng)濟(jì)文化繁榮鼎盛之際，窗欞也必然開(kāi)出了絢麗的花，這也為現(xiàn)代裝飾中對(duì)于窗欞的運(yùn)用有著深遠(yuǎn)的影響。

二、古色古香揚(yáng)州東關(guān)街之窗欞的魅力

（一）古街古巷古東關(guān)

“柳染隋堤春賞畫(huà)，花嬌唐苑夜聞歌。千燈碧水波生情，兩岸紅樓靨洇酡。”這首詩(shī)描繪的是揚(yáng)州運(yùn)河沿岸燈紅酒綠之景，也是東關(guān)古渡的寫(xiě)照，游覽名勝東關(guān)街便是由此而起。東關(guān)街位于揚(yáng)州市區(qū)東面，緊挨著東圈門(mén)古街。這里除了新規(guī)劃的美食、玩物一條街以外，街中向北則是個(gè)園，向南亦有汪氏小苑（江澤民主席故居）、逸圃、儀董學(xué)堂、安定書(shū)院、廣陵書(shū)院等。可見(jiàn)在古代，東關(guān)街一帶是揚(yáng)州城的文化中心，即使是今天，它也在發(fā)揮著它古文化和現(xiàn)今美食文化相結(jié)合的傳承作用。

（二）古今交融之景，往來(lái)綿延之欞

對(duì)于揚(yáng)州東關(guān)街及其周遭地區(qū)的描述大多是在旅游刊物上對(duì)其娛樂(lè)功能和就餐功能的介紹，甚少有對(duì)其文化傳承與傳播方面的作用方面進(jìn)行研究的文章，而窗欞這個(gè)已經(jīng)滲透和貫徹其始終的裝飾物卻早早被人忘卻和忽略，也鮮有聞?wù)f。窗欞在東關(guān)街的古典與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的規(guī)劃中起著必不可少的作用。如在東關(guān)街的一家咖啡館的門(mén)面設(shè)計(jì)中，它將傳統(tǒng)古典元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，其古典則主要以窗欞、磚墻和瓦檐為體現(xiàn)，現(xiàn)代則是不規(guī)則的原木門(mén)面上斜置著白色英文店面。運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)的手法與傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓相結(jié)合，碰撞出一種復(fù)古而又富有強(qiáng)烈現(xiàn)代感的節(jié)奏。這里大面積的窗欞元素運(yùn)用和門(mén)面的原木運(yùn)用相呼應(yīng)，讓店面整體的現(xiàn)代風(fēng)格與窗欞的古典雅致形成強(qiáng)烈對(duì)比，但這種對(duì)比并不刺眼，反而很協(xié)調(diào)。

東關(guān)街一帶有園林、書(shū)院、美食街，要對(duì)其中窗欞一概而論或許顯得有些籠統(tǒng)，若想要對(duì)其特征、功能等進(jìn)行了解分析的話，必然是要對(duì)其分門(mén)別類(lèi)。這其中有一類(lèi)窗欞是多將民族故事與神化隱喻其中，多用較為復(fù)雜多變的圖形圖案，并對(duì)其使用重復(fù)和對(duì)稱(chēng)的排列手法進(jìn)行排鋪，紋樣以欞花紋和雕花紋為主，這一類(lèi)多見(jiàn)于民居，東關(guān)街中多有體現(xiàn)。世人對(duì)于揚(yáng)州的研究大多數(shù)是風(fēng)俗上或建筑園林上，而窗欞這個(gè)已經(jīng)滲透在各個(gè)園林建筑角落的詞卻鮮少有專(zhuān)門(mén)的課題來(lái)研究。窗欞的運(yùn)用是園林總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的重要組成部分，以揚(yáng)州園

林為對(duì)象的窗欞，對(duì)傳統(tǒng)典型窗欞的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行剖析，在表現(xiàn)方式上常常運(yùn)用象征、隱喻、寓意等手法，將民族宏大而幽深的哲理與審美情趣融入其中，使之成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的重點(diǎn)所在，而另外一類(lèi)則要談及書(shū)院、學(xué)堂一類(lèi)建筑，其外窗多方方正正或者菱形格，不過(guò)多以密小的欞格為主，紋樣多以直欞紋、拐子紋為主。而其內(nèi)部庭院或者側(cè)廂多以圓滑的圖案或者植物圖案給人以與自然親近和絲絲暖意。欞條也較細(xì)，有些似竹子，是希望學(xué)子們能有君子之好惡，做一個(gè)有氣節(jié)、有品格的人；有些有鰲頭，寓意學(xué)子將來(lái)學(xué)有所成，能在學(xué)問(wèn)上獨(dú)占鰲頭，盡領(lǐng)風(fēng)騷。

最后則要提及東關(guān)街中的窗欞，這里的窗欞則最為復(fù)雜多樣，因?yàn)槎嗍乾F(xiàn)代改建的，所以窗欞的風(fēng)格各具也相對(duì)復(fù)雜多樣，較難分辨，但是總體以簡(jiǎn)約輕松為主，多透露出活潑現(xiàn)代的風(fēng)韻，也多有涼爽透風(fēng)的感覺(jué)。

（三）繁華市井，古韻新風(fēng)

在東關(guān)街還有很多將窗欞元素與現(xiàn)代裝飾相結(jié)合的例子，比如在進(jìn)口處，將指示牌做成窗欞的樣式，它給游客一個(gè)游覽引導(dǎo)的同時(shí)又同時(shí)在渲染一種古色古香的文化氣氛，并且用到現(xiàn)代的標(biāo)記元素，使整個(gè)指示牌顯得不那么沉悶和死板，在裝飾的同時(shí)又能達(dá)到引導(dǎo)的作用，這樣與一般的指示牌相比，給人多一種親切感，少一分冷清感。這也是現(xiàn)代裝飾在審美上、形式上的拓展，相信對(duì)未來(lái)的中式裝飾和各風(fēng)格的裝飾都會(huì)一定的啟發(fā)，也會(huì)是一個(gè)好的方向。將古老的手法做法不斷更新創(chuàng)新，讓社會(huì)不斷的進(jìn)步，讓現(xiàn)代裝飾不斷有新生之花，再將創(chuàng)新了的好東西融入一些傳統(tǒng)而有底蘊(yùn)的想法，這樣才使現(xiàn)代裝飾、現(xiàn)代設(shè)計(jì)不至空洞而乏味和千篇一律，讓裝飾也有古色古香，也有簡(jiǎn)約現(xiàn)代，有繁有簡(jiǎn)，不用一窩蜂地化繁為簡(jiǎn)，也不會(huì)一味地雕梁畫(huà)棟。用人們可以接受的審美理念去運(yùn)用和創(chuàng)造一些有傳統(tǒng)韻味的現(xiàn)代裝飾。

三、欞——窗之骨，創(chuàng)意——現(xiàn)代裝飾之骼

（一）現(xiàn)代裝飾中窗欞元素運(yùn)用

其實(shí)現(xiàn)代裝飾中窗欞的運(yùn)用已經(jīng)很普遍了，一些中式、新中式風(fēng)格中的窗欞元素的運(yùn)用可能也已經(jīng)很恰如其分了。就比如一些隔斷的運(yùn)用，就會(huì)有窗欞元素的登臺(tái)，抑或是電視背景墻、臥室背景墻或者是柜子之類(lèi)，都也有窗欞的出現(xiàn)，這些設(shè)計(jì)表達(dá)都很舒服和融洽，在有了古韻的同時(shí)也不乏強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。置身其中會(huì)讓人有一種儒雅靜謐而又有節(jié)奏有韻律的感覺(jué)，會(huì)有一種隱于市中，卻又不脫離生活的自在感。將窗欞元素運(yùn)用到背景墻的設(shè)計(jì)中就是比較典型的新中式風(fēng)格，整個(gè)客廳空間窗欞元素出現(xiàn)頻率比較高，天花、墻面、木椅、花架等都有窗欞元素的點(diǎn)綴，整體給人一種溫馨之感。這些窗欞運(yùn)用只是窗欞元素于現(xiàn)代裝飾中的一小步，但相信在設(shè)計(jì)師更多地著眼和注目之下，它會(huì)不斷地有新的展現(xiàn)形式，給人以新的視覺(jué)感受。

（二）窗欞的一塹一壑，現(xiàn)代裝飾的薪盡火傳

在古人眼里，門(mén)窗是天際相間隔的一道帷幕，是人與外界交往的一個(gè)通道，花窗花格在大戶(hù)人家是必不可缺之物，但要論其美觀程度和雕工精美程度卻要視主人家的文化內(nèi)涵、個(gè)人喜好與品味加之能工巧匠之造詣，而在這片歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地上，時(shí)尚潮流無(wú)情地沖刷著傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)技藝也便在一步步、一點(diǎn)點(diǎn)、一種種地消失。慶幸的是近年來(lái)人們意識(shí)到了這點(diǎn)，對(duì)其加以保護(hù)，才使這些亙古傳承、精深莫測(cè)的技藝不至被蠶食一空。

以今天看來(lái)，當(dāng)今的裝飾創(chuàng)新有余，但很多卻缺乏根基與底蘊(yùn)，終究成為隨波逐流的產(chǎn)物。在現(xiàn)在看來(lái)，正是缺少一些傳統(tǒng)的、深遠(yuǎn)的、精髓的東西。這些東西確不是一朝一夕能了解和理解到的，對(duì)傳統(tǒng)窗欞元素的形態(tài)、構(gòu)成、風(fēng)格、寓意的理解也許還稍顯容易，但要真正了解窗欞的精妙之處，窗欞對(duì)歷史毫無(wú)遺漏的記載、對(duì)文化毫不偏頗的傳承，這種種卻是設(shè)計(jì)師們需要花畢生精力去感悟的。如果設(shè)計(jì)師能從窗欞設(shè)計(jì)的一凹一凸之中看到裝飾設(shè)計(jì)的無(wú)可限量和這條路的無(wú)限延伸之感，那在裝飾界窗欞元素的流行時(shí)代必將到來(lái)。而今，設(shè)計(jì)師大可不必拘泥于傳統(tǒng)窗欞的使用功能和室內(nèi)裝飾的具體位置，可以利用現(xiàn)代的各種創(chuàng)造方式進(jìn)行藝術(shù)處理，能用創(chuàng)新的眼光去傳承窗欞元素的精髓才是現(xiàn)代裝飾中最需要的。

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作者簡(jiǎn)介：胡美嬌（1994.5—），女，漢族，籍貫：江蘇宿遷人，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：裝飾美術(shù)與傳統(tǒng)手工藝研究。