陸游《書憤》篆書創作說明

【摘要】：學習書法應對漢字及其發展的源流正變有深入的理解，篆書藝術的發展時間幾乎占整個書法史的三分之一，貫穿于整個書法的發展史。它作為各體發展的源頭，具有雍容典雅，端莊肅穆的風格。隨著楷行草書的發展，其逐漸失去了用武之地，不再具有實用意義，不得不說在一些莊重場合仍是首選字體。因此，它具有其他書體無法替代的重要作用和研究價值。我選用篆書字體來創作畢業作品，創作內容為唐代詩人陸游《書憤》兩首。全文分為創作內容、創作工具和形式、創作依據、創作過程、創作感悟五個部分。

【關鍵詞】：篆書；日常用字；線條；畢業作品

引 言

所謂創作就是根據傳統之中的精華，自己去親身實踐，從無到有，在優良傳統的基礎之上結合自己的理解以及情感因素付諸筆端。創作也是一次對自己以往學習成果的檢驗，每個人的基礎都是不一樣的，百分之一的天賦加上百分之百的努力才能夠創作出一幅優秀的作品，才能夠透露出書者的感情色彩，我以三國吳時期《天發神讖碑》如折古刀、如斷古釵的風格創作這幅畢業作品，我將傾盡所學展現在用筆、結構及章法上，給人以獨特的精神財富，也給自己的大學生涯畫一個句號！

一、創作內容

我選擇的創作內容為南宋詩人陸游《書憤》二首，內容如下：

其一為《書憤·其一》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

其二為《書憤·其二》白發蕭蕭臥澤中，祗憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能做鬼雄。

二、創作形式與工具

一幅完整的作品是形式和內容的結合。這幅作品我選用的紙張為復古生宣，采用六尺四條屏，章法上追求《天發神讖碑》原碑大刀闊斧、斬釘截鐵的感覺。

整幅作品我選擇用《天發神讖碑》的特點來表現所選題材的思想，題材內容較多能夠給人以武庫戈戟，風檣陣馬，凌然不可侵犯的思想，亦能夠體現陸詩所表現的郁憤之情。

書寫此幅作品時我選用的毛筆為純狼毫大號毛筆，筆尖較挺，能更好的發揮筆力的效果。用墨選用宿墨和北京一得閣墨汁加少許水。

本幅作品共用印一方，印泥選用西泠復古印泥，配合字體顏色能更好的表現一種古樸的質感。

三、創作依據

在中國書法史上，《天發神讖碑》被清張廷濟在跋此碑時譽為“雄奇變化，沉著痛快，如折古刀，如斷古釵。”為篆書發展史上的一朵奇葩，它用方折的隸意作篆字，轉折處若刀劈斧刻，斬釘截鐵，雖結體怪誕，卻有奇偉之生氣。因而受到后人的膜拜，師其法者益眾。其中更不乏吳讓之、徐三庚等這樣的名家。在今日此碑仍被視為研究和學習三國時期的書法和篆書發展的不可缺少的作品。

關于吳讓之的學書經歷，擅長書畫，以篆刻為最。他是清代著名書法家包世臣的弟子。后取法鄧石如，以篆書最為人稱道，傳承了鄧石如的精髓，雖然沒有鄧氏蒼茫雄渾，但在其基礎上增加了圓轉提按，用筆靈活多變，典雅婉轉，可謂青出于藍而勝于藍，為中國的篆刻藝術增添了奇異的色彩，并在明清流派篆刻史上有著舉足輕重的地位。吳昌碩評其曰：“讓翁平生固服膺完白，而與秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉，無纖曼之氣，氣象駿邁，質而不滯。”給予了十分中肯的評價，學習鄧石如不若取徑于吳讓之。其篆書有學《天發神讖碑》并對其加入自己的理解。雄強勁拔之中略顯柔麗，但不失該碑的奇偉風度。為書者對《天發神讖碑》的認知和理解做出了不可小覷的作用，可知吳讓之在學書道路上有過人的天賦和功力。

徐三庚各體皆能，尤擅篆隸，曾臨遍秦漢諸碑，亦師法《天發神讖碑》，他將筆畫變整飭為飄逸，運筆舒暢自然，姿態嫵媚，線條粗細對比強烈，給人“吳帶當風”的美感，而且收筆大多露鋒，變化多端。但因迎合世俗，習氣過重導致纖弱而不夠渾厚，傳世作品有《兒寬傳及張湯傳》等。

四、創作過程

在創作之前首先選用最擅長的篆書字體《天發神讖碑》，并對進行了大量的臨摹和讀貼，并搜集吳熙載臨天發神讖碑和徐三庚臨天發神讖碑的字帖加以揣摩，逐漸體會此碑的感覺，包括用筆、結構，以及章法，基本了解之后，就對陸游《書憤》二首詩進行深入的創作和分析。在整個的創作過程中遇到了一些問題及應該注意的地方，我歸納為以下幾點：

首先，在書法創作中有一個非常重要的因素那就是“線條”。衛夫人在《筆陣圖》中說：“善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病。”一語正中線條之要害，在線條之中力量是非常重要的因素。著名學者林語堂先生在《中國書法》一文中也寫道書法中線條美的重要性。單單一條線就可以把書寫者所處的環境以及當時內心的情感波動表現的淋淋盡致，或喜、或怒、或哀、或樂，都躍然于紙上，各種不同的結構形態以及各式各樣的韻律變化都與書者情感息息相關。可見“線條”二字在書法中所占的地位。我在書寫時參考徐三庚的篆書，來提高線條的質量。

其次，書法具有文字造型藝術上的特點，結字與筆畫都是有造型的。我認為結體和筆畫的關系正如王羲之在他的《書論》中所說：“夫書字貴平正安穩。”用筆千古不易，結字因時相傳。筆畫雖然千變萬化，各式各樣，每個人書寫都具有其有形態、特點，但是萬變不離其宗，筆法是不會改變的，書法作品中結字的造型更是重要和復雜。漢字是由筆畫組成的象形文字，筆畫組合而成文字，就是書法中經常提到的結字。筆畫可以分為相對統一和穩定的幾種，來構成不斷變化的文字。強調筆畫線條的變化和動感，打破結體狀如算子的形態，注重隨機的變化處置，追求一種藝術表現力的效果。如造型的取勢與造勢，使筆畫與筆畫及字形與字形之間產生出一定的角度，或突出某一個筆畫或加大某部分筆畫的長度，以產生出視覺夸張的效果，如（圖4）。

年黍武中

最后，在篆書結字上要把握快慢、狂靜、潤枯、濃淡、左右、寬緊、粗細、大小、危安關系。唐代孫過庭在《書譜》中寫道：“至如初學分布，但求平正；既知平正，務求險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會，通會之際，人書俱老”。孫氏把學書的階段分為三個階段，并把結字法歸為“用”，即“用，謂點畫向背之類。”、“積其點畫乃成其字”、一點成一字之規，一字乃終篇之準。”所以我們通過閱讀古人書論可以得知，書法結字與一般寫字不同，我們應該首先遵循漢字發展的規律，再在法度中求變化，以體現書法的藝術性及個人風格。如（圖5）

常逗咸大

此幅作品整體結構是借鑒吳讓之、徐三庚和原碑帖所寫的，筆畫多借鑒原碑帖。原碑用筆上起收筆多方銳之筆，而垂筆起筆方粗，收筆尖細，中段彎挺，剛健婀娜，生動自然。

在創作過程中整體字形保留《天發神讖碑》的風格，在整體風格保留的基礎上大膽借鑒徐三庚粗細對比強烈的筆畫，在結構上也把個別字放的更開，形成結構上正與險，松與緊的對比關系。

五、創作感悟

通過此次創作我體會到了書法創作不僅僅是自己臨習與摹寫的蛻變，更是自己思想與風格的演繹。在這四年中，我和老師、同學學習到了很多以前從未接觸過的東西，讓我更加深入的了解到了書法中所蘊涵的深層次的哲理。面對這次創作，我將老師的指導和與同學探討中得來的體會，一并從這次創作中展現出來。在創作期間經過老師的不斷引導、鼓勵，以及自己不斷的揣摩所學碑帖的風格特點。王羲之曾說：“夫紙者陣也，筆者刀鞘也，墨者鏊甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領者副將也，結構者謀略也，飏筆者吉兇也，出入者號令也，曲折者殺戮也。”可以看出王羲之將書法創作看作是戰場。而你如何打贏一場漂亮的仗，就要看你的方法和謀略以及你的風度了！

結語

我的畢業創作在這里也就結束了，意味著我的大學生活也畫上了句號，說實在的真的有些遺憾，自己想要的還沒有完全落實，但在接下來的生活中，我會一步步的努力去實現。書法是一個特殊的、理論與實踐并行的藝術學科。做為一名書法工作者，一生除了要認真讀書，鉆研學科，提高自身的文學藝術修養外，還要在書法創作方面有所探索，為中國文化的繁榮與發展做出自己應有的貢獻。不斷推陳出新，去粗取精，在悠久的歷史長河中尋找那一精華。將這一精華的優秀文化傳承下去。

參考文獻：

[1] 王鏞.中國書法簡史[M].北京：高等教育出版社，2004

[2] 黃簡.歷代書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1979

[3] 崔爾平.歷代書法論文選續編[M].上海：上海書畫出版社，1993