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淺談“高品質(zhì)設(shè)計”——以服裝設(shè)計為例

2017-12-31 00:00:00嚴(yán)燁暉李正
西江文藝 2017年10期

【摘要】:設(shè)計是為人造物的藝術(shù),而“高品質(zhì)設(shè)計”是人們追求更高品質(zhì)的生活方式的產(chǎn)物。本文以“什么是設(shè)計”這個問題出發(fā),探討“高品質(zhì)設(shè)計”的基本要求。并以服裝設(shè)計這個領(lǐng)域為例子,展開本人對“高品質(zhì)設(shè)計”的具體解讀。

【關(guān)鍵詞】:高品質(zhì);設(shè)計;服裝設(shè)計;風(fēng)格

在人類社會發(fā)展腳步不斷前進的同時,人們逐漸有了對美好生活即高品質(zhì)生活追求的愿望。高品質(zhì)生活是在滿足人們基本物質(zhì)需求后對個人生活狀態(tài)、人生價值、精神訴求等高于物質(zhì)層面需求的全新要求。[1]人類為了達到這種生活境界,“設(shè)計”就隨之誕生并以此為最終目標(biāo)蓬勃發(fā)展著,其中不乏大量的“高品質(zhì)設(shè)計”涌現(xiàn)出來。那么,什么樣的設(shè)計才是“高品質(zhì)設(shè)計”呢?

一、“高品質(zhì)設(shè)計”的基本要求

首先,引用美國設(shè)計心理學(xué)家唐納德·A·諾曼一句話,“產(chǎn)品必須是吸引人的,有效的可理解的,令人快樂和有趣的。”他簡單直白地道出了對好的設(shè)計產(chǎn)品的要求。本人認(rèn)為這幾個要求就是“高品質(zhì)設(shè)計”該擁有的品格。

“高品質(zhì)設(shè)計”并不是簡單的以高價格來判定的,它不僅在于視覺上的美觀與否,還應(yīng)該具有更好更實用的性能,以及擁有一定的獨特個性。唐納德還在他的代表作《情感化設(shè)計》中還提到了設(shè)計有三種水平,分別是本能的、行為的、反思的,每一種水平都需要設(shè)計者使用一種不同的方法。本能水平處于思維之前,其基本原理來自人類滿足感官愉悅的本能需要,這也就使得給人的第一印象顯得尤為重要。它包括產(chǎn)品的造型、色彩、質(zhì)地和手感。行為水平的設(shè)計注重的是性能,它包括易懂性、可用性、功能和物理感覺這四個方面,其中,功能是首要的。只有在反思水平的設(shè)計上才會存在意識、情感、情緒和認(rèn)知的最高水平。[2]它看重的是信息、文化以及產(chǎn)品或者產(chǎn)品效用的內(nèi)涵,更深層次的體現(xiàn)出對人性的關(guān)懷。唐納德提出的這三種水平的設(shè)計,將它們的特性綜合起來看,實則是在回答“什么是設(shè)計”這個問題,這是在探索“高品質(zhì)設(shè)計”之前首先要搞清楚的問題。只有在透徹的了解了設(shè)計的概念之后,在設(shè)計的過程中才能逐個對應(yīng)考慮進去,創(chuàng)造出高品質(zhì)的設(shè)計,這就是實現(xiàn)“高品質(zhì)設(shè)計”的基本要求。

二、服裝設(shè)計中“高品質(zhì)設(shè)計”的具體要求

在當(dāng)今的時代背景下,人們更加注重通過服裝展示自我,展示對生活的態(tài)度。服裝設(shè)計已經(jīng)發(fā)展到了非常成熟的階段,趨向多元化和個性化。其中高品質(zhì)的服裝設(shè)計能夠充分反應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展水平、社會關(guān)注點以及人們的生活方式等。服裝設(shè)計師在結(jié)合當(dāng)下社會背景和設(shè)計流行趨勢的大環(huán)境中,產(chǎn)生自己想要表達的概念和情感,把它們作為靈感,然后轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的設(shè)計元素或表現(xiàn)手法運用到服裝中去。

在設(shè)計的過程中,服裝設(shè)計師要考慮造型設(shè)計、色彩設(shè)計、材料設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、工藝設(shè)計這五個基本的服裝構(gòu)成要素。服裝造型設(shè)計包括整體廓形設(shè)計和局部部件設(shè)計,點、線、面、體是其基本要素。廓形設(shè)計決定著服裝造型的整體效果,而部件設(shè)計給整個服裝增添了裝飾性和功能性。有時候構(gòu)思有趣巧妙的部件設(shè)計,能成為服裝的設(shè)計亮點。總之,在符合美學(xué)原理的前提下,造型設(shè)計要注重比例、大小和體積的相互關(guān)系,力求整體效果的和諧。其次是色彩設(shè)計,它在服裝設(shè)計中有著舉足輕重的地位,它也很考驗一個設(shè)計師的設(shè)計功力。每一個服裝系列中,設(shè)計師都會創(chuàng)作色彩概念板,它可以源自各種一手資料或二手資料,這些色彩能為系列奠定情緒基調(diào)。想要把色彩運用好,首先要理解和掌握色彩的搭配。色彩搭配是一件非常感性的事,雖然它也有一定的搭配原則,但設(shè)計師通常運用色彩是要靠直覺的。不管是和諧的配色、沖突的配色還是大膽的配色,它都能帶來不同的視覺感受和情感反應(yīng)。當(dāng)然用哪些材料來實現(xiàn)設(shè)計意圖也是相當(dāng)重要的,決定著設(shè)計的最終成敗。在美國的一檔關(guān)于服裝設(shè)計的真人秀電視節(jié)目《Project Runway》中,設(shè)計師導(dǎo)師Tim Gunn(蒂姆·岡恩)經(jīng)常對設(shè)計師說的一句話可以看出這點——“成也Mood,敗也Mood”,Mood是一家設(shè)計師們選購面料和輔料的大型店鋪。因此,選擇服裝的面料與輔料必須要經(jīng)過深思熟慮。不但要因材制宜,恰當(dāng)運用材料的特性,還要講究所呈現(xiàn)出來的效果與美感,讓實用性和美觀性相結(jié)合,從而最終提升服裝的品質(zhì)。到此三個方面的設(shè)計要素組成了服裝的款式設(shè)計,它以服裝設(shè)計效果圖或彩色款式圖來表達,是整個設(shè)計的先導(dǎo)環(huán)節(jié)。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計同樣非常重要,它是對款式設(shè)計意圖的解析,同時它要彌補款式設(shè)計上的某些不足,還要考慮到之后工藝設(shè)計的可操作性。它是通過平面打版制圖或立體裁剪的形式來揭示各部件的相互關(guān)系,決定著服裝裁剪的合理性。而服裝的工藝設(shè)計是實現(xiàn)服裝設(shè)計意圖的最后一步,也就是采用何種縫紉技術(shù),這值得設(shè)計師認(rèn)真斟酌,確保服裝的設(shè)計品質(zhì)并突顯其設(shè)計特點。除了那些傳統(tǒng)的縫紉工藝,有的設(shè)計師還會開拓出一些的獨特工藝手法。

以上五個服裝構(gòu)成要素,它們是環(huán)環(huán)相扣,相互影響的,沒有一個是獨立存在的。所以,要想做出高品質(zhì)的服裝設(shè)計系列來,就必須在創(chuàng)作過程中將這五者統(tǒng)籌規(guī)劃。但“高品質(zhì)”也不是意味著方方面面都設(shè)計的趨于飽和,懂得取舍也很重要,讓每一環(huán)都恰到好處。

三、服裝設(shè)計中“高品質(zhì)設(shè)計”的風(fēng)格永存

縱觀當(dāng)下國內(nèi)外各大服裝品牌,甚至是一些新銳獨立設(shè)計師品牌,不難發(fā)現(xiàn)他們都具有自成一派的設(shè)計風(fēng)格,具有很高的辨識度,這是高品質(zhì)的服裝設(shè)計該有的特質(zhì)。

法國著名設(shè)計師Coco Chanel有句名言“時尚易逝,風(fēng)格永存。”深刻地揭示了一個服裝品牌風(fēng)格的重要性。對于品牌而言,這不變的風(fēng)格,才是真正的精髓和靈魂所在。比如提到Chanel品牌,就會想到山茶花、立體菱形格紋、粗呢面料、珍珠項鏈等其標(biāo)志性設(shè)計元素。設(shè)計師Karl Lagerfeld(卡爾·拉格斐)在Chanel品牌如今的每一季設(shè)計中,雖然都會有令人驚艷的創(chuàng)新玩法,但他仍將這些經(jīng)典元素?fù)Q以不同的面貌呈現(xiàn)于其中,把女性優(yōu)雅獨立的氣質(zhì)展現(xiàn)無遺,這也是Chanel女士創(chuàng)立品牌之初所傳達的設(shè)計理念。

回看西方服裝史,就會發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)是個服裝設(shè)計風(fēng)格不斷變化、飛快發(fā)展的時代,曾誕生過諸多經(jīng)典風(fēng)格,如超現(xiàn)實主義風(fēng)格、波普風(fēng)格、朋克風(fēng)格、中性風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格等等。這些風(fēng)格至今仍影響著服裝界,在Alexander McQueen、Gucci、Dior等等眾多品牌中可以注意到,不同時期的風(fēng)格相互滲透和融合,呈現(xiàn)出不同于過去的新時尚。

在Prada2015秋冬系列中(圖2),以“女人與孩子的精致混合”的中,詮釋著60年代風(fēng)格的甜美和優(yōu)雅。剪裁精確的雙排扣夾克、簡約的長褲采用喇叭型或筆直的褲腿、性感的60年代連衣裙和迷你短裙,結(jié)合別致而出位的波普印花和抽象風(fēng)格胸針略帶荒誕意味的混搭,優(yōu)雅而執(zhí)拗地將“60年代”主義進行到底。[3]而如今在時尚圈大行其道的“極簡主義”,形成于上個世紀(jì)60年代中期,流行于60、70年代,在90年代回潮。建筑大師密斯·凡德羅的名言“少即是多”定義了極簡主義設(shè)計的內(nèi)涵。來自瑞典的年輕品牌Acne Studios(圖3),創(chuàng)立于1996年,它有著特立獨行的主張和態(tài)度,是一個極簡主義風(fēng)格設(shè)計做的很出色的品牌。它秉持其簡單而有力度的設(shè)計理念,獨特的剪裁與材質(zhì),無不給人一種簡約而不簡單、清新又趣味十足的深刻印象。

四、結(jié)語

高品質(zhì)的服裝設(shè)計是跟隨著時代趨勢亦或是反過來引領(lǐng)著趨勢,其千變?nèi)f化的表現(xiàn)形式,獨特的設(shè)計創(chuàng)意層出不窮,滿足了人們對服裝個性化和多元化的追求。這些“高品質(zhì)設(shè)計”所帶來的一些感動,又滿足了人們的精神訴求,也會影響著人們的的生活狀態(tài),甚至是人生價值觀。期待著服裝設(shè)計師們帶領(lǐng)著品牌不斷開拓創(chuàng)新,引領(lǐng)屬于他們“高品質(zhì)設(shè)計”的潮流時代。

參考文獻:

[1] 鄧嶸 設(shè)計創(chuàng)造高品質(zhì)生活[J],藝術(shù)百家,2012(6):241

[2] 唐納德·A·諾曼,情感化設(shè)計[M],付秋芳 程進三譯,北京:電子工業(yè)出版社,2005.5

[3] Prada Fall 2015 READY-TO-WEAR[Z]http://www.vogue.com/fashion-shows/fall-2015-ready-to-wear/prada

[4] 崔玉梅 編著,服裝設(shè)計基礎(chǔ)[M],北京:高等教育出版社,2009.9

[5] 陳彬,時裝設(shè)計風(fēng)格(2版)[M],上海:東華大學(xué)出版社,2016.6

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