《雷峰塔》人物形象分析之法海

【摘要】：《雷峰塔》是中國古典十大悲劇之一，其是舞臺演出本中的經典，也是源源不斷的改編的模本，對后世產生一定影響。方本中刻畫的人物形象有血有肉，尤其是在法海的塑造上，跟大眾普遍的理解有所出入，本文就旨在還原方本中真實的法海，其中不乏與大眾往日理解有所矛盾的地方。

【關鍵詞】：法海；原因；正直善良；冤枉

好像在大家的普遍印象中，法海是一個徹頭徹尾的壞人，他嫉妒白娘子與許仙的愛情，處處破壞，最終把白娘子壓在雷峰塔下，使得夫妻骨肉相離，最后受到懲罰藏到螃蟹里。其實在讀《雷峰塔》之前，我也是這樣認為的，可是在細細讀了之后我卻覺得覺得法海特別冤枉，他其實是一個值得我們尊敬的好僧人，至少在這個版本里是這樣的。以下就讓我們具體來探討一下法海的人物形象。

一、法海收白娘子的來情去意

這個原因各種版本均有解釋。馮夢龍在《警世通言》之《白娘子永鎮雷峰塔》中寫到，法海原是烏龜精，在一次偶然的機會下，被當時還不能化成人形的白蛇搶去了快要到到嘴的呂洞賓的仙丹，自此，白娘子就被法海記恨上了。在臺灣劇作家貢敏等編作的劇本《新白娘子傳奇》中寫到白娘子是因為偷吃了法海可以增長六百年修為的仙丹而被法海記恨的。甚至還有的寫成因為法海愛上白娘子而破環她與許仙姻緣的。究根結底，以上種種其實都是在說他倆之間其實是存在個人恩怨的，法海收白娘子是打著降妖除魔的旗號公報私仇，這也是為什么法海被大眾厭惡的一個重要原因。但是讓我們看看方本的《雷峰塔》中是怎么寫的。

《雷峰塔》第一出開宗中明確寫到，白娘子是在峨眉修煉的一條白蛇，因為偷吃了王母的蟠桃得以化形，而許宣是佛祖座前的捧缽使者，與白娘子有宿緣，佛祖怕許宣被白娘子逗入迷途，所以派了法海下凡。佛祖的原話是這樣的：“待他們孽緣完滿之日，點悟許宣，奉我法寶，收伏此妖，鎖于雷峰塔底，永鎮妖氛。再將許仙點悟大道，引他同歸凈土，以成正果。”也就是說，要收白娘子是佛祖的意思，法海只是奉命行事。而且在第十七出求草中寫到，白娘子為了救被她嚇死的許宣，要去嵩山求九死還魂仙草，結果跟人家發生了不愉快，但是最后南極仙翁還是放她離開并賜給她仙草，在其他眾仙家的疑惑中，南極仙翁道，給她仙草是為了救許宣，看的是佛祖的面子，至于白娘子，“這妖日后自有法海禪師收取”。從這里我們可以看出，法海收白娘子在大家看來是很正常而且理所應當的事情，是應該而且必須這么做的。

讓我們再來看看白娘子到底做了什么導致了她必須被法海收取。毋庸置疑，最重要的肯定是她影響了許宣向佛的道路，引起了佛祖的忌憚。當然這個時候肯定就有人會反駁，人家倆是真愛，這是阻人姻緣。但是首先，我并不認為許宣對白娘子是真愛，這從他在緊要關頭一次次拋下白娘子就能看得出來。況且當許宣知道白娘子是蛇妖之后，便對白娘子懼怕不已，甚至最后法海來收白娘子都是和許宣約定好的。其次，白娘子也不是我們平時所認知的純良無害。她把她偷的府庫中的銀子贈與許宣當作聘資，最后使得許宣只能避禍蘇州；有道士看出許宣妖氣纏身，贈符除妖被她打的只能回茅山重新修煉；她水漫金山導致生靈涂炭等等。所以我認為白娘子被鎮壓在雷峰塔下是有其自作孽的原因的。在這種程度上法海收白娘子其實稱得上是為民除害。

二、法海本人的性格特征

寫在第一點的必須是法海的寬容善良，他真正的貫徹落實了“我佛慈悲”四個字。相信看到這一點很多人都是持著懷疑甚至是反對的意見的，畢竟法海狠心得拆人姻緣，將白娘子鎮壓在雷峰塔下不見天日，怎么看都是個斤斤計較的反面人物。但是在這我想為法海說兩句。法海是一個僧人，出家人以慈悲為懷，這份慈悲首先體現在他對陌生人的態度上。在第二十三出化香中寫到，有一商人劉成借錢買了數十擔檀香，結果被白娘子偷了，在劉成悲痛欲死的時候法海出現，資助了他一些盤纏，從這件事講，法海救人一命，而且在一定程度上是在給白娘子收拾爛攤子。另一方面，法海的慈悲還體現他對待白娘子的態度上。 在第二十五出水斗中寫到，白娘子到金山寺找許宣，大功快要告成的法海當然不給，在白娘子的謾罵威脅下法海說道“你何苦執迷，快回峨眉修煉去罷”。在第二十九出煉塔中也提到在法海打敗白娘子后也發出了“念你修煉千年，不忍傷汝”的感嘆。從這里我們可以看出，其實法海對白娘子也是有惻隱之心的，甚至我們可以說，在白娘子水漫金山之前，其實法海是有將許宣點悟后便收手，將白娘子放回峨眉山繼續修煉的打算的，但是白娘子執迷不誤鑄成大錯，但即使這個時候，法海內心其實還是同情白娘子的。所以說，其實法海并不像人們平時印象中的那樣不近人情，相反，他的寬容善良其實給這個人物增色不少。

此外我們必須明確降妖伏魔這個事情可不是誰都能做的來的，佛祖將這個任務交給法海自然是因為法海本身有能力擔此重任。首先是法力高強，第十七出求草提到東方曼倩與鹿仙翁與白娘子交手均未取得上風，雖然其中有各種客觀原因所在，但我們也不得不承認白娘子不愧修煉千年，這樣其實更體現的出法海是有真才實干的；在第二十五出水斗中白娘子自己也說“法海禪師，法力無邊，不比凡僧”，而且在白娘子里應外合（之前白娘子令其手下水族藏于金山水底）水漫金山后法海說“把我這袈裟，罩住山頭，水勢自然退去矣”，法海的本領可見一斑。另一方面，也是在水斗這一出，白娘子上山要人，守門僧人說道：“你官人一心要出家，勿肯歸來哉”。也就是說，其實法海只和許宣談了一次話就堅定了他出家的決心，當然與許宣本身就是佛門弟子大有關系，但是我們能從中看出法海的游說功力也不容小覷。

再者就是法海作為得道高僧他行事周全，能考慮到他人的利益。還是水斗這一出說到，許宣站到法海這一邊沒有幫助白娘子，怕白娘子記恨不敢回去，法海便和他說，“ 你與他宿緣未滿，決無相害之心。倘有甚言語，總推在老僧身上便了。”也就是說，法海擔心許宣與白娘子產生矛盾，愿意將這些不穩定因素都攬在自己身上，當然許宣后來竟然真的這么做了，他說“都是那妖僧不肯放我下山”，我也深深的為法海感到不值。在第三十四出佛圓中講到，白娘子最后得道成仙，說臨走前想見見她的兒子，法海便說，大后天便是清明節，許士麟夫妻二人會來塔前祭掃，到時候就能見面了，白娘子這才隨著天女去天宮了。法海對他曾經的敵人白娘子都能做到這般，也可以說明他是值得我們尊敬的。

綜上所述，其實法海的每個行為都是有據可依的，其本身也是正直善良的，但他卻是在書中和后世流傳改編中挨罵最多的，算得上是最冤的一個人物了。在第三十二出祭塔中許士麟狀元及第后來看望母親時說，“追思吾父誤信讒言，棄家方外”“法海那禿賊，好不恨人也！陷害我親娘，無端旋詭辯。”但是看完本書的我們就真的很想問法海說的真的是讒言嗎？他對白娘子真的是陷害嗎？許士麟是文曲星下凡尚且這么認為更何況其他人呢？當然這一些的人否認并不能決定什么，法海更冤枉的就體現在后世的一些流傳改編中，被佛祖懲罰的，入魔的，藏到螃蟹里的等等基本都沒什么好下場，當然這和其他版本里法海個人形象的不同的有關，但看過方本的我還是挺為法海感到不值的。

結語：《雷峰塔》被列為中國十大悲劇之一的主要原因是白娘子和許宣那份結局不完美的愛情，但是白娘子最后得道成仙，許宣回到佛祖跟前做他的捧缽使者，法海完美的完成任務不負佛祖所托，我認為這就是這段人蛇戀最好的結局了。在《雷峰塔》一書中我最喜歡的不是為了愛情不顧其他的白娘子，也不是有些懦弱自私的許宣，而是那個始終不忘初心又三觀極正的法海。在以一段不被世俗看好的愛情主流中，法海能夠堅持做他該做的事情，又時刻保持善良的品質，縱然世人因他破壞這段愛情而對他貶大于褒，但我還是想說方本中的法海真的是一個值得我們尊敬的得道高僧。

參考文獻：

[1]（清）方成培.古典名劇叢書·雷峰塔[M]. 陜西人民出版社，1996

[2]袁行霈.中國文學史[M].高等教育出版社，2014

作者簡介：李格親（1996-），女，山西晉中市人，山西大學文學院2014級本科生。